Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 11.12.2023 |  Корина И.С. Баковская основа. Н. Новгород: Литера (Растр-НН), 2013. 120 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-905163-22-7
Увелич. формат. На мел. бумаге. Фотоальбом со снимками из коллекции Краснобаковского исторического музея, относящиеся в основном к первой трети XX века с небольшими текстами-комментариями. Из содерж.: Старинные семейные фотографии; Детские учреждения и больница; Дома, площади, памятники – свидетели времени; Сельские церкви; Колодцы; Народные традиции; Первый дом культуры; Народные промыслы и др. Пример записи: "Один из сохранившихся на территории района храмов находится в селе Медведиха. Ему очень «повезло» – в советское время он использовался как склад для удобрений. От химических испарений осыпалась роспись со стен, появились трещины. Но храм еще стоит – величественный и красивый. В «Кратких статистических сведениях о приходских церквах Костромской епархии за 1911 год» храм описывается так: «Введенская церковь села Медведихи каменная с такою же колокольнею. Построена в 1839 году тщанием прихожан. Ограда деревянная на каменном фундаменте и при каменных столбах. Престолов три... По роду занятий приход сельскохозяйственный, с отхожими промыслами (плотничество и портняжное ремесло). Раскольников и сектантов нет. Приходских селений 17». Последним священником Медведихинской церкви, по воспоминаниям местных жителей, был Геннадий Ширский. В 1937 году он был расстрелян" (С. 81–82).
[Воспоминания. Переписка, Этнография, Краеведение, Искусствоведение] | 560,00
добавить в корзину | | 07.12.2023 |  Антрушина И.Н. Палащельская роспись. Семантика. Новодвинск: (Б. тип.), 2022. 66 с.: ил. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-94431-472-7
Формат А4. На мел. бумаге. Цв. ил. "В традиционном декоре мезенских прялок, крайне архаичном как в цветовом решении, так и в образном строе, верхние регистры отданы, как правило, чередующимся рядам гуськов (лебедей) и оленей (или лосей), а уже ниже их помещен ряд коней. Довольно часто солоницы – «утицы», ковши, имеющие форму водоплавающей птицы – завершаются ручками в виде конских голов. По версии Голана, «в неолитическом мифе «Олень золотые рога» говорится, что владыка подземного мира держит у себя в заключении солнце, представлявшееся в женском образе, и что его соперник олень пытался похитить женщину-солнце. Солнечный олень, несущий на себе солнце (спираль или женщину-птицу, символ солнца в эпоху бронзы), известен и в русском фольклоре... В процессе трансформации мифа «чудесный олень», вынесший из подземелья солнце, стал добрым гением, давшим людям и другие блага... Найдены изображения лодки с головой оленя, везущей души умерших – это метафора вечного обновления и возрождения жизни. Путь космического оленя был направлен на запад и ассоциировался с осенью" (С. 55–56). Палащельская роспись или мезенская роспись по дереву – тип росписи домашней утвари, сложившийся к концу XIX в. в низовьях реки Мезень. В книге рассказывается об истории возникновения традиционной палащельской росписи, содержатся практические рекомендации, объясняется семантика художественных элементов, встречающихся в росписи. Из содерж.: Неведомые народы и земли Севера; Палащелье – Светлый Север; Роспись прялок; Расписные коробейники; Инструменты и материалы; Геометрические орнаменты – знаки земли: квадраты, ромбы; Волнистая линия; Круг-диск-точка; Древо жизни – Мировое древо; Образ коня; Счет времени – календари и др.
[Этнография, Искусствоведение] | 1180,00
добавить в корзину | | 07.12.2023 |  Православие в Эстонии: Исследования и документы / Ред. Н. Балашов, С.Л. Кравец; Церк.-науч. центр «Православная энцикл.». В 2-х т. М.: (Моск. учебники и Картолитография), 2010. Т. 1. Исследования. В пер. 320 с.; Т. 2. Документы. В пер. 656 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-89572-023-3
Ц. за комплект из 2-х т. Первым том включает публикацию сокращённой версии книги патриарха Алексия «Православие в Эстонии», "ценность которой не только в том, что в ней последовательно изложена история православия на эстонской земле, но и в уникальном духе личного свидетельства Алексия, уроженца Эстонии, воспитанника и священнослужителя Эстонской епархии Русской православной церкви. Учитывая, что книга Патриарха завершилась изложением событий 1993 г., а также то, что при подготовке своего труда патриарх Алексий не имел возможности так широко, как современные исследователи, пользоваться архивными материалами по истории православия в Эстонии в 1920–40-х гг., редакция сочла возможность дополнить исследовательскую часть сборника более подробным историческим обзором основных событий и вех в становлении и развитии церковного кризиса в Эстонии в XX–XXI вв., служащим своеобразным путеводителем по второму тому издания, в который вошли более двухсот документов по истории православия в Эстонии с 1917 по 2010 г." (С. 5–6).
