Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
|
В датированном каталоге отражаются все регулярные поступления новых книг, кроме единственных экземпляров, букинистических изданий и авторефератов
|
Архив поступлений 2023–2026 г.г.
|
Поступления в продажу в январе 2026 г.
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 31.01.2026 |  Медушевский А.Н. Проекты аграрных реформ в России XVIII – начало XXI века / РАН. Ин-т рос. истории. М.: Наука (Тип. изд-ва), 2005. В пер. 639 с. 570 экз. ISBN/ISSN 5-02-010286-5
Увелич. формат. В книге рассмотрена проблема легитимности земельной собственности в России от становления аграрного вопроса и до наших дней. В центре внимания находятся проблемы преодоления правового дуализма и переходных форм собственности, реконструкция основных стратегий аграрных реформ. Из содерж.: Власть и собственность в служилом государстве: от крепостного права к гражданскому праву; Крестьянкая община как форма организации поземельных отношений переходного периода; Французская модель кодификации и ее влияние в Западной Европе и России; Собственность и справедливость: либеральная аграрная программа перед выбором; Почему в постреволюционной России не реализовалась теория уравнительного трудового землевладения; Теория аграрной революции в Коминтерне: использование исторической отсталости для захвата власти; Легитимность права частной собственности на землю в постсоветской России; Аграрные корни демократического цезаризма и др.
[История, Юридические науки. Право] | 760,00
добавить в корзину | | 31.01.2026 |  Хартман Э., фон. Дарвинизм. Еврейство / Пер. с нем., предисл., коммент. А. Савельева. Монтевидео: Anabasis (Б. тип.), 2026. 332 с. Б. тир.
Первый перевод на русский язык двух работ немецкого философа Эдуарда фон Хартмана: «Истина и ложь в дарвинизме» (1875) и «Еврейство. Настоящее и будущее» (1885). Книга завершается автобиографическим рассказом о юности и молодости фон Хартмана. Дарвинизм и марксизм – два гиперзвуковых снаряда, разрушивших христианскую метафизику в России накануне революции. Но если ограниченность марксизма с его теорией классов и утопическим коммунизмом на вершине общественного развития сейчас достаточно очевидна, то в верности теорий Дарвина, по словам составителя, "убеждены до сих пор не только обычные люди, но и многие ученые". "Примененные Хартманом методы анализа, – пишет А. Савельев, – годятся и для разоблачения современной мифологии, которая продолжила учение не самого Дарвина, но дарвинистов – о том, что человек и обезьяна имеют общего предка" (С. 12). Во втором труде Хартмана, который, как справедливо говорится в предисловии, из-за мягкости подхода "невозможно обвинить в антисемитизме", немецкий философ "провидчески предугадал разрыв еврейского капитала с либеральной партией (которая в РФ тут же рухнула, как только олигархия почувствовала, что больше не нуждается в фиговых листках)". Однако предлагая еврейству добровольную ассимиляцию, Хартман просчитался. "Он полагал, что этот выбор будет сделан рационально – прежде всего, наиболее образованными и богатыми евреями. [Но] этот выбор состоялся как раз в наименее обеспеченных и наименее образованных слоях" (С. 15–17).
[Конфликтология, Философия] | 1860,00
добавить в корзину | | 31.01.2026 |  Широпаев А.А. Когда темнеет: Стихи разных лет, эссе и письма. М.: Альтернатива (Б. тип.), 2026. 268 с. 100 экз.
"Ты и раньше-то был не особенно эльфом, / В огнедышащем сумраке ведая толк. / Но теперь-то, воспитанный тьмой, подземельем, / Генетически вызрев, ты истинно – орк. <...> / Но бывает – в тебе, будто синие раны, / Васильки запоют изначальной судьбой / И застонут в душе белоснежные храмы, / Что зело изукрашены вязью резной. 2022–2023" (С. 25). "Мотылёк, залетевший в метро, / Как душа, заплутавшая в теле. / Дуновенье подземных ветров / Ты считаешь дыханьем апреля. <...> / Изобилие ложных красот, / Ни плодов настоящих, ни хлеба. / И насмешкой над синью высот / Наверху – иллюзорное небо. <...> 2020–2023". (Пленник. С. 31). "Смеются знамёна, змеятся, / Ведь сцена противна уму: / Покойник шагает по мясу / Народа, что предан ему... / Пирует исчадие ада, / Обилие крови любя... / Вопит всенародное стадо / И давит – самих же себя. 2023" (1953-й. Похороны Сталина. С. 43). В новейший сборник текстов поэта и публициста Алексея Широпаева вошли стихи 2022–2025 гг., дополненные (может быть напрасно) его шедеврами прошлых лет, фрагменты личной переписки с писателем Сергеем Фоминым и эссе о царизме и истории революции. Из содерж.: Уроборос; Памяти Венедикта Ерофеева; Баллада о маленькой стране; Эмигрант; Парадиз; Ленин на полустанке; Перечитывая «Бесов»; Об угрозе окончательного Февраля; Защита Глебова; Россия и консерватизм: (Письмо С.В. Фомину); Реплика о трансгуманизме: (Из записных книжек) и др.
[Литературоведение, Конфликтология] | 690,00
добавить в корзину | | 31.01.2026 |  Широпаев А.А. Маршрут 23. М.: Альтернатива (Б. тип.), 2022. 103 с. 100 экз.
"Бегут по телу крупные мурашки / У тех, кто чужд российскому пути. / Опять Европа пред пятиэтажкой / Стоит и не решается войти. <...> / Опять помойкой тянет и бедою, / Опять стакан захватан и немыт. / И лето среднерусское, седое / Листвой всё напряжённее шумит. 2008" (Пятиэтажка. С. 15). "Люблю я застоя пельменные. / Я в них перманентно бывал, / Хоть запах пельменей и времени / Замедленно нас убивал. <...> / Какие-то подлые сволочи / Лишили ударом под дых / Подпольного бульканья водочки / И, главное, лет молодых! / Терпение, братцы, терпение! / По кругу идут времена, / И скоро, пьяна умилением, / Пельменною станет страна! <...>. 2020" (Общепитовское. С. 65). Сборник стихотворений известного литератора Алексея Алексеевича Широпаева. Из содерж.: Моя власть; Пасха застоя; Московское; Тополиное; Пятиэтажка; Маяковская; Сновгород; Прозрение; Штирлиц; Пельмень и вояджер; Тишина и др.
[Литературоведение, Конфликтология] | 386,00
добавить в корзину | | 30.01.2026 |  Барыкин Ю.М. Эпоха Сталина: Трудные вопросы истории. М.: Родина (Б. тип.), 2026. В пер. 464 с.: ил. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-00269-274-3
"Следствие продолжалось 11 месяцев, за которые Вавилов 400 раз вызывался на допросы, проведя на них в сумме 1700 часов, в основном ночью. За эти месяцы в кабинете Вавилова, на его квартирах в Москве и Ленинграде были проведены обыски. Вскрывали полы, обыскивали чердаки и подвалы. «Искали какие-то бомбы», – пишет в своих воспоминаниях профессор Е.Н. Синская. По слухам, находили. Начала расползаться и официальная версия ареста академика: якобы он предпринял экспедицию в западные районы Украины, чтобы бежать за рубеж, и его удалось задержать при переходе границы. В ВИР [Всероссийском институте растениеводства] этому никто не верил, но тех, кто это придумал, подобная мелочь не смущала" (С. 121). После разгома «культа личности» в 1956 г. прошло всего лишь 70 лет до возвращения к риторике о неоднозначности и незаслуженном очернении сталинской эпохи. Независимый публицист и историк Юрий Барыкин подходит к анализу этого периода через судьбы репрессированных академиков, литераторов, инженеров, а также с точки зрения функционирования институтов цензуры и идеологического аппарата.
[История, Политология] | 1240,00
добавить в корзину | | 30.01.2026 |  Za dom spremni!: Правая борьба в Хорватии / Ред. В.Л. Петров. М.: (Б. тип.), 2026. 376 с.: ил. 100 экз. (Небо славян, вып. 6).
Из изд. аннотации: "Усташи (хорв. Ustase – «восставшие, повстанцы»), – хорватская ультраправая клерикальная партия, основанная диктатором Анте Павеличем в 1929 г. в Италии. С апреля 1941 по май 1945 года её представители стояли во главе Независимого Государства Хорватия. Лозунг усташей «Za dom spremni!», вынесенный в заглавие сборника, означает: «За родину – готовы!». После коммунистической оккупации Югославии большинство лидеров усташского движения скрывались в странах Европы и Америки, где им удалось создать сеть радикальных организаций. Вопрос оценки деятельности усташей и НГХ вновь был поднят в годы распада Югославии (1990–1992 гг.). Несмотря на обилие более или менее «эмоциональных» оценок (в т.ч. и в русской печати) никакого сколь-нибудь объективного анализа феномен хорватского национализма до сих пор не получил". Из содерж.: Кожемякин М. Хорватские усташи; Алимов Д. Готицизм в Хорватии: От Средневековья к Новому времени; Хаймвег Э. Усташское движение в межвоенный период; Зореславов З. Русские белоэмигранты и усташи; Шкаровский М. К истории православной церкви в Хорватии. Создание и деятельность Хорватской православной церкви; Вукович В. ОУН и усташи... Далтон Т. Разоблачённый Ясеновац; Йоменс Р. ...Правление усташей в фашистской Хорватии и др.
