| Комментарии: |
Каждый читатель этой диссертации сможет без труда разобраться в том, что такое постмодернизм, постструктурализм и деконструктивизм, и чем эти понятия отличаются друг от друга. "Вслед за Лиотаром, – сообщает ныне доктор политических наук Кира Аласания, – большинство западных ученых полагают, что эпоха постмодерна началась в 50-е годы. Однако ключевым, переходным периодом, в течение которого устанавливается новый международный порядок (с неоколониализмом, молодежной [и сексуальной] революцией, компьютеризацией) считают 60-е. Именно в 60-е годы во Франции возникает теория постструктурализма, внутри которой формулируются постмодернистские принципы" (С. 17). "В рассматриваемых политологических работах Фуко «Воля к истине. По ту сторону знания, власти и сексуальности» (1971), «Надзирать и наказывать» (1975); Делеза «Логика смысла» (1969), «Капитализм и шизофрения» (1972–1980), «Фуко» (1986); Деррида «Позиции» (1972), «Другой курс» (1991); Бодрийяра «О соблазне» (1979), «Забыть Фуко» (1977), «Америка» (1986), «Прозрачность зла» (1990) очевидно постструктуралистское влияние. Постструктуралисты утверждают, что привычные представления рушатся... Роль человека [в мире] оказывается второстепенной. Становится очевидно: индивид бессилен перед действием власти... Сопротивление властному прессингу возможно, если на смену понятия «я» придет коллективное «мы»... Таким образом, чтобы получить относительную свободу, необходимо пренебречь тем, что всегда было незыблемо – индивидуальностью. Затем следует избавиться от иллюзии, что можно изменить политический уклад. Однако [всегда] возможно найти пространство, куда власть не способна проникнуть в полной мере... Нужно выйти за пределы структуры, которая в данном случае представляет собой реальность, контролируемую силами власти" (С.23–24). |