[Этнография, История церкви, Религиоведение] | 1240,00
добавить в корзину | | 07.12.2023 |  Чермных Н.А. Этнодемографическая оценка здоровья ижемских коми в XVIII–XX веках / Отв. ред. М.П. Рощевский; Урал. отд-ние РАН. Коми науч. центр. Ин-т физиологии. Сыктывкар: (Б. тип.), 2002. 88 с.: ил. 250 экз. ISBN/ISSN 5-89606-140-4
Формат А4. Состояние хорошее. На задней стороне обложки штамп. "Процесс формирования самой северной коми этнографической группы в течение XVII–XVIII вв. был в основном завершен. В результате межэтнических контактов мигрантов коми, русских и ненецкого населения у ижемских коми выработались своеобразные черты в антропологическом типе, возник особый ижемский диалект коми языка, произошли изменения в традиционном хозяйственном комплексе. Популяция северных коми в Печорском крае развивалась очень динамично. За период с 1829 по 1855 г. численность населения увеличилась в 2,2 раза, в отдельных селениях за 115 лет (1782 по 1897 г.) население выросло в 8–10 раз. Развитие популяции северных коми сопровождалось образованием новых селений, строительством церквей и созданием новых церковных приходов" (С. 7). Книга содержит собранные кропотливым трудом автора статистические и медико-статистические данные по сельсоветам, приходам и в целом по одному из районов Республики Коми за каждый год в период с 1863 по 1919/1921 и с 1922 по 2000 гг. Из содерж.: История заселения Печорского Севера; Воспроизводство поколений ижемских коми; Демографические процессы в этнической группе северных коми; Причины смертности коренного населения в современный период; Продолжительность жизни в этнической группе северных коми и др.
[История, Социология, Этнография, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 560,00
добавить в корзину | | 06.12.2023 |  «Навечно, без права возврата» = «Auf ewig, ohne recht auf ruckkehr»: Очевидцы и исследователи о немецком спецпоселении в СССР: Сб. науч. статей и воспоминаний / Под ред. А.А. Германа, О.Ю. Силантьевой; Междунар. союз немец. культуры. Текст парал. на рус. и нем. яз. М.: МСНК-пресс (Русдойч медиа), 2015. В пер. 351 с.: ил. 1000 экз. (История и этнография рос. немцев). ISBN/ISSN 978-5-98355-120-6
Альбом. формат. На мел. бумаге. Состояние хорошее. Незначительные вмятины на переплёте. "Из спецконторских немцев я был единственным горожанином, а поскольку в нашем общежитии не было охраны, то я мог сбегать в горсад на танцплощадку. Там во время войны вечерами собиралось избранное общество, не то что потом. Это были эвакуированные из Горловки, Бердянска, а также из других городов запада России, работавшие на заводах Копейска. Они были хорошо одеты, красиво причесаны; это были типичные городские интеллигенты... Не было здесь пьяных побоищ и невообразимых хулиганств, как потом. И играл здесь на эстраде обыкновенный духовой оркестр. И танцевали на площадке обыкновенные человеческие танцы... Когда весной 1943 г. на очередной летний сезон открылся городской сад с танцплощадкой. надеть мне было совершенно нечего. На работу я ходил в ватных брюках и фуфайке, а летней одежды у меня фактически и не было. Покупал себе входной билет и по кустам пробирался поближе к танцплощадке. Стоял там, притаившись в темноте кустов, глядел на кольцо публики, вращавшейся вокруг, и слушал, слушал музыку. Вальсы, краковяк, танго и фокстрот, которые тогда официально называли «медленный» и «быстрый» танец – почему-то слова «танго» и «фокстрот» тогда были запрещены, – а сердце в груди у меня то замирало при воспоминании совершенно недавнего прошлого в Ленинграде, то учащенно билось при мысли, что мне туда нельзя, потому что я – проклятый немец" (С. 107–111). В книге опубликованы воспоминания очевидцев режима спецпоселения 1941–1956 гг., а также научные статьи, в которых освещаются эти события: Герман А.А. Немецкое население СССР на спецпоселении (1941–1956 гг.); Кириллов В.М. Немецкое спецпоселение на Урале; Шадт А.А. Российские немцы на спецпоселении в Сибири.
[История, Воспоминания. Переписка, Этнография, Краеведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 2760,00
добавить в корзину | | 06.12.2023 |  Михайлов С.С. Ассирийцы Москвы: 1920–1960-е гг. М.: Роликс (Б. тип.), 2023. 420 с.: ил. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-91615-214-2
"Ассирийцы в спорте начали проявлять себя не благодаря официальным структурам, как то «Союз ассирийцев», Ассирийский клуб и т.п., а благодаря артели «Московский чистильщик». Именно благодаря этой структуре, считавшейся в советское время чуть ли не «островком капитализма», появилась во второй половине 1940-х гг. и одноименная футбольная команда, которая в краткий период своего существования была легендой среди столичных любительских команд... Старожилы вспоминали, что команда уступала только «Погрузсоюзу», где играли достаточно крепкие ребята. Остальные команды ассирийцы громили на поле без особого труда... [Однажды] «Московский ювелир» должен был играть против «Московского чистильщика» – и для его усиления тайком позвали футболиста-профессионала. В «Чистильщике» об этом узнали прямо перед матчем. Зная, что среди соперников играет соплеменник, ассирийцы пытались узнать о «подставном» уже на поле, спрашивая у Хошаба в начале игры на ассирийском. Но тот не хотел подводить свою команду, отвечая, также по-ассирийски, что в команде играют только свои. Однако... несмотря профессионального игрока, «Ювелир» проиграл команде чистильщиков... При артели были созданы и спортивные секции по другим видам спорта. Была команда шахматистов, также именовавшаяся «Московский чистильщик». Этот интеллектуальный вид спорта весьма популярен на Востоке, и у ассирийцев испокон веков была большая любовь к нему... Ассирийцы в те годы были одними из лучших шахматистов, также громя всех в Москве. Уступали они только команде «Московский часовщик», которая была преимущественно еврейской по составу и которую обыграть было весьма сложно" (С.336–338). Книга о месте ассирийской диаспоры в жизни Москвы. Из содерж.: Ассирийцы в Москве до начала ХХ в.; Ассирийцы-беженцы в глазах властей. Работа по их советизации через клуб и структуры «Союза ассирийцев»; Конфликты между племенами; Чистка обуви – «ремесло», навязанное ассирийцам советскими властями; Чистильщики обуви и знаменитости; Ассирийцы Самотёки в глазах иноэтничных соседей; Гиваргиз Хошаба и др.