[История, Конфликтология, Политология] | 895,00
добавить в корзину | | 29.01.2026 |  Ключевский и его школа: Отзывы В.О. Ключевского о магистерских и кандидатских работах по истории России и русской церкви (из архива Московской духовной академии): Хрестоматия / Авт.-сост. П.В. Федоров, А.Б. Грачев и др.; Предисл. П.В. Федорова. Спб.: Арт-экспресс (Тип. изд-ва), 2026. В пер. 320 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-4391-1042-1
Ключевский читал в Московской духовной академии лекции по гражданской истории и руководил выпускными работами, кандидатскими и магистерскими диссертациями на протяжении 35 лет, с 1871 до 1906 г. В книге собрано около 240 отзывов историка (из Архива МДА в фондах ЦГА Москвы и Отдела рукописей РГБ), дополненных обширными комментариями, архивными ссылками на работы соискателей и краткими биографиями последних. "Отдельный вопрос – говорится в предисловии, – темы сочинений... Ключевскому нравились сквозные проблемы, позволявшие сравнить материал разных веков, феномены на стыке церковной и светской истории. Отдельные [поданные на отзыв] диссертации были посвящены персонам русской духовной культуры (Нилу Сорскому, Иосифу Волоцкому, патриарху Никону и т.д.), а также вопросам источниковедения. Некоторые работы были построены на материалах летописей, судебников, Стоглава, Соборного уложения и др. По-новаторски для того времени выглядели темы о положении женщины или семьи в древней Руси. Отдельное место занимали исследования церковно-политических метаморфоз Юго-Западной России... Отзывы Ключевского, в целом довольно гуманные, включали немало критических замечаний. Ученый опирался на идеи «прагматической истории», продвигаемые Н.Г. Устряловым ещё в первой половине XIX века и гласившие, что историк не должен просто перечислять события как летописец: его главной задачей является поиск связей между прошлым и настоящим" (С. 14–15).
[История, История церкви] | 895,00
временно нет в продаже | | 29.01.2026 |  Савельев А.Н. Вспомним «Родину»: Что стало со страной за 20 лет?. М.: (Б. тип.), 2024. В пер. 320 с. Б. тир.
"4 марта 2004 г. [выступление] Алксниса В.И. ...Через 10 лет, когда натовские самолеты будут базироваться на аэродроме Суркуль под Таллином, а натовские танки будут стоять в 70 километрах от города Пскова, тогда я бы хотел [эстонских] адвокатов послушать – что они нам скажут. Они скажут: «Что же мы можем теперь сделать? У нас нечего противопоставить!» Это будет" (С. 55). "Приднестровье, готовое к воссоединению с Россией и подтвердившее это референдумом, было просто брошено чиновниками РФ... Им [воссоединение] было не нужно, [о чём говорил мне] глава «тайной канцелярии» Владислав Сурков в единственной беседе, которую я с ним имел" (С. 116). Публикация дневниковых записей автора о работе в Государственной думе (в качестве депутата от партии «Родина») с 20 января по 17 декабря 2004 года, которые перемежаются фрагментами стенограмм заседаний, сопровождаются текстами интервью, а также "прибавлениями", где А. Савельев комментирует события двадцатилетней давности. Завершают книгу главы "Родинцы после «Родины»" и "Заключение" с печальными выводами о судьбе отечественного парламентаризма. Главный вывод Андрея Савельева следующий: "Хотя в последние годы кажется, что политика кремлевской олигархии сменилась, и официальная риторика повторяет то, что говорили родинцы 20 лет назад, никаких существенных изменений не произошло... Политика геноцида русского народа продолжилась, прикрывшись словами, списанными у тех, кого все эти десятилетия гнули и ломали" (С. 4).
[Конфликтология, Политология, Воспоминания. Переписка] | 1035,00
добавить в корзину | | 28.01.2026 |  Мелитопольский краеведческий журнал / Ред. совет: М.В. Смирнов, В.В. Молодыченко и др.; Обществ. орг. «Краеведы Мелитопольщины». Мелитополь (Симферополь: Ариал), 2025. Спецвып. к 80-летию Победы в Великой Отечественной войне. 66 с.: ил. 300 экз.
Формат А4. На мел. бумаге. Продолжение неплохого украинского издания (с 2013 по 2022 г. вышло 18 номеров) под прежним названием в новых политических условиях. 23 октября 2023 года Мелитополь отметил 80-летие со дня освобождения города от немецко-фашистских захватчиков. Спецвыпуск посвящён 11-дневному героическому штурму города и другим событиям Великой Отечественной войны. "В неравном бою машина была сильно повреждена, тяжело ранен лётчик.Но [герой из Астраханки] Сергей Деменков сумел дотянуть подбитый самолёт и посадить его. Во время войны он осуществил около 500 боевых вылетов на разных типах самолётов, 36 разведок, 24 раза участвовал в штурме. В 78 воздушных боях лично уничтожил 15 вражеских самолётов, 7 зенитных точек, военный эшелон... После войны продолжал службу в военно-воздушных силах. В 1975 г. уволен в запас в звании генерал-майора авиации. Проживал в Харькове" (С. 26). Из содерж.: Деревянко В.Л. Восточный вал; Деревянко В.Л. Линия "Вотан": Вражеские позиции под Мелитополем; Чугунов Д.В. Освобождение Мелитополя; Голованова Г.Я. Живые воспоминания: Страницы семейного архива; Авдеенко С.И. История о двух орденах; Голованов М.В. Маршал Победы [Фёдор Иванович Толбухин]; Жавжаров Л.В. Мелитопольская милиция в грозные годы Великой Отечественной войны; Карновская Г.А., Прийменко В.П. Братское кладбище на улице Кирова и др.
[История, Воспоминания. Переписка, Краеведение, Военные науки] | 1240,00
добавить в корзину | | 28.01.2026 |  Мелітопольський краєзнавчий журнал = Мелитопольский краеведческий журнал / Гл. ред. С.В. Воловник; Ассоц. краеведов Мелитопольщины. На рус., укр. яз. Мелитополь: (Люкс), 2022. № 18. 100 с.: ил. 100 экз.
Формат А4. Цв. и ч.-б. ил. Журнал об истории земли Мелитопольской. Обширная статья посвящена улице Дмитрия Донцова, названной в честь теоретика украинского национализма, уроженца Мелитополя. Улице не очень везло с названиями: до 1915 г. она была Немецкой, но в первую мировую войну её переименовали в Алексеевскую (вероятнее всего, в честь 11-летнего наследника трона Алексея Романова), после революции улице присвоили имя соратника Ленина Карла Радека, а после исключения того из партии назвали улицей Профинтерна. В годы фашистской оккупации улица снова стала Алексеевской, после войны – опять Профинтерна, и вот в 2016 г. её назвали в честь Д. Донцова. Но в мае 2022 г. власти Запорожской области приняли решение о переименовании улицы Дмитрия Донцова в улицу Павла Судоплатова, тоже уроженца Мелитополя, советского разведчика, сотрудника НКВД, ликвидировавшего одного из лидеров ОУН («Организации украинских националистов») Евгения Коновальца. Из содерж.: Голованова Г.Я., Полухина Т.В. Куда ехать будем? [О Хортице, Ногайске и др.]; Блюмский В.Т. Хозяйка Таврийских степей [о С.Б. Фальц-Фейн]; Авдеенко С.И. Дневники Саши Грушецкого; Алексеев А.Н. Живая вода степи; Тимофеев В.М. Загадки подземелий Тамбовки; Кушниренко И.К. Михненки – Михно – Махно и др.
[История, Краеведение] | 980,00
добавить в корзину | | 25.01.2026 |  Дёмин В.К. Руская Евразия против Руской империи. М.: (Б. тип.), 2026. 196 с. 100 экз.
Совершенно новая книга Вячеслава Дёмина, в которой прилагательное русский пишется (в соответствии с новейшей украинской традицией) через одно эс. К некоторому сожалению, культурного шока это сочинение не произведёт по простой причине: русские привыкли к русофобии и её не боятся. Прочитав, например, такое: "Тем, кто упорно называет себя руским (не по языку, а по крови), после распада Орды можно найти уголок между Псковом, Новгородом и Смоленском на севере и Брянском, Тулой и Рязанью на юге, чтобы создать свою восточно-славяно-русскую конфедерацию Залесье" (С. 41) – русский скажет: «А вот ни фига!» – и пойдёт себе дальше. То есть это не возбудит споров в самой русской среде. И жаль. Возможно, книгу заметят те, кто управляет русской общностью (не будем оспаривать терминологию Дёмина). Тогда её, несомненно, раскритикуют и она попадёт в проскрипционные списки. Но вряд ли популярность среди представителей малого народа есть настоящая цель автора. Которому следует, на наш взгляд, усовершенствовать способ подачи материала. Впрочем, кое-что в книге не вызывает особых возражений: "Руские – не этнос, а титульная нация, которая существовала в России, пока была жива эта империя. Иначе говоря, руские – не кровь, не дух, а почва и язык, понятия вполне реально-физиологические. <...> После крушения Руской империи появилась Советская империя, вместо руского народа появился советский народ, между которыми началась долгая волнообразная руско-советская война, которую называют гражданской, длившаяся около тридцати лет" (С. 27, 29).
[Конфликтология] | 690,00
добавить в корзину | | 25.01.2026 |  Нилусовские чтения. М.: (Б. тип.), 2025. Вып. 4. 548 с. Б. тир.