[История, Этнография, Краеведение, Вспомогат. исторические дисциплины, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 2485,00
добавить в корзину | | 04.12.2023 |  Дегтеренко А.М. Етнонаціональний аспект життєдіяльності територіальних громад українського Північного Приазов'я = Этнонациональный аспект жизнедеятельности территориальных общин украинского Северного Приазовья: Політологічний вимір = Политол. измерение. На укр. яз. Мариуполь: Новий світ (Тип. изд-ва), 2008. В пер. 208 с. 500 экз. ISBN/ISSN 966-8605-28-04
Книга о взаимоотношениях многочисленных национальных меньшинств в окрестностях Мариуполя и Мелитополя.
[Этнография, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1035,00
добавить в корзину | | 04.12.2023 |  Григорьев В.М. Народные игры и традиции в России: Метод. пособие / Всерос. науч.-метод. центр нар. творчества и культ.-просвет. работы им. Н. К. Крупской. М.: (Петит), 1991. 175 с. 500 экз.
Состояние хорошее. На пожелтевшей бумаге. Книга о роли игры в роли организации досуга и занятий по интересам, а также о возрождении народных игр в целом. Значительная часть текста посвящена традиционным празднованиям: Масленицы (проводов зимы); Ярмарки на Вербное воскресение, Ярмарки на Покров, Красной горки, Встречи лета красного, и пр. На с. 108–173 опубликованы научные описания игр народов России.
[Этнография, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 860,00
добавить в корзину | | 04.12.2023 |  Мухлынин М.А. Игровой фольклор и детский досуг: Метод. пособие / Всерос. науч.-метод. центр нар. творчества и культ.-просвет. работы им. Н. К. Крупской. М.: (Тип. АгроНИИТЭИПП), 1987. 40 с. 1500 экз.
Состояние хорошее. На пожелтевшей бумаге. Брошюра о приобщении детей и подростков к традиционному наследию, правильном собирании и освоении игрового фольклора.
[Этнография, Педагогика, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 207,00
добавить в корзину | | 04.12.2023 |  Фольклор и этнография: К девяностолетию со дня рождения К.В. Чистякова: Сб. науч. ст. / Отв. ред. А.К. Байбурин, Т.Б. Щепанская; РАН. Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера). Спб.: (Лема), 2011. 316 с.: ил. 250 экз. ISBN/ISSN 978-5-88431-209-8
Состояние хорошее. Из содерж.: Изучение традиции в трудах К.В. Чистова; Щепанская Т. Ржавая Мерёжа: к вопросу о трансформации и вариативности традиционной культуры; Уорнер Э. "Не будем мы есть шоколадных кроликов".." (О пищевом коде пасхальных традиций русских иммигрантов Великобритании); Радченко Д. Бородатый баян с лопатой: реакция на неактуальный текст в устной и сетевой коммуникации; Новиков Ю. Былины колодозерских сказителей; Воробьева С. Скоморохи в Заонежских погостах...; Любимова Г. Категория будущего в картине мира современных старообрядцев и в доктринах новых религиозных учений...; Адоньева С. Культ мёртвых в постсоветской России: некрориторика?; Топорков А. Некоторые проблемы и перспективы издания русских заговоров; Виноградов В. ...О гадании на цветах на юге Псковской области; Савоскул С. Легенда о Беловодье в XX столетии и др.
[Этнография, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 525,00
добавить в корзину | | 30.11.2023 |  Зеленин Д.К. Восточнославянская этнография / Пер. с нем. К.Д. Цивиной; Отв. ред. К.В. Чистов; АН СССР. Ин-т этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. М.: Наука. Вост. лит. (Тип. изд-ва), 1991. В пер. 512 с.: ил. + карта-схема на вкл. л. 11 000 экз. (Этногр. б-ка). ISBN/ISSN 5-02-0165700-0
Состояние хорошее. "В наши дни баня характерна для севернорусских. Южнорусские и белорусы моются не в банях. а в печах. Украинцы же вообще не особенно склонны к мытью" (С. 283). Одно из самых выдающихся сочинений за всю историю отечественной этнографии – непревзойдённый, фундаментальный и точный свод данных о материальной и обрядовой культуре восточных славян. Текст представляет собой обратный перевод с немецкого языка по изданию: Zelenin D.K. Russische (Ostslavische) Volkskunde. Berlin; Leipzig, 1927 (т.к. значительная часть написанной в Ленинграде чистовой русской рукописи Зеленина не сохранилась). Переводчики и составители проделали громадную работу, но первое, что бросается в глаза, – это неточный обратный перевод заглавия. Ясно, что оригинальное название Зеленина указывало на тесное национальное единство родственных славянских этносов (русских, украинцев и белорусов), которых можно и нужно считать русскими в широком смысле этого слова. Кроме того, непропорционально много места уделено в издании 1991 г. редакторской критике центральной идеи Зеленина "о том, что с точки зрения этнографической следует говорить не о трёх, а о четырех восточнославянских народностях – севернорусских, южнорусских, украинцах и белорусах" (С. 438). Любой, кто разбирается в отличиях севернорусских москалей от южнорусских кацапов, чётко понимает верность такого деления. А отрицание очевидного связано с обоснованием антирусской по существу идеи о необходимости своей государственности для каждого крупного этноса (ведь если нет государственности отдельно для москалей и кацапов, то и для хохлов с бульбашами она не обязательна). Но всё же сам текст Зеленина дошёл до русского читателя без особенных искажений.
[Этнография, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 795,00
добавить в корзину | | 27.11.2023 |  Экран и культурное наследие Беларуси / Редкол.: А.И. Локотко, А.В. Красинский, А.А. Карпилова; Нац. акад. наук Беларуси. Ин-т искусствоведения, этнографии и фольклора им. К. Крапивы. Минск: Белорус. наука (Белорус. дом печати), 2011. В пер. 384 с.: ил. + 48 л. цв. ил. на вклейках. 500 экз. ISBN/ISSN 978-985-08-1321-3
Увелич. формат. Состояние хорошее. "При всех своих весьма скромных экономических возможностях авторы особенно документальных картин пытаются с помощью экрана говорить со зрителем о том, что творческая мысль, творческий труд, любовь и вера вопреки всем бедам и несчастьям сохраняют человека в человеке. А это самое трудное, так же, как жить в настоящем. Сокровища культуры здесь, к сожалению, не гарантия, если они не востребованы. Гарантией может быть лишь то, что, как утверждает философ, «какая-то сила действует в мире большая, чем мы сами, и производящая в нас там, где мы отказались от самих себя, какие-то состояния, чтобы мы могли быть достойны того, что с нами может случиться». Это и есть, возможно, один из путей для белорусского кино сохранить достоинство в рамках глобальной цивилизации, с помощью разных экранов говорить о нерасторжимости личностного, национального, особенного и всеобщего в культуре" (С. 381). Из содерж.: Они были первыми: Режиссер Юрий Тарич; Сценарист Анатоль Вольный; Актриса Любовь Мозалевская; Направления творчества теледокументалистов в 60–70-е годы ХХ в.: поиски специфики; Телекино в 90-е годы: линия духовной вертикали; Становление кинокритики как вида творческой деятельности (конец XIX – начало XX в.); Особенности белорусской сетевой кинокритики; Экран и театр; Народные артисты или «тутэйшыя»?; Экранизация литературных произведений как форма сохранения культурного наследия; Белорусская проза в международном киноконтексте; Обреченные на войну; Немой и голоса памяти; На чернобыльском одре смерти; Славянский фольклор в кинематографе Беларуси; Свадебные обряды в кинематографе Беларуси; Фольклорные мотивы в анимационном кино Беларуси; Документальный экран: земля и земледельцы; Народная музыка в документальном кино и др.
[Этнография, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1120,00
добавить в корзину | | 25.11.2023 |  Нечаева Л.Г. Происхождение осетин: (По данным погребальных сооружений) / Ред. Л.И. Лавров; Сост. А.А. Чижова; Ин-т рус. лит. (Пушк. Дом) РАН. Спб.: Росток (Литография принт), 2021. В пер. 238 с. + 32 л. ч.-б. ил. на вклейке. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-94668-323-4
Книга, основанная на данных полевых наблюдений автора и обширной литературе, является итогом многолетних исследований известного специалиста по средневековой археологии Северного Кавказа Л.Г. Нечаевой (1929–1991). Из содерж.: Склеповые сооружения Северной Осетии; Склеповые сооружения Кабардино-Балкарии (в эпоху позднего средневековья); О времени появления алан в Северном Причерноморье; Аланские катакомбные могильники; Ареалы, датировка, типология склеповых сооружений; Происхождение склеповой погребальной традиции и этногенез осетин и др.
[Этнография, Археология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 980,00
добавить в корзину | | 22.11.2023 |  Фольклор и этнография: Обряды и обрядовый фольклор / Отв. ред. Б.Н. Путилов; Ин-т этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая АН СССР. Л.: Наука (Тип. изд-ва), 1974. В пер. 276 с. 5000 экз.
Состояние хорошее. Незначительные следы намокания на лицевой стороне обложки. "Кульминационным моментом праздника был обряд качания на качелях, различных по устройству для мужчин и женщин. Женские напоминали упрощенную детскую карусель, движение их осуществлялось по кругу, по направлению солнца. Мужские качели закреплялись между двумя растущими лиственницами, движение их было маятникообразное. Человек раскачивался, стоя на рейке, лицом на восточную сторону. Качались несколько дней и всегда только утром, когда поднималось солнце. В этом обряде принимал участие шаман, ему предоставлялось право качаться первым... От кетов удалось узнать, что при качании люди якобы освобождаются от крови добытых ими копытных. Это объяснение оставалось неясным, пока не пришлось встретиться в фольклоре с распространенным мотивом оживления путем раскачивания на восточную сторону" (Алексеенко Е.А. Обряд и фольклор у кетов. С. 31–32). Из содерж.: Чистов К.В. Актуальные проблемы изучения традиционных обрядов русского Севера; Салакая Ш.Х. Обрядовый фольклор абхазов; Кругляшова В.П. Трудовые обряды рабочих горнозаводского Урала по материалам народных рассказов; Арановская О.Р. О фольклорных истоках понятия «катарсис»; Тэдре Ю. Осенне-зимний период эстонского народного календаря и обрядность Мартынова дня; Руденко М.Б. Новогодние обрядовые празднества у курдов; Лапин В.А. Напевы свадебных песен Поморского берега Белого моря; Степанова А.С. Метафорические замены термина «жених» в карельских свадебных причитаниях и др.