Четвёртый выпуск чтений составлен по следам Сергия Александровича Нилуса. Авторы как бы наблюдают события в свете разоблачительной нилусовской традиции. "Автор книги «Старик Хоттабыч» Лазарь Иосифович Гинзбург родился в Витебске. Был одним из создателей белорусского комсомола. Переехав в Москву, стал работать в журнале «Крокодил» под псевдонимом Лагин (ЛАзарь ГИНзбург)... В первой версии повести 1938 г. лукавый старичок произносит свое заклинание не как трахтибидох, а леходо-диликраскало, [что соответствует] первой строке гимна встречи шаббата «Леха доди ликрат кала»... Возраст Вольки – 13 лет – это возраст бар-мицвы... И слово балда Волька трактует Хоттабычу как обозначение мудреца только потому, что с иврита «баал дат» переводится как «муж знания и веры»" (С. 211–212). "Сионизм делали совершенно аномальные евреи. В том смысле, что это были люди, желающие тяжело работать на земле и воевать за эту землю, то есть, выражаясь языком обывателей, ищущие проблем и приключений на свою задницу. По сути, это были еврейские фашисты, причем фашисты-романтики в духе фалангистов... Сионизм был не просто национал-социалистическим проектом – он имел в своей основе нескрываемую расово-религиозную подоплёку" (С. 496–497). Из содерж.: Макеев А.М. Заметки русского человека; Георгий Павленко: по стопам Сергия Нилуса; Иосиф Виссарионович Булатов: по стопам Сергия Нилуса; Юлиус Эвола: по стопам Сергия Нилуса; Монастырский К. Воинство архистратига Михаила; Андрей (Ухтомский), епископ. О "сверх-человеках" и др.
[Конфликтология] | 1480,00
добавить в корзину | | 25.01.2026 |  Соколов А.С. Герцоги Лейхтенбергские: Поколенная роспись и источники / Отв. ред. О.Н. Наумов. М.: Янус-К (Информ-софт), 2025. В пер. 694 с.: ил. + 1 скл. л. с родосл. табл. на вклейке. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-8037-0986-2
Увелич. формат. Первая монография по истории и генеалогии герцогов Лейхтенбергских подготовлена на основе около 300 архивных источников, большинство из которых вводится в научный оборот впервые. "Герцоги Лейхтенбергские представляют собой ветвь старинного французского рода Богарне, известного с XIV в. Войдя, благодаря женитьбе Наополеона I на Жозефине Богарне, в число наиболее могущественных семей Французской империи, род в 1817 г. стал частью Баварского королевского дома... Особое место рода в структуре Российского императорского дома обусловлено брачным договором великой княжны Марии Николаевны и герцога Максимилиана. Утверждению герцогов Лейхтенбергских в России способствовал отказ от зарубежной недвижимости с приобретением взамен российской в 1845 г." (С. 7). Из содерж.: Герцоги Лейхтенбергские как социогенеалогический феномен; Эпистолярное наследие герцогов Лейхтенбергских; Герцоги Лейхтенбергские – участники первой мировой войны, революционных событий 1917 г. и Гражданской войны в России; Документы герцога Сергея Николаевича и его семьи из регистрационного дела полицейских органов нацистской Германии; Герцоги Лейхтенбергские в воспоминаниях современников и др.
[История, Энциклопедии. Справочники, Вспомогат. исторические дисциплины] | 2622,00
временно нет в продаже | | 25.01.2026 |  Дёмин В.К. Москвофобия. М.: (Б. тип.), 2023. 404 с. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-98462-012-3
"И тогда я задумался над тем, как же по-другому, избегая ярлыков и штампов, следовало бы называть таких людей, в том числе и русскоязычных, которые думают, говорят и пишут по-русски, но не приемлют русский/российский шовинизм, великодержавный русизм и триримский москвоцентризм... Ответ пришел сам собой – это мировоззрение правильнее всего называть Москвофобией» (С. 4). Из содерж.: Почему орков называют русскими; Почему Мордор называют Россией; Русизм, или русское мессианство; Так ли идеально «русское православие»; Москвославие или царебожничество; Рашизм – гремучая смесь русизма и советизма; Мифы и реалии третьей мировой; Коммунизм – интернационал-социализм и др.
[Конфликтология] | 1380,00
добавить в корзину | | 24.01.2026 |  Дневник поручика А.А. Лесли: 1851–1853: Авт.-сост. О.Н. Лесли. М. (Чебоксары: Чувашия), 2026. Т. 1. В пер. 552 с.: ил. + 2 л. цв. ил. на вклейке. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-86765-630-0
Увелич. формат. "Тогда год был голодный, и очень много нищих. С нами на квартире стоял Гончаров, который был юнкером конно-пионером. Когда приходили нищие, он сам им давал из окна. Чрез несколько дней их множество собралось под окном, а он в это время брился, и как они криком и ссорами, кому поближе стать, надоели ему, он говорит: «Я всё уже вам раздал. Подождите, я побреюсь и сам с вами пойду милостыню просить»" (С. 170). Начиная с 1851 года, сапёр-поручик Александр Лесли (1810–1877), представитель русской ветви старинного шотландского клана, вёл ежедневные записи в своём журнале. К концу его жизни накопилось 27 томов, 12 из которых удалось обнаружить к настоящему времени, но со значительными утратами. В наиболее полном виде сохранился дневник, охватывающий период с 24 марта 1851 г. до его окончания, впервые опубликованный в настоящем издании (С. 136–486). В мельчайших подробностях Лесли передавал пёструю картину помещичего быта XIX века: встречи и случайные разговоры, семейные торжества и традиции, личные и деловые отношения с близкими, сослуживцами, крестьянами. Дневниковые записи дополняет вставная глава «Счастливейшее время моей жизни» (С. 45–135), где Лесли вспоминает о знакомстве со своей будущей женой Надеждой Васильевной, венчании и свадьбе, а также о первых днях из жизни их первенца Александра.
[История, Воспоминания. Переписка] | 2485,00
добавить в корзину | | 24.01.2026 |  Лесли О.Н. Русская ветвь клана Лесли. М. (Чебоксары: Чувашия), 2019. В пер. 959 с.: ил. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-86765-563-1
Увелич. формат. "Поскольку фамилия Лесли (Leslie) является иностранной, неудивительно, что произношение, особенно в начале ее появления в России в XVII в., вызывало некотороые сложности. Так, основателя русской ветви рода Александера (Авраама) кроме правильного – Лесли, называли Лесль, Лесля, Аврас Лестли, Лест. В середине XVIII в. путаница с фамилией продолжалась. Фамилию воеводы (!) в Якутске Ивана Васильевича также писали по-разному: Лесли, Ленцын, Ленцин, Лессин, Лесин, Леснев. К XIX в., особенно на Смоленщине, к фамилии уже привыкли, и ошибки в написании были крайне редки" (С. 31). В книге опубликована родословная роспись русской ветви старинного шотландского клана Лесли (393 представителя), начиная с первой половины XVII в. до настоящего времени. Автором прослеживается история возникновения рода в XI в., кратко представлена ветвь от первого Лесли в Шотландии до русского прародителя Александра-Авраама.
[История, Вспомогат. исторические дисциплины] | 2485,00
добавить в корзину | | 23.01.2026 |  Сметанкина-Гудкова М.В., Федотов А.С. Василий Михайлович Гудков по воспоминаниям и документам. М.: Изд. А.С. Федотов (Наука), 2015. В пер. 376 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9906349-0-9
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. и тонир. ил. Целый документальный роман вокруг судьбы русского филолога и педагога Василия Михайловича Гудкова (1867–1947), посвятившего свою жизнь делу служения народному просвещению в Екатеринославе (Днепропетровске). Первая часть содержит увлекательные воспоминания его дочери М.В. Сметанкиной-Гудковой о жизни отца в Уфе и Лейпциге (1876–1889), Екатеринославе (1889–1919), Крыму (1919–1922), Днепропетровске (1922–1941), германских лагерях для перемещённых лиц и в Париже (1941–1947). Воспоминания подробно иллюстрированны документами и фотографиями семьи Гудковых. Во второй части её автор А.С. Федотов восстанавливает учебную и педагогическую деятельность В.М. Гудкова по материалам Российского государственного исторического архива и Государственного архива Одесской области (совсем недавно ещё доступного для российских исследователей). На последних страницах, среди прочего, опубликовано положение о Русском филологическом институте при Лейпцигском университете (где В.М. Гудков учился с 1885 по 1889 г.), и, кроме того, полный аннотированный список его стипендиатов (студентов) в 1873–1890 гг.
[История, Воспоминания. Переписка, Педагогика] | 1240,00
временно нет в продаже | | 23.01.2026 |  Денин П. Дж. Почему либерализм потерпел неудачу / Пер. с англ. Д.Г. Ткаченко. М.: Самотёка; МИД «Осознание» (Б. тип.), 2026. В пер. 240 с. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-98967-451-0
Книга-размышление об истории и неизбежном угасании либерализма в американском обществе, написанная в преддверии выборов 2016 года (и первого президентского срока Дональда Трампа). Рабочую гипотезу и одновременно своё глубокое убеждение автор формулирует во введении: "Либерализм потерпел неудачу – не потому, что он не оправдал ожиданий, а потому, что был верен себе... По мере того, как либерализм становился всё более самим собой, а его внутренняя логика и внутренние противоречия – всё более очевидными, он порождал патологии быстрее и шире, чем был способен производить пластыри и завесы для их сокрытия... Политическая философия, созданная для обеспечения большего равенства, защиты плюралистического многообразия различных культур и верований, на практике порождала колоссальное неравенство, навязывала единообразие и однородность и подрывала свободу" (С. 15). При этом Денин обращается не только к политической жизни Соединённых Штатов. На страницах издания анализируется след либерального порядка в образовании, науке, бытовой культуре всей современной цивилизации. Из содерж.: Неустойчивый либерализм; Либерализм как антикультура; Технологии и утрата свободы; Либерализм против свободных искусств; Новая аристократия; Свобода после либерализма и др.
[Конфликтология, Политология, Философия, Культурология] | 1380,00
добавить в корзину | | 23.01.2026 |  Лефковиц М. Не из Африки. М.: Самотёка; МИД «Осознание» (Б. тип.), 2026. В пер. 156 с.: ил. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-98967-449-7
"В культурной истории качество аргумента зависит от его культурных достоинств. На этих основаниях (в отличие от традиционных методов доказательств) аргумент [доктора Шелли] Хейли об этнической принадлежности Клеопатры кажется в высшей степени успешным. Поскольку её заявленная цель состоит в том, чтобы исправить прошлое угнетение и помочь установить социальную справедливость, она представляет портрет Клеопатры как женщины (а не эллинистической деспотичной правительницы), как чернокожей (а не македонской гречанки), и как жертвы (а не проигравшей в близкой борьбе за власть)" (С. 46). Многосложная и многолетняя полемика Мэри Лефковиц и Мартина Берналя об афроцентризме в культуре, в частности древнегреческой, проходила и на поле устных дискуссий, и на страницах научных исследований. Одна из попыток Лефковиц победить афроцентристский миф – третья книга из её полемической серии под названием «Не из Африки». Кроме берналевских представлений о «Чёрной Афине», она спорит с несколькими другими современными авторами и их тенденциями к искажению истории. Из содерж.: Мифы африканского происхождения; Миф о «египетской» системе мистерии; Миф об украденном наследии и др.
[Конфликтология, Этнография, Культурология] | 980,00
добавить в корзину | | 23.01.2026 |  Городецкая Н. Остров одиночества: Роман, рассказы, очерки, письма / Сост., вступ. ст., подгот. текста и коммент. А.М. Любомудрова; Ин-т рус. лит. (Пушк. Дом) РАН. Спб.: Росток (1-я акад. тип. «Наука»), 2013. В пер. 845 с.: ил. 1000 экз. (Неизвестный XX век). ISBN/ISSN 978-5-94668-136-0
Родителями Надежды Даниловны Городецкой (1901–1985) был не слишком удачливый журналист и книготорговец Даниил Михайлович Городецкий (по мнению Чехова – крещёный еврей. С. 7) и актриса-любительница Мария Дмитриевна N. Оказавшись в эмиграции, Городецкая прошла путь от начинающей беллетристки в Париже до профессора Оксфорда и Ливерпуля. В книгу вошли роман «Несквозная нить» (Париж, 1929), а также все очерки и лучшие рассказы, написанные на русском языке и опубликованные в эмигрантской периодике. Излюбленные темы Городецкой – судьбы русских интеллигентов в изгнании, а также быт школ, приютов, "девичьих дружин" и студенческих общежитий. Немало неизвестных подробностей есть в интервью Городецкой, взятых у А. Куприна, А Ремизова, М. Алданова, Б. Зайцева, В. Ходасевича, И. Шмелева, Н. Тэффи, М. Цветаевой, И. Бунина. В книгу также включены её письма к друзьям: Н. Бердяеву, С. Маковскому, В. Кирпотину. Написав к 1936 г. три романа и две повести на русском и французском языках, "Надя, – по словам её биографа Элизабет Хилл, – посвятила себя жизни в бедности, целомудрии и самопожертвовании" (С. 763). В 1934 г. она перевела на русский язык академическое исследование отца Льва Жилле «Иисус Назарянин по данным истории». В 1938 г. была опубликована её книга «Уничиженный Христос в современной русской мысли» (Gorodetzky, N. The Humiliated Christ in Modern Russian Thought. L.: SPCK; N. Y.: MacMillan, 1938). Главным трудом Городецкой стала её оксфордская диссертация «Святой Тихон Задонский – вдохновитель Достоевского» (Gorodetzky, N. Saint Tikhon Zadonsky, Inspirer of Dostoevsky. L.: SPCK, 1951).
[Литературоведение, Воспоминания. Переписка] | 667,00
добавить в корзину | | 22.01.2026 |  Солдатикова М. Благословенная Улейма. Улейма (Верещагино: Печатник), 2021. В пер. 256 с.: ил. 1000 экз.
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. История единственного в России женского старообрядческого монастыря берёт своё начало в XV веке. Согласно Угличскому летописцу, инок Варлаам, возвращаясь из паломничества с образом Николая Чудотворца, "в 1460 г. проходил через Углич, где принял решении поселиться и разместить принесённую из Италии икону. При поддержке угличского князя Андрея Большого была построена церковь: «И в лето 6969 [1461] поставлена бысть ту церковь древянная, и освящена бысть того ж архиепископа Иоасафа благословением». В следующем году был образован монастырь" (С. 94–95). В Смутное время монастырь был разрушен поляками и литовцами, и хотя отдельные постройки восстанавливали уже в середине XVII в., полноценного возрождения обители пришлось ждать до 1695 г. После секуляризации Николо-Улейминская обитель оказалась в числе заштатных, однако не исчезла и спустя некоторое время "вновь набрала силу и умножилась во владениях", достигнув высшего расцвета к 1915 году (С. 70–73). Пережив запустение, которое началось в 1930 г., Николо-Улейминский монастырь начал новую жизнь под крылом старообрядческого Белокриницкого согласия. Из содерж.: От раскола до наших дней; Защитники и захватчики; Отступничество; Жены-мироносицы; Подвижническая лепта; Воины Христовы; Береза митрополита Алимпия и др.
[Краеведение, История церкви] | 1480,00
добавить в корзину | | 22.01.2026 |  Народ Приднестровья и Гагаузии вместе с Россией: К 100-летию МАССР и 30-летию Гагаузии в составе Республики Молдовы: Материалы Междунар. науч.-практ. конф. "Молдаване и гагаузы в созвездии многонационального имиджа Москвы" (Моск. дом национальностей, 29 нояб. 2024 г.) / Сост., ред. В.П. Степанов; О-во исследователей Сев. Причерноморья и Приазовья; Фонд гагауз. наследия; Отдел соврем. истории стран Центр. и Юго-Вост. Европы Ин-та славяноведения РАН и др. М.: Археодоксiя (Спб.: Лисса), 2025. 258 с. 200 экз. ISBN/ISSN 978-5-905029-60-8
Собрание статей об общественно-политической жизни в Республике Молдове и на сопредельных терииториях Украины. Авторами освещаются проблемы сохранения русского культурного наследия и восприятия русского мира на пограничье России и отдалённых от фронтира территориях. Из содерж.: Иваненко И.Н. Как "бессарабский тандем" Фрунзе и Котовского разгромил петлюровщину и добился создания Молдавской АССР; Войт И.А. Первая республика на Днестре: исторические и геополитические аспекты; Бомешко Б.Г. Лингвистическая политика в МАССР; Шорников И.П. Переговорный процесс между Кишиневом и Тирасполем на современном этапе; Никитин В.В. Молдова – Приднестровье – Россия глазами словацких дипломатов; Лавренов С.Я. О перспективах десуверенизации Республики Молдовы в ходе второго президентства М. Санду; Булгар С.С. Народное движение «Гагауз Халкы» 1988–1991гг. и его роль в создании гагаузской государственности; Цвиркун В.И. Роль Республики Турции в становлении и развитии Ато Гагауз Ери в составе Республики Молдовы; Веренич М.И. Культурная память и коллективный миф о родине как интегративный фактор молдавской диаспоры (на примере фестиваля «Мэрцишор») и др.
[История, Конфликтология, Этнография, Международные отношения] | 1380,00
добавить в корзину | | 21.01.2026 |  Бергман Э. Воспитатель нации: Философия и педагогика Иоганна Готлиба Фихте / Пер. с нем. и предисл. А.Н. Савельев. Монтевидео: Anabasis (Б. тип.), 2026. 336 с. Б. тир.
Пер. с нем. изд.: Ernst Bergmann, Fichte der Erzieher zum Deutschtum. Eine Darstellung der Fichteschen Erziehungslehre (Leipzig, 1915). "Важнейшее достижение Фихте – это преодоление Просвещения, развенчание его материалистического духа и «философии желудка». Остроумие владеет умом, а не наоборот. Остроумцы заменили мудрецов, публицисты – философов, а затем публицистов заменили блогеры. В конце концов, свобода мнения становится свободой глупости, а та перерастает в диктатуру глупости, в которой теперь мы живём... Надо понимать, что когда Фихте говорит о рассудке и размышлении, это речь также и о духе. В русском языке дух и рассудок – разные понятия, но в немецком они сливаются в единое" (С. 5–6). Впервые изданная на русском языке книга Эрнста Бергмана на примере Германии показывает, как национальное воспитание приводит к консолидации нации, формированию ее политического и государственного могущества. Основное внимание Бергман уделяет вопросам философии педагогики, идеализма и формирования нового саморазвивающегося человека. Из содерж.: Первоначальная ориентация на Канта и Руссо в вопросе о целях развития человека; Критика эпохи Просвещения; Идеальный человек будущего; Немецкое национальное образование и его система; Немецкое призвание к просвещению человечества и др.
[Конфликтология, Философия] | 1380,00
добавить в корзину | | 21.01.2026 |  Савельев А. Фихте и национальное мировоззрение: Нем. мысли для рус. ума. Монтевидео: Anabasis (Б. тип.), 2026. В пер. 174 с. Б. тир.