[Этнография, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 960,00
добавить в корзину | | 21.11.2023 |  Проблемы родного языка в условиях глобализации и интеграции современного общества: Сб. науч. статей / Отв. ред. П.А. Слепцов; Ин-т гуманит. исслед. АН Респ. Саха (Якутия); Совет по языковой политике при Президенте РС(Я). Якутск: (Тип. ГУ РОНПО), 2007. 279 с. 300 экз.
Сборник статей на рус. и якут. языках. Из содерж.: Захарова А.Е. О Международном конкурсе по переводу якутского героического эпоса олонхо на европейские и восточные языки; Семенова С.С. Сохранение и развитие языкового и культурного разнообразия в системе общего образования Республики Саха (Якутия) в условиях глобализации; Оконешников Е.И. Терминологизация уникальных образований в языке саха; Васильев Н.И., Григорьев Ю.М. Сахафикация операционной системы «Windows Vista»; Романова Е.Н., Васильев В.Е., Васильева Н.К. Язык и культура олонхо; Тобурокова В.М. Из опыта изучения региональных особенностей языкового сознания русских в Якутии; Нестерова Е.В. Семантическая сторона образных слов эвенского языка, отражающих движения и состояние покоя предметов; Прокопьева П.Е. Юкагирская школа: проблемы и перспективы развития; Васильев И.Ю. Европейские исследователи XVIII в. о якутском языке и др.
[Этнография, Языкознание, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 485,00
добавить в корзину | | 20.11.2023 |  Бутанаев В.Я., Верник А.А. Детские игры и спортивные состязания народов Хакасии / Отв. ред. И.Н. Гемуев; Лаб. этнографии Хакас. гос. ун-та им. Н.Ф. Катанова. Абакан: (Хакасия), 1995. 56 с.: ил. 5000 экз.
В издании описаны хакасские детские, молодёжные и спортивные игры, а также детские игры русских старожилов Хакасско-Минусинского края. На обороте первой страницы обложки маргиналия карандашом: «Это не наука, а перечень с описанием!» Пример записи: "Килiн-чарыс. Весной, когда у какого-нибудь хозяина овца принесет троих ягнят или корова отелится двумя телятами, то в аале проводили шуточные соревнования между невестками – «килiн-чарыс». Участвовали от 2 до 10 молодых женщин, одетых в национальные платья. На конях, а иногда и бегом, они должны пробежать назначенную хозяином скота дистанцию. Победительница в награду получала одного из двух телят или ягнят" (С. 28).
[Этнография, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 414,00
добавить в корзину | | 19.11.2023 |  Этнические процессы в столичном мегаполисе / Отв. ред. В.Р. Филиппов; Ин-т Африки РАН. М.: (Тип. ПМЛ Ин-та Африки РАН), 2008. 228 с. 250 экз. (Бунтующая этничность). ISBN/ISSN 978-5-91298-022-0
Состояние хорошее. За задней стороне обложки штамп. Сборник статей по проблемам этничности в Москве. Содерж: Филиппов В.Р., Филиппова Е.И. Этничность как аргумент и инструмент управленческих практик в постсоветской Москве; Филиппов В.Р. Этнокультурная мозаичность населения столичного мегаполиса в прошлом и настоящем; Коман Э.И., Хабенская Е.О. Становление института национально-культурной автономии в столичном мегаполисе (конец 1980-х – начало 2000-х годов); Следзевский И.В. Формирование этнокультурного образования в Москве, модернизация столичного образования и вызовы современного мультикультурализма; Белл М.Л. Особенности трудовой и экономической миграции отдельных этнодисперсных групп в Москве; Аксютина О.А. "Если вы хотите изменить город – вам нужно контролировать улицы". Пространства протеста и удовольствия в Москве.
[Социология, Этнография, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 366,00
добавить в корзину | | 19.11.2023 |  Синто: память культуры и живая вера / Под ред. Э.В. Молодяковой; Отв. секретарь изд. В.А. Федянина; Фил. Междунар. науч. о-ва синто (Япония) в РФ. М.: АИРО-XXI (Б. тип.), 2012. В пер. 236 с. + 4 л. цв. ил. на вклейке. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-91022-151-6
Из содерж. : Ермакова Л.М. Ветер как миф и как фактор ранней японской литературы; Мещеряков А.Н. Культ горы Фудзи; Капранов С.В. Столп и пещера: архетипы и топосы синтоистского святилища; Накорчевский А.А. Космология сельского хозяйства Сато Нобухиро; Молодяков В.Э. Боги как прошлое: синто в национальной историософии и историографии Японии... и др.