Концепция Иоганна Готлиба Фихте, впервые сформированная в его «Речах к немецкой нации» 1808 года, призывала к индивидуальному и общественному саморазвитию, формирующему личность и политическую нацию. Банальные сейчас, эти слова позволили Германии восстать из пепла – избавиться от оккупации, объединиться и вернуться на мировую арену сильной экономической и интеллектуальной державой. Где-то полемизируя, а где-то соглашаясь с речами Фихте (приведённых в объёмных цитатах по русскому изданию 2008 г.), автор проводит параллели с сегодняшней Россией: "«Другие напишут за нас наши конституции, другие укажут нам, с кем заключать союзы и как применять наши вооруженные силы... Пусть только не склонится, не подчинится, не будет брошен в темницу и дух наш! Если спросят меня, как этого достичь, то на это есть один ответ: мы должны стать немцами». Мы же должны немедленно стать русскими. Вернуться в русскость из позорного состояния русскоязычного россиянства" (С. 90–92). В приложении находятся статьи Генриха Шварца 1920-30-х гг. и Альфреда Боймлера, посвятившего Фихте две работы в сборнике 1943 г.
[Конфликтология, Философия] | 1240,00
добавить в корзину | | 21.01.2026 |  ЧП 6. М.: Китежград (Б. тип.), 2026. 164 с.: ил. 100 экз.
"В XVII–XVIII веках евреи во Франции проживали полулегально либо как марраны, либо на специально определенных для них территориях. Испанских и португальских марранов тогда же называли «португальскими купцами», и они держали в своих руках многие экономические рычаги. Людовик XV после коронации издал указ, разрешивший «португальским купцам» называться евреями. К этому времени внешне принявшие христианство евреи составляли значительную часть городского населения. Криптоевреи наполняли университеты, получали дипломы и занимались своим традиционным ремеслом: ростовщичеством, торговлей, юриспруденцией и врачеванием. Именно эта буржуазия была наиболее креативной частью «третьего сословия» и приняла самое деятельное участвие в революции. Из марранов, вероятно, происходил и французский реформатор Жан Кальвин (настоящее имя Caven похоже на попытку произнести по-французски имя Cohen)" (С. 148). Из содерж.: Кулешов М. Победа с нерусским акцентом?; Сошенко А. "Новое цифровое дворянство"; Катасонов В. Наглые наследники подлого Каина; Можегов В. Еврейский акцент якобинских речей; Платонов О. Друзья – поляков, враги – России; Ковров М. Уравнение Власова; Благин А. Решение судьи – сигнал к началу госпереворота в России? и др.
[Конфликтология] | 625,00
добавить в корзину | | 21.01.2026 |  Послыхалин А.Ю. Текстильная слава Щёлковского края: Путешествие к истокам. Щёлково: (Бизнес проект), 2022. 420 с.: ил. Б. тир. (Труды ист.-краевед. музея «Усадьба Фряново», вып. IV).
В Щёлковском крае ещё в XVIII в. появились первые крупные шелкоткацкие производства, благодаря которым Богородский уезд в середине XIX в. получил общеевропейскую известность. В книге опубликован очерк истории предприятий текстильной промышленности Щёлковского края начиная с первых документальных упоминаний в XVIII в. и заканчивая 1918 г. Из содерж.: Зарождение крестьянских надомных текстильных производств; Крестьянские фабриканты-храмоздатели; Экономические волости Богородского уезда; Фабрики края во время Наполеоновского нашествия 1812, 1813 и 1814 гг.; Внедрение жаккардового ткачества; Фабрики края на первой выставке в Москве 1831 г.; Образование подгородных мещанских слобод; Изделия фабрик Щёлковского края на первой выставке в Лондоне 1851 г.; Предпосылки угасания крупных шелкоткацких производств; Начало проектирования Новохомутовского тракта; Обследование фабрично-заводских предприятий края 1882–1884 гг.; Оснащение текстильных фабрик; Продолжительность рабочего дня и физическое состояние рабочих; Усадьбы Щёлковского края во владении фабрикантов; «Фабричный городок» Старой фабрики товарищества «Л. Рабинек» в Соболеве на фотографиях конца XIX в.; 136 шелкоткацких производств края, действовавших в 1911–1912 гг.; Первая мировая война и текстильные производства; Национализация крупных фабрик в 1918–1919 гг. и их советское прошлое и др.
[История, Краеведение, Экономика] | 1380,00
добавить в корзину | | 21.01.2026 |  Дневник имения-санатория Гребнево 1913–1917 гг.: Подмосковная усадьба во времена первой мировой войны и революция / Транслитерация текста, исслед. и коммент. А.Ю. Послыхалина; Ист.-краевед. музей г.п. Фряново. М.: (Наука), 2016. В пер. + супер. 704 с.: ил. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-9908981-6-5
Фёдор Александрович Гриневский (1860–1932) – русский и польский врач (его пациентами были Савва Морозов, актёры Московского Художественного театра Ольга Книппер, Всеволод Мейерхольд, Леонид Леонидов и др.). В 1913 г. Гриневский купил имение Гребнево, где создал санаторий "для больных внутренними и нервными болезнями". В книге опубликован полный текст дневника имения-санатория за 1913–1917 гг., а кроме того, выдержки из дневников гостей и пациентов за 1918–1920 гг. В вводной части рассказывается об истории усадьбы Гребнево. Дневник "является ценнейшим историческим документом для изучения локальной истории Подмосковья и различных аспектов прошлого нашего Отечества: генеалогии русского дворянства и польского шляхетства; хозяйства подмосковной усадьбы; традициях, обычаях, повседневном и праздничном укладе местных жителей и его изменении в связи с началом первой мировой войны" (С. 5).
[История, Краеведение, Вспомогат. исторические дисциплины] | 2485,00
добавить в корзину | | 20.01.2026 |  Послыхалин А.Ю., Посыхалина Е.Е. Усадьба Фряново: История, легенды, архитектура / Ист.-краевед. музей «Усадьба Фряново». 3-е изд., испр. и доп. М.: (Белый ветер), 2023. 192 с.: ил. Б. тир. (Труды ист.-краевед. музея «Усадьба Фряново», вып. 1(3)).
Уменьш. формат. "Новым владельцем обеих частей села стал выходец из родовитой верхушки армянской католической общины города Новая Джульфа (Персия) купец «первой статьи», католик по вероисповеданию, Игнатий Францевич Шериман (ум. 1752)... И.Ф. Шериман состоял одним из пяти пайщиков известной «Штофных и прочих шёлковых парчей мануфактуры» – первого крупного российского текстильного предприятия, созданного указом Петра I. Выделившись из компании в 1724 г. Шериман купил в Москве домовладение, располагавшееся в приходе церкви Николая Чудотворца в Столпах (бывш. Столпов переулок, ныне – Армянский пер.). Незамедлительно сюда была переведена часть «Штофной» мануфактуры с 23 мастеровыми. Вскоре, будто бы желая оградить своих рабочих от тлетворных соблазнов первопрестольной, но в действительности стремясь лишь усилить контроль над мастеровыми, Шериман вывел большую часть своего производства подальше от Москвы, в окружённое глухими лесами и глубокими оврагами подмосковное село Фряново. Так возникла первая текстильная мануфактура за пределами Москвы, положившая начало производственной специализации северо-востока Подмосковья (будущего Богородского уезда), последующие 250 лет славившегося на всю Россию своими текстильными предприятиями" (С. 17–19). Содерж.: История посёлка и усадьбы; Храм Собора Иоанна Предтечи; Господский дом; Усадебный парк; Достопримечательности в окрестностях Фрянова; Легенды и предания.
[История, Краеведение, Искусствоведение] | 625,00
добавить в корзину | | 20.01.2026 |  Федоров П.В. История Свято-Троицкой лавры и Сергиева Посада в трудах духовных писателей, историков и библиографов: От Епифания Премудрого до начала XX в. Спб.: Арт-экспресс (Тип. изд-ва), 2021. В пер. 213 с.: ил. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-4391-0695-0
Уменьш. формат. Обзор и краткий исторический разбор трудов духовных писателей, историков и библиографов, посвящённых Троице-Сергиевой Лавре и Сергиеву Посаду. Приложение содержит сведения об упоминаемых в книге авторах досоветского времени. Из содерж.: Становление радонежской агиографии. Епифаний Премудрый, Пахомий Серб, Симон (Азарьин); Почему Сергий – Радонежский?; «История» Авраамия Палицына; Историко-церковное направление: Платон (Левшин), Филарет (Дроздов), Макарий (Булгаков), Никон (Рождественский); Д.И. Скворцов, М.В. Толстой; А.В. Горский; Е.Е. Голубинский; Троицкая книжность. Н.И. Кедров; Троицкая дорога: Н.М. Карамзин, И.М. Снегирев, И.Е. Забелин, С.К. Смирнов; Троицкая осада: М.М. Щербатов, Д.П. Бутурлин, В.О. Ключевский; Троицкий некрополь: В.М. Ундольский; Библиотеки Лавры и Московской духовной академии: Иларий (Москвитин) и Арсений (Лобовиков), Леонид (Кавелин) и др.