[История, Этнография, Культурология, Религиоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 690,00
добавить в корзину | | 16.11.2023 |  Морозов И.А., Слепцова И.С., и др. Логика трансформаций: Региональная и локальная специфика культурных и языковых процессов / Отв. ред. И.А. Морозов, И.С. Слепцова ; Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН. М.: Индрик (Чехов: Чех. печ. двор), 2019. В пер. 992 с. + 16 л. цв. ил. на вклейке. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-91674-552-8
Увелич. формат. Исследование культурных и языковых процессов ХХ в. на примере Костромского края и других регионов Верхнего Поволжья и Русского Севера. Из содерж.: Традиционные и современные механизмы образования региональности и локальности; Административные и законодательные способы конструирования региональных различий («инициативы сверху»); Постфольклорное творчество в контексте «воссоздание традиции»; Креативность, святость, историческая значимость; Романовы и Сусанин как персонажи костромской истории: освоение прошлого в локальной традиции; Персона в локальной культурной истории: Ефим Честняков; Обрядовые костры: региональное и локальное; Культурные трансформации и глобализационные тренды: к вопросу о статусе «новых локальностей»; «Инициативы сверху» и «инициативы снизу» в культурных трансформациях; Семейная обрядность: трансформационные процессы в свадьбе Костромского края; Трансформация календарной обрядности в постсоветский период; Структурные преобразования городского пространства в постсоветский период; Современные подворье, дом и интерьер; Празднично-игровые формы в эпохи перемен; Социокультурные предпосылки языковых изменений; Языковые изменения как драйвер социокультурных преобразований и др.
[Социология, Этнография, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1240,00
добавить в корзину | | 16.11.2023 |  Проблемы славянской этнографии: К 100-летию со дня рождения члена-корреспондента АН СССР Д.К. Зеленина / Отв. ред. А.К. Байбурин, К.В. Чистов; АН СССР. Ин-т этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Л.: Наука (Тип. изд-ва), 1979. В пер. 240 с.: ил. 1750 экз.
Состояние хорошее. На пожелтевшей бумаге. Из содерж.: Терновская О.А. К статье Д.К. Зеленина «Схiдньо-слов'янськi хлiборобськi обряди качання й перекидання по землi»; Журавлев А.Ф. Об одном мотиве восточнославянских загадок (к статье Д.К. Зеленина «Из быта и поэзии крестьян Новгородской губ.»); Неклюдов С.Ю. О кривом оборотне (к исследованию мифологической семантики фольклорного мотива); Байбурин А.К. «Строительная жертва» и связанные с нею ритуальные символы у восточных славян; Гура А.В. О роли дружки в севернорусском свадебном обряде; Каменецкая Р.В. Д.К. Зеленин и некоторые вопросы этнографии русских старожилов полярной зоны; Цивьян Т.В. К мифологическим обоснованиям одного случая табу: ласка (mustela vulgaris); Указатель трудов Д.К. Зеленина и основной литературы о нем и др.
[Этнография, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 525,00
добавить в корзину | | 16.11.2023 |  Фольклор в культуре повседневности / Отв. ред. Т.Н. Суханова; Науч. ред. Н.И. Жуланова, Л.В. Фадеева; Гос. ин-т искусствознания. М.: (Б. тип.), 2019. 424 с.: ил. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-98287-148-0
Увелич. формат. Состояние очень хорошее. Сборник статей, посвящённых функционированию разных явлений народной культуры в живом бытовании и их способности адаптироваться к непрерывно обновляющейся действительности. Из содерж.: Богатырёв А.В. Неизвестный вариант легенды о вавельском смоке по русским дипломатическим документам XVII в.; Алпатов С.В. Сюжеты «народной Библии» в контексте повседневных разговоров солдат XVIII в.; Сорокина С.П. Развлечение как ремесло: Жизнь уличных артистов в изображении Д.В. Григоровича и Л.И. Соломаткина; Жуланова Н.И. Колыбельные песни коми-пермяков; Самоделова Е.А. Коллективные прозвища: народная терминология, типология, история возникновения и наследования (на материале Рязанской области); Рудиченко Т.С. Традиционное бытовое пение в Донском регионе (по данным полевых исследований 2000–2010-х гг.); Ковыршина Ю.И. Контекстуальное переключение регистров интонирования русских и карельских заговоров; Дранникова Н.В. Культовые объекты Архангельска в современных городских легендах; Фадеева Л.В. Фольклорное наследие и современный туризм: «Немецкая дорога сказок» – туристический маршрут со столицей в городе Кассель; Суханова Т.Н. «Деревня интернет»: К вопросу о жанрах сетевого фольклора и др.