[Литературоведение, История, Краеведение] | 525,00
добавить в корзину | | 20.01.2026 |  Федоров П.В. Сергиев Посад: Литературный путеводитель / Междунар. банк. ин-т им. А. Собчака. Спб.: Арт-экспресс (Тип. изд-ва), 2022. В пер. 261 с.: ил. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-4391-0755-1
Уменьш. формат. "М.Е. Салтыков-Щедрин бывал в Троице-Сергиевой Лавре в детском возрасте вместе с матерью Ольгой Михайловной – человеком деспотического характера, владелицей имения Спас-Угол, в 70 верстах от Сергиевского посада: «Она не была особенно богомольна, но любила торжественность монастырской службы, великолепие облачений». Писатель отмечает, что Троице-Сергиеву лавру у них в семье чуть ли не ежедневно упоминали в разговорах: «По словам матушки, которая часто говорила: «Вот уйду к Троице, выстрою себе домичек» и т.д., – монастырь и окружающий его посад представлялись мне местом успокоения, куда не проникает ни нужда, ни болезнь, ни скорбь»" (С. 63–64). Путеводитель по художественной, публицистической, мемуарной и эпистолярной литературе о Сергиевом Посаде. В книге упомянуто 92 персоналии (краткие сведения о них вместе с именным указателем представлены в конце книги). Кроме того, на последних страницах опубликовано краткое описание некоторых литературных объектов Сергиева Посада. Из содерж.: Молитвенная тишина как потребность: Н.В. Гоголь, А.А. Ахматова, В.Г. Распутин, Д.М. Балашов; Глазами ребенка: в мире наивного: А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, И.С. Шмелев; Ирония как вызов: М.Н. Макаров, М.Е. Салтыков-Щедрин, А.П. Чехов; Инославные: А. де Кюстин, Т. Готье, А. Дюма, Л. Кэрролл, П. Жильяр; Троицкая осада. Земское ополчение: А.К. Толстой, А.Н. Островский, М.Н. Загоскин; 1812. Герои «Войны и мира» в Сергиевском посаде; В ожидании Ноева ковчега: «Апокалипсис» В.В. Розанова; «Письма детям» П.А. Флоренского; «Загорская лавра»?: А.А. Вознесенский, В.А. Смирнов, С.А. Кузнецова, А.Л. Барто; «Радонежцы»: И.М. Шевцов и др.
[Литературоведение, История, Краеведение, Путеводители] | 625,00
временно нет в продаже | | 18.01.2026 |  Даттон Э. Почему мы глупеем? / Пер. с англ. Д.Г. Ткаченко. М.: Самотёка; МИД "Осознание" (Б. тип.), 2024. В пер. 286 с. 100 экз. (Б-ка В. Авдеева). ISBN/ISSN 978-5-98967-380-3
"Почему раньше мы могли долететь из США в Лондон менее чем за 4 часа, а теперь нет? Почему раньше мы могли отправлять людей на Луну, а теперь, кажется, не можем? Ответ на удивление прост. Мы уже недостаточно разумны, чтобы делать такие вещи. Мы стали слишком глупы, чтобы удерживать «Конкорд» в полете; не говоря уже о возвращении на Луну" (С. 6). По мнению Эдварда Даттона (1980 г.р.) – английского антрополога и редактора ревизионистского журнала «Mankind Quarterly», – западная цивилизация сейчас вступает в стадию старения и стоит заранее принять меры, чтобы, если не отсрочить процесс, то хотя бы сохранить её наработки. Из содерж.: Что такое интеллект?; Как и почему был выбран интеллект?; Есть ли доказательства того, что интеллект рос до промышленной революции?; Стал ли гений исторически более распространенным?; Как отбор по интеллекту пошел вспять?; Демонстрировали ли другие цивилизации взлеты и падения общего интеллекта?; Умирание света и др.
[Конфликтология] | 1480,00
добавить в корзину | | 18.01.2026 |  Способен ли политический режим России вывести ее из кризиса развития?: Постоянно действующий науч. семинар «Актуал. рос. повестка» / Центр науч. полит. мысли и идеологии; Ин-т законодательства и нормативно-правовых разработок; Ин-т систем. исслед. о-ва. М.: Наука и политика (Тип. № 4), 2015. Февр. Вып. 1. 64 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-906673-17-6
"Так может ли существующий режим вывести страну на траекторию развития? Если препятствия для развития системные, то и способность режима к развитию определяется его способностью вырваться из этой системы. Вопрос, таким образом, переформулируется следующим образом – способен ли режим вырваться из существующей мировой системы" (С. 29). Из содерж.: Сулакшин С.С. Способен ли политический режим России вывести ее из кризиса развития?; Багдасарян В.Э. Развитие и рост: категориальное различие; Иванов Е.О. Политический режим неоднороден, поэтому у страны есть шанс; Воеводина Т.В. Иди своим путем; Пак Н.К. Реплика; Лексин В.Н. Современные политические режимы: ресурсы и пределы власти и др.
[Политология] | 166,00
добавить в корзину | | 17.01.2026 |  Филимонов К.А. Новая Гефсимания / Сергиево-Посад. гос. историко-худож. музей-заповедник. М.: Подкова (Академ. печ. дом), 2000. 64 с.: ил. 5000 экз. ISBN/ISSN 5-89617-098-2
В публикации рассказывается о созданом в 40-х годах XIX в. при Троице-Сергиевой лавре Гефсиманском (Черниговском) ските. В основу публикации были положены документы архива Троице-Сергиевой лавры и дореволюционные издания.
[Краеведение, История церкви] | 207,00
добавить в корзину | | 17.01.2026 |  Токарева Т.Ю. Приходские церкви Сергиева Посада / Отв. ред. Т.Н. Манушина; Сергиево-Посад. гос. ист.-худож. музей-заповедник. Сергиев Посад: (Б. тип.), 1997. 32 с.: ил. 5000 экз.
О восьми древнейших приходских церквях вокруг Троице-Сергиева монастыря: Введенской, Пятницкой, Ильинской, церкви Рождества Христова, Успения Богоматери, Вознесения Христова и Михаила Архангела. Публикация основана на документах архива Троице-Сергиевой лавры и сведениях из дореволюционных изданий
[Краеведение, История церкви] | 166,00
добавить в корзину | | 16.01.2026 |  Устинов Р. Разноэтажная Америка. М.: (Б. тип.), 2021. 720 с.: ил. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-905069-12-3
По следам своего путешествия 2017–2019 гг. Роман Устинов описывает Америку такой, какая она есть. В объектив его фотоаппарата попали депортационная тюрьма, ограбления, наркотрафиканты, меннониты, староверы, глухие индейские племена, охваченная хаосом Венесуэла... Автор постоянно попадал в различные передряги и с большим трудом выпутывался из них. При этом он любовался красотами природы, гармонией жизни, а также общался с местными жителями (особенно с жительницами). Среди стран, которые он посетил и описал: США, Куба, Мексика, Гватемала, Сальвадор, Гондурас, Никарагуа, Коста-Рика, Панама, Колумбия, Венесуэла, Бразилия, Гайана, Суринам, Французская Гвиана, Аргентина, Уругвай, Парагвай, Боливия, Перу, Эквадор, Чили и др.
[Воспоминания. Переписка, Путешествия. Литература по автостопу] | 1240,00
добавить в корзину | | 16.01.2026 |  Закатов А.Н. Основы российской монархии. М.: Изд-во РСП (Б. тип.), 2025. 212 с.: ил. + 12 л. ч.-б. ил. на вклейке. 100 экз. (Преемственность традиции).
Обзор перспектив монархии в современной России – в правовом, культурном, историческом и генеалогическом поле. Отдельного внимания заслуживают размышления А. Закатова о монархических идеях, не противоречащих конституционному строю России, относительности «констант» французского абсолютизма и очерк о возвращении некоторых представителей императорского дома на Родину (первым таким стал приезд Владимира Георгиевича с супругой осенью 1991 года по приглашению мэра Санкт-Петербурга А. Собчака). Мысли о монархии и современности дополнены краткой историей царской семьи с древнейших времён до дворцовых переворотов и постреволюционной эпохи. Из содерж.: Российский императорский дом Романовых; Основы государственной политики Российской Федерации в отношении традиционных ценностей и исторические институции; Династическое право в современном правовом поле Российской Федерации; Процесс возвращения Российского императорского дома Романовых на Родину (с 1991 г. по настоящее время) и др.
[Политология, Вспомогат. исторические дисциплины, Юридические науки. Право] | 1480,00
добавить в корзину | | 16.01.2026 |  Назаров М. Русские и евреи в драме истории: От Адама до антихриста. М.; Спб.: Рус. идея; Рус. лира (Спб.: Наука), 2020. В пер. 704 с. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-6043180-2-7
"Еще до осознания Москвы себя Третьим Римом талмудисты указывали на Русь как на преемницу ненавистного им Римского царства. Из иудаизма эта трактовка была перенята и развита протестантскими «жидовствующими», называвшими себя «фундаменталистами» (к которым принадлежат президенты США Рейган и Буш-младший), – они в наше время активны в конфессиях баптистов, пресвитериан, методистов. В годы холодной войны эта антирусская идеология стала общепринятой в президентской администрации и системе идеологической подготовки вооруженных сил США" (С. 374–375). Автор полагает, что "с конца XVIII века основная часть самого антихристианского народа оказалась в составе самой христианской империи. Видимо, Господь Бог попустил столкновение двух несовместимых мессианских [мировоззрений] для раскрытия смысла истории" (С. 4). Из содерж.: "Тайна беззакония" и "рай на земле"; Либеральная демократия, коммунизм, фашизм и православная государственность; Споры о "жидомассонском заговоре"; Евреи в СССР, "государственный антисемитизм" и смысл "третьей эмиграции"; Электронный рай индустриального каннибализма; Полемика с евреями и "жидовствующими"; Полемика с "жидоборцами"; Нерязычество и еврейский вопрос; В защиту евреев от "хазарской теории" и др.
[История, Конфликтология, Этнография, История церкви, Философия] | 1240,00
добавить в корзину | | 15.01.2026 |  Хомяков А.С. Полное собрание сочинений и писем / Науч. ред. А.П. Дмитриев; Коммент. Н.В. Серебренникова; Ин-т рус. лит. (Пушк. Дом) РАН; Гос. ист. музей. В 12-ти т. Спб.: Полиграф; Росток (Печать Варваркина А.И.), 2024. Т. V. Семирамида. Кн. 1. И<сследования> и<стины> и<сторических> и<дей>. В пер. 688 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-94668-305-0; 978-5-91868-043-8
"Гностики, признававшие ветхозаветного Саваофа за дух зла, очевидно почерпнули свое странное учение из египетского (может быть, и ханаанского) источника. Поклонение евреев Тифону засвидетельствовано писателями древности, следовавшими показанию египтян... Тифонизм был преобладающею религиею при гиксосах и сопровождался человеческими жертвоприношениями" (С. 194). В пятый, долгожданный том сочинений и писем А.С. Хомякова вошла первая (датируемая 1839–1842 гг.) книга его выдающегося исторического исследования, задающего установки к пониманию всемирного культурно-религиозного процесса. Заглавие исследования иронично и "появилось с легкой руки Гоголя. Заглянув в рукопись, Гоголь прочел тут имя [ассирийской царицы] Семирамиды. «Алексей Степанович Семирамиду пишет», – сказал он кому-то. Так записки и повелось называть" (С. 501). "Пафос исторических записок Хомякова, – по мнению составителей, – направлен на отыскание славянских корней не то что в глубь веков, но даже – тысячелетий" (С. 511). Поскольку указанный вопрос до сих пор не решён, а «Семирамида» не переиздавалась с начала XX в. до 1994 года, неудивительно, что на протяжении десятилетий хомяковские идеи заимствовались многочисленными профессиональными и самодеятельными историками. Ввиду утраты авторской рукописи текст печатается по первому изданию 1871 г. Издание снабжено текстологическими и «реальными» комментариями, а также именным указателем.
[История, Языкознание, Философия, Культурология, Религиоведение] | 1998,00
добавить в корзину | | 14.01.2026 |  Ганин А.В. Последние дни генерала Селивачева: Неизвестные страницы Гражданской войны на Юге России. М.: Кучково поле (Киров: Вятка), 2012. В пер. 320 с.: ил. + 4 л. ч.-б. ил. на вклейке. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-9950-0250-5
"Донские части отступали под ударами красных. 8-я Донская девизия спешно отходила по железной дороге Валуйки–Купянск и даже потеряла связь со своим корпусом. Боевой состав этой бригады был ничтожным. К 1 августа в ней числилось лишь 654 штыка, а к 28 августа осталось только 280. В следствие безысходности командный состав бригады, по данным на 24 августа, пьянствовал" (С. 150–151). Несмотря на незавидное положение белой Добровольческой армии, ход августовского советского наступления на Южном фронте 1919 г. обернулся катастрофой. Группа генерал-лейтенанта Владимира Ивановича Селивачева (1868–1919) была разгромлена 17 сентября, а сам командующий погиб при загадочных обстоятельствах. Описывая ход боевых действий группы Селивачева и обстоятельства краха 8-й советской армии, военный историк Андрей Ганин ставит вопрос о том, мог ли полководец сознательно сорвать операцию, имея скрытые симпатии к белогвардейцам, или эти догадки – не более чем легенда. Автор опирается на обширный корпус документов из фондов ГАРФа, РГИВИА, РГВА, а также на ранее неизвестные материалы из архива семьи Селивачевых. В приложении публикуются воспоминания генерала об участии в Русско-Японской войне на «Путиловской» сопке, таблицы с динамикой численности боевого состава, сводка разведовательного отделения и описание командного состава группы Селивачева.
[История, Военные науки] | 960,00
добавить в корзину | | 14.01.2026 |  Карпушина К.Г. Духовное наследие Кузнецовых. М.: (Галлея-принт), 2022. В пер. 171 с.: ил. 222 экз. ISBN/ISSN 978-5-60447614-8-9
Во второй половине XVIII – XIX в. старообрядцы составляли значительную часть зажиточных предпринимателей. Старообрядец академик Д.С. Лихачёв так писал о своих собратьях: "Получилась удивительная вещь! Своим упорством и приверженностью к старой вере старообрядцы сохраняли древнюю русскую культуру: письменность, книги, чтение, обряды" (С. 2). То же самое, несомненно, относится и к архитектурному наследию. На личные средства Ивана Емельяновича Кузнецова, одного из основных русских производителей фарфора, в XIX–XX вв. было построено несколько старообрядческих храмов и часовен, а также изготовлены десятки фаянсовых и фарфоровых иконостасов. Автор со знанием дела рассказывает об образовании Новохаритоновской старообрядческой общины и храмового комплекса в Раменском районе Московской области, Волховского и Грузинского старообрядческих храмов, Бронницкой церкви, а также духовного центра на Рогожском кладбище, чьими вкладчиками Кузнецовы оставались на протяжении многих лет. Из содерж.: О церквах и храмах Кузнецовых; Волховский храм святого великомученика Георгия Победоносца; Бронницкая церковь во имя св. апостолов Петра и Павла; Грузинский храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы; История создания Новохаритоновской общины... и др.
[Краеведение, История церкви, Искусствоведение] | 1860,00
добавить в корзину | | 14.01.2026 |  Коровин В., протоиерей. Род сей не прейдет: Святые XVII–ХХ веков: Жития. Образы. Каноны / Рус. правосл. старообряд. церковь. 2-е изд. М.: Тончу (Б. тип.), 2025. В пер. 576 с.: ил. 600 экз. ISBN/ISSN 978-5-91215-206-1
Увелич. формат. "В Грановитую палату пришли царевны Софья и Татьяна, патриарх Иоаким со свитой. Протопопа Никиту Добрынина и других древлеправославных христиан сопровождали стрелецкие выборные. Была зачитана челобитная стрельцов и посадских людей, в которой опровергались Никоновы новшества. Слово предоставили Иоакиму, но тот, как бывший офицер, не начитанный в церковных книгах, не смог по существу возразить, а лишь сказал, что староверы не принимают нового «невежества ради и отсутствия грамматического разума». Епископ Афанасий Холмогорский попытался было говорить вместо патриарха, но отец Никита его остановил: «Что ты, нога, выше главы ставишися? Я не с тобою говорю». Царевна Софья закричала: «Видите, что Никита делает! Архиерея бьет, а без нас и давно убьет»" (С. 143). Сборник жизнеописаний 83 мучеников и подвижников старообрядческой церкви (и иже с ними), запечатлённых на иконе «Собор древлеправославных святых» 2020 г. Эта получившая широкую известность икона была написана Дионисием Севастьяновым из Сергиева Посада для Покровского кафедрального собора на Рогожском кладбище. В качестве дополнения в издании опубликованы избранные каноны древлеправославным святым (С. 409–572) . Из содерж.: Священномученик Лазарь, иерей Романовский. Без языка провещавший; Святой мученик диакон Феодор. Узник-богослов; Святой мученик и исповедник Иоанн Ульянин...; Дворянин Димитрий Хвостов и сожженные с ним Новгородские мученики; Преподобный Иов Льговский, новый чудотворец и др.
[Энциклопедии. Справочники, История церкви, Искусствоведение, Религиоведение] | 1480,00
добавить в корзину | | 13.01.2026 |  Гадалова Г.С. Благоверные княгини Средневековой Руси: Ксения, Анна, Анастасия. М.: Квадрига (Б. тип.), 2025. В пер. 352 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-91791-595-1
"После восстания Александр с семьей обосновался в Пскове, [где] княгине Анастасии пришлось пережить немало страшных часов. В марте 1329 г. по повелению хана, потребовавшего выдачи мятежного князя, Псков взяли в осаду войска Ивана Калиты... И хотя псковичи не выдали князя, Александр вынужден был уехать в Литву, чтобы не допустить запрет на службы в псковских церквах. «И выеха Александръ изо Пскова пословно со псковичи, а княгиню свою тут остави. Тогда бяше во Пскове туга и печаль и молва многа в людех по боголюбивомъ князе Александре, зане же бяше добротою и сердцем въ сердце псковичемъ» (С. 226–227). Автор отмечает, что созданная ещё московскими книжниками, но бытующая и поныне версия "об исконном первенстве Москвы среди русских земель не дает возможности во всей полноте оценить значение Твери [и тверских выходцев] на рубеже XIII–XIV веков" (С. 10–11). Поэтому жизнеописания трёх великих тверских княгинь публикуются в непростых для историка условиях. Исследование знакомит читателя с противоречивыми указаниями источников о происхождении высоких особ, летописными известиями и деталями летописной традиции, агиографческими и иконографическими сведениями, традициями местного почитания, а также с судьбами княжеских детей и их потомков. Из содерж.: Загадка Хроники Георгия Амартола; К вопросу о великокняжеской библиотеке в Твери; Княгиня-вдова Анна Дмитриевна Тверская и матримониальные союзы ее сыновей; Деканонизация 1677 г. 13 несогласий жития с летописными источниками и Степенной книгой; Перипетии судьбы княгини Анастасии Тверской и др.