[Этнография, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1380,00
добавить в корзину | | 15.11.2023 |  Юность и любовь. Девичество: Хороводы. Посиделки. Святки. Гадания. Любовные песни. Частушки. Заговоры / Сост., подгот. текстов, вступ. ст. и коммент. Л.А. Астафьевой, В.А. Бахтиной. М.: Худож. лит. (Тверь: Твер. полигр. комб.), 1994. В пер. 527 с.: ил. 25 000 экз. (Мудрость народная. Жизнь человека в русском фольклоре, вып. 3). ISBN/ISSN 5-280-01567-9
Состояние хорошее. "Окрыленность и дерзость, свойственная молодости, умело регулировалась укладом сельской жизни, в котором особое место занимал молодежный досуг – игры, посиделки, хороводы, сопровождавшиеся исполнением песен и частушек. По этическим и социальным нормам сельской жизни, сложившимся в течение веков, гуляния молодежи не были бессмысленным времяпрепровождением, напротив, тесно увязывались с трудовыми процессами, с той последовательностью земледельческих и домашних забот, которые диктовались временными природными циклами. Все формы молодежного досуга были средством передачи опыта, навыков повседневной жизни, воспитания и привития нравственных норм, эстетических вкусов" (С. 5). В сборнике опубликованы примеры молодёжного фольклора: лирические и хороводные песни, частушки, святочные гадания, заговоры-присушки, игры на посиделках, девичьи троицкие обряды и др. Из содерж.: Дерунов С. Девичья беседа в Пошехонском уезде; Смирнов В. О святках; Колпакова Н.П. Лирическая песня в Палащелье на Мезени и на Печоре; Колпакова Н.П. Частушки на Космозере в Заонежье и др.
[Этнография, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 414,00
добавить в корзину | | 15.11.2023 |  Народные игры и игрушки / Отв. ред. Г.Н. Симаков; Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН. Спб.: (Б. тип.), 2000. 184 с.: ил. 300 экз. ISBN/ISSN 5-88431-049-8
Состояние хорошее. Из содерж.: Карпов Ю.Ю. «Шахские игры» в Дагестане; Месхидзе Д.И. К интерпретации эротического характера грузинского народного праздника Берикаоба; Щепанская Т.Б. Святочные охальники; Мазалова Н.Е. Детские игры в животных у восточных славян; Разумова И.А. Сказка и игра; Горбунов Б.В. Старинная народная русская игра [О кулачных боях]; Курбанов А.В. Туркменские народные развлечения; Богомазова Т.Г. О роли игрушки в передаче традиции: украинская народная игрушка; Чесноков Ю.В. Игры оленных чукчей и др.
[Этнография, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 485,00
добавить в корзину | | 13.11.2023 |  Мир детства и традиционная культура: Материалы III чтений памяти Г.С. Виноградова (Виноградовские чтения) / Сост. В.М. Григорьев, М.А. Мухлынин; Всерос. науч.-метод. центр народ. творчества и культ.-просвет. работы им. Н.К. Крупской; Науч. Совет по фольклору АН СССР и др. М.: (ВНИЭСХ), 1990. 176 с. 1500 экз.
Состояние хорошее. Из содерж.: Налепин А.Л. Народная педагогика в трудах А.Н. Афанасьева; Щербакова М.И. Мир детства и сибирская каторга XIX в.; Долганова Л.Н. Поэзия пестования в удмуртском детском фольклоре; Новицкая М.Ю. Стихотворные произведения русского детского фольклора и зимняя календарная обрядность; ; Слепцова И.С. Бытование традиционных детских игр в современной вологодской деревне; Бахтина В.А. Мотив одурачивания в детском фольклоре; Дибиров М.А. Народные игры в системе традиционного трудового воспитания дагестанцев; Хийемяэ М. Подвижные игры на праздниках эстонского народного календаря; Белов А.К. Опыт реконструкции ритуального поединка в славяно-горицкой борьбе; Перевезенцева Т.Г. Русская игрушка 20–30-х гг. нашего века и народная традиция; Похмелкина Г.Ф. Русские пословицы и поговорки как основа этюдов в театральной самодеятельности младших подростков и др.
[Этнография, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 580,00
добавить в корзину | | 13.11.2023 |  Георгий Семенович Виноградов и Виноградовские чтения: Библиогр. указ. / Сост., отв. ред. В.Ф. Шевченко; Ин-т «Открытое о-во». Ульяновск: Лаб. культурологии (Нисса-пресс), 1998. 49 с.: ил. 300 экз. ISBN/ISSN 5-86487-023-4
Состояние хорошее. Указатель включает библиографию известного русского фольклориста, этнографа и филолога Г.С. Виноградова (1886–1945), а также материалов одиннадцати конференций, посвящённых его памяти.
[Этнография, Энциклопедии. Справочники, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 345,00
добавить в корзину | | 09.11.2023 |  Гюнтер Г.Ф.К. Расология еврейского народа / Пер. с нем. А. Ионова. М.: Сампо (Архангельск: Правда Севера), 2016. В пер. 374 с.: ил. 3000 экз. ISBN/ISSN 978-5-9533-1733-7
Переиздание 2023 г. Из содерж.: Население Палестины до вторжения евреев; Смешение евреев с ханаанеями; Представления евреев о физической красоте; Евреи от времени их рассеяния до XIX века; Отдельные расовые признаки еврейского народа; Светловолосые и голубоглазые евреи; Движения и жесты евреев; Еврейский акцент; О явлениях наследственности у евреев и неевреев; Еврейский вопрос и др.
[История, Конфликтология, Этнография] | 1240,00
добавить в корзину | | 06.11.2023 |  Морозов И.А., Слепцова И.С. Забавы вокруг печки: Рус. нар. традиции в играх. М.: Роман-газета (Чехов: Чех. полигр. комб.), 1994. 96 с.: ил. Б. тир. ISBN/ISSN 5-7344-0098-X
Состояние хорошее. Книга для чтения взрослых с детьми, дающая преставление о русской народной культуре и обычаях. Использованы подлинные фольклорные тексты, в основном северно-русские. Из содерж.: Почему пляшут от печки?; О том, кто в доме живет, да на глаза не показывается; О том, как дети «чучальцами» ходили; Великое говенье и Страстная седмица; Как добрые люди последний снопик «Иванушку» чествовали; Как малые ребята лето провожали; Про то, как кикиморка девочек прясть учила и др. Пример записи: "В святки немало веселых забав у ребятни. Те, кто постарше, бегают «на шально делать» или «варакостничать». Это такой старый обычай. С Нового года до Крещения, когда в проруби воду освящают, ребятня на улицах устраивает всякие шутки и шалости. То из снега «кулья» скатают и улицы ими перегородят – ни пройти, ни проехать. То к дверному колечку ниточку привяжут, через ворота перекинут и к другому концу поленце примотают. Ветер чурочку раскачивает, колечко и позвякивает, будто кто в дом стучится. Вот и ходит хозяин к двери, прислушивается: то ли гость какой стучит, то ли ветер? Выйдет на крылечко: «Хто хрешчоной?» – никого не видать. «Куляши», видно, балуют. Часто выведает ребятня, где игрище проходит, ткнутся в двери, да не тут-то было! Строгие попадутся хозяева, смотриц из избы выставят: «Нечо вам тут делать, малы ешо!»; Тогда челядёшки в долгу не останутся: притащат три–четыре снопа соломы, завяжут их сверху, чтобы головы напоминали, и вдоль дороги расставят. Начнут вечеровальники по домам расходиться, глядь, а вдоль дороги какие-то фигуры стоят, «руками» машут. В темноте не сразу ведь разберешь, что за диво такое – а ну как куляши среди ночи нагрянули. Что тут визгу-то, писку, паники! Добились-таки своего варакостники! (Прот варакостников и ворожей. С. 27).
[Этнография, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 366,00
добавить в корзину | | 06.11.2023 |  Каравон: традиции и обряды: Село Никольское, Лаишевский район, Республика Татарстан / Под общ. ред. Ф. Муртазиной; Музей Лаиш. края им. Г.Р. Державина. Казань: (Алгоритм+), 2021. 98 с.: ил. 500 экз. (Русский народный праздник). ISBN/ISSN 978-5-6042963-8-7
Альбом. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. В селе Никольском Лаишевского района в Татарстане в мае на праздник Николы Вешнего играют «Каравон». Считается, что традиции уже лет триста, и что «каравон» – это устаревшая форма слова «хоровод». Есть версия, однако, что название происходит от имени татарской деревни Караево, стоявшей на месте Никольского до XVI в. Из содерж.: Истоки; История села Никольское; Традиции и образ жизни жителей Никольского сельского поселения; Кухня русского народа; Рукоделие русского народа; О песенной культуре Никольского и прилегающих к нему сел; Плясовые песни [с нотами]; Народные промыслы; Этнические традиции и др.
[Этнография, Краеведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1240,00
добавить в корзину | | 06.11.2023 |  Мир детства и традиционная культура: Сб. науч. тр. и материалов / Сост. И.Е. Герасимова; РАН. Гос. респ. центр рус. фольклора. М.: (Тип. РАСХН), 1996. Вып. 2. 176 с. 500 экз. ISBN/ISSN 5-86132-021-7
Состояние хорошее. Из содерж.: Капица Ф.С. Из истории изучения школьного фольклора: Исследования О.И. Капицы; Мартынова А.Н. Особенности композиции восточнославянских колыбельных песен; Новицкая М.Ю. Прибаутки в русском детском фольклоре: структура художественного образа и действительность; Топорков А.Л. О некоторых взаимосвязях между заговором и считалкой; Долганова Л.Н. Детский фольклор Удмуртии; Кулагина А.В. Современная детская проза: обыденное, смешное и страшное; Туйск А. Действующие лица в анекдотах эстонских детей; Белоусов А.Ф. Возникновение «садистских стишков»: предыстория фольклорного жанра; Кузьмина М.Ю. Детский «страшный» фольклор в сказке К. Чуковского «Крокодил»; Горбунов Б.В. Традиционные народные военно-спортивные игры как элемент перехода из одной возрастной группы в другую у восточных славян; Морозов И.А. Игра «в свадьбу» как пережиточная форма переходно-посвятительных обрядов; Калашникова Р.Б. Бесёдная песня-игра «Перепелка» (Заонежье, конец XIX в.); Головин В.В. Детское игровое право и др.
[Этнография, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 625,00
добавить в корзину | | 06.11.2023 |  Мир детства и традиционная культура: Сб. науч. тр. и материалов / Сост. С.Г. Айвазян; РАН. Гос. респ. центр рус. фольклора. М.: (Тип. РАСХН), 1995. 191 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 5-86132-016-16
Состояние хорошее. С дарственной надписью на тит. л. Содерж.: Некрылова А.Ф., Головин В.В. Роль отца в традиционной народной педагогике; Мухлынин М.А. Пародирование страшных рассказов в современном русском детском фольклоре; Чередникова М.П. «Маленький мальчик» в контексте нового мифа; Райкова И.Н. Фольклор современных солдат: идейно-художественное своеобразие и отношение к детскому фольклору; Коршунков В.А. Обрядовое хлестание в детской потешке; Зилотина Е.А., Смирнова О.В. Материалы по детскому фольклору (Из собрания Фольклорно-этнографического центра Санкт-Петербургской консерватории).
[Этнография, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 625,00
добавить в корзину |
|
|
|