[История, Вспомогат. исторические дисциплины] | 960,00
добавить в корзину | | 13.01.2026 |  Латонова А.В. Александр I: Образ в английских и немецких газетах (1812–1825 годы). М.: Квадрига (Б. тип.), 2025. В пер. 376 с. 500 экз. (Ист. очерки). ISBN/ISSN 978-5-91791-570-8
"Особую потребность быть в курсе российских новостей питала британская публика, поскольку англо-русские отношения редко бывали союзническими... В частности, в 1713 г. вышел памфлет Д. Дефо «Положение британской нации», в котором в адрес российского правителя употреблялись резкие уничижительные определения – на что Русская торговая компания отозвалась требованием наказать памфлетиста. Дефо вынужден был оправдываться" (С. 93). На страницах своего исследования Анастасия Латонова следит за изменением образа Александра I в 99 английских и 40 немецких газетах, фиксирует субъективные представления об императоре (а через него – о России) в странах Европы, а также затрагивает крайне интересную тему о сознательной саморепрезентации самодержца. Из содерж.: Иностранная пресса первой четверти XIX века как источник по истории России; Формирование образа Александра I как борца с Наполеоном; Александр I как монарх-победитель и его отношения с другими монархами на Венском конгрессе; Реакция в прессе на консервативную политику Священного Союза; Возникновение «черного мифа» об Александре I и др.
[История, Вспомогат. исторические дисциплины] | 1035,00
добавить в корзину | | 13.01.2026 |  Яблоков Е.А. Михаил Булгаков и мировая культура: Справочник-тезаурус. Спб.: Дмитрий Буланин (Наука), 2011. В пер. 640 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-86007-654-9
Увелич. формат. Справочник включает сведения о различных аспектах творчества М. Булгакова. В первой части помещены таблицы, в которых произведения писателя сгруппированы по различным основаниям: в алфавитном порядке, по хронологии, жанрам. Вторая часть – «Историко-библиографический справочник» – состоит из кратких монографических описаний большинства булгаковских произведений: со сведниями об истории их создания, обстоятельствах публикации или сценического воплощения, цензурной истории, восприятии современниками и т.п. Третья часть – собственно словарь-тезаурус – "наряду с сугубо прикладными, информационно-поисковыми возможностями, дает представление о совокупности культурных фактов, нашедших отражение в произведениях Булгакова. На основании цитат и реминисценций мы имеем возможность хотя бы приблизительно представить, в каком «поле» формировалось мироощущение писателя, какими ассоциациями обусловлены его сюжеты и образы персонажей… Во многих случаях можно было бы пояснить, какими художественными соображениями обусловлена у Булгакова отсылка к тому или иному элементу культурного контекста, но жанр справочного издания не позволяет вдаваться в интерпретации. Поэтому не исключено, что некоторые указанные в тезаурусе реминисценции могут показаться случайными." (С. 3–4).
[Литературоведение, Энциклопедии. Справочники] | 1380,00
добавить в корзину | | 13.01.2026 |  Яблоков Е.А. Дети и взрослые в мире Андрея Платонова / Ин-т славяноведения РАН. М.: (Б. тип.), 2021. 476 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-7576-0451-0
Увелич. формат. "В повседневном употреблении слово «дети» чаще всего подразумевает два значения: психофизиологическое (оппозиция дети / взрослые: «незрелые / зрелые») и генеративное (оппозиция дети / родители: «потомки / предки»). В платоновском мире детство не только и не столько возрастной и психологический период жизни индивидуума, сколько универсальная категория человеческого существования, одна из его постоянных, неотъемлемых составляющих. «Детское» здесь не просто предшествует «взрослому», но парадоксальным образом сопутствует, а в перспективе – наследует ему... Детство представляет прошлое, обуславливает настоящее и обозначает будущее человека и человечества" (С. 11–12). Автор книги рассматривает детство как структурообразующую философскую категорию, в значительной степени определяющую облик художественного мира А. Платонова. Из содерж.: «Нового человека соберись и сделай», или Откуда берутся дети; Свет женщины: Железное безбрачие («Антисексус»); Прекрасная Дама в отношениях: Всеобщий ничей ребенок («Дураки на периферии»); Дети земли: Зачать в России («Эфирный тракт», «Сокровенный человек», «Луговые мастера»; Родить в Америке («Ювенильное море»); Божья глина («Такыр»); Жертвенный ребенок («14 красных избушек»); Групповая платоническая любовь («На заре туманной юности»); Любовь с паровозом: Овладение техникой и наоборот (От «Человека-зверя» к зверь-машине); «А всюду было чужое, и непохожее на него», или Откуда берутся взрослые; «Став вторым человеком своей жизни»; «Пожить в смерти и вернуться»: Не пропасть во ржи («Июльская гроза»); В мире голых истин: анатомия Святого духа («Голубь и горленка»); Мировоззрение глазами окулиста и психиатра: Залетные ангелы и заветные игрушки («По небу полуночи», «Алтеркэ»); Старые дети, невзрослые взрослые: Петрушки живые и мертвые («Чевенгур», «Семен», «Теченье времени», «Страх солдата») и др.
[Литературоведение] | 1480,00
добавить в корзину | | 13.01.2026 |  Коробко М.Ю., Рысин Л.П., Насимович Ю.А. Алтуфьево / Науч. совет РАН по изуч. и охране культ. и природ. наследия. М.: Изд-во Ин-та иностр. яз. (Б. тип.), 2000. 28 с.: ил. Б. тир. (Природное и культурное наследие Москвы). ISBN/ISSN 5-88966-014-4
Историческое описание села Алтуфьево, первое упоминание о котором (в писцовых книгах) относится к 1585 году. Тогда селом владел некий Неупокой Мякишев. Село находилось рядом с пересечением нынешних Алтуфьевского шоссе и МКАД. Сохранились пруд, остатки парка и Крестовоздвиженский храм.
[Краеведение] | 207,00
добавить в корзину | | 12.01.2026 |  Зальцман М. Меня реабилитировали...: Из записок еврейского портного сталинских времен / Пер. с англ. М.Н. Ланда; Науч. ред., предисл. и примеч. Е.Б. Рашковского. М.: Русский путь (Тип. Новости), 2006. В пер. 264 с. 2000 экз. (Всероссийская Мемуарная Библиотека; Наше недавнее, Вып. 11). ISBN/ISSN 5-85887-232-8
"После множества телефонных звонков и с помощью секретаря парткома и главного секретаря МОПРа нам удалось в конце второй недели дойти до председателя Киевского горсовета, чтобы рассмотреть это дело. Вот каким образом он решил этот вопрос: «Вы коммунист, не так ли? Человек, которого сейчас поместили в вашу комнату, является командиром; не так давно он участовал в боях на Дальнем Востоке. У него семья – жена и двое детей. Ваша жена ещё во Франции. Мы предоставим вам комнату, когда она приедет». Я поверил объяснению, хотя все говорили, что я – дурак. Обещание никогда не было выполнено. Приехала жена. У нас родился сын, а мы всё ещё жили в том же маленьком темном чуланчике трехкомнатной квартиры, которую занимали две семьи с четырьмя детьми... Так в Советском Союзе жили миллионы людей даже в 1957 году, когда я покинул эту страну" (С. 97–98). Воспоминания Моше Зацльмана (1909–2000), рабочего, который был репрессирован в годы Большого террора, реабилитирован после развенчания культа личности и впоследствии покинул СССР в конце 1950-х годов, были опубликованы в Тель-Авиве в 1970 году на идише. Настоящее издание – «перевод в переводе» с английского языка, и лингвистические перипетии нисколько не вредят смыслам, вложенным Зальцманом в свою историю. Мемуары политического эмигранта становятся своеобразным учебником истории сразу трёх миров, как отмечает редактор в предисловии: европейского еврейства в послегитлеровских руинах, мирового революционного движения и советской цивилизации 1930-1950-х годов, и точно – важным документом эпохи.
[Воспоминания. Переписка] | 366,00
добавить в корзину | | 12.01.2026 |  Боченков В.В. Старообрядчество Калужского края. Ржев: Парадигма (Ржев. тип.), 2014. В пер. 508 с.: ил. + 16 л. цв. и тонир. ил. на вклейке. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-91974-055-1
Исторические заметки или, по собственному авторскому определению, – "сплав очерка, летописи, энциклопедического словаря" о калужском старообрядчестве. В первой части прослеживается история около 40 старообрядческих общин, храмов и приходов Калужской губернии от их зарождения в XIХ веке до самого последнего времени. Вторая часть посвящена биографиям отдельных людей, в том числе так называемым «беглым попам». Этим ироничным прозвищем жители наградили священников ведомства православного исповедания, перешедших к старообрядцам. Используя обширную базу периодики, архивных документов и редких изданий, автор воссоздаёт нелёгкие священнические судьбы и предлагает различные версии причин, заставлявших членов официальной корпорации присоединяться к гонимым староверам. Являясь как публицистическим рассказом, так и подкреплённым фактами исследованием, книга выходит за рамки обычной краеведческой работы, демонстрируя на примере одной губернии широкую панораму духовной жизни России двух минувших столетий. На с. 500–507 помещён список книг, "подготовленных к изданию архивно-библиотечным отделом... Русской православной старообрядческой церкви" в 2005–2012 гг. Из содерж.: Беклеши; Брынь; Гавриловка; Износки; Козельск; Малоярославец; Медынь; Полотняный Завод; Сухиничи; Таракановка; Фокино; Хотисино; Чертень; Щелканово; В тюремный замок до востребования и др.
[Краеведение, История церкви, Библиография, Религиоведение] | 1380,00
добавить в корзину | | 12.01.2026 |  Писцовая книга Юрьев-Польского уезда кн. Г.А. Шехонского, подьячих П. Васильева и Р. Бекетова 1644/45–1646/47 годов: Исслед. и тексты / Сост. К.И. Гусынкин. М.; Спб.: Альянс-Архео (Спб.: Контраст), 2020. В пер. 538 с. + 8 л. цв. ил. на вклейке. 300 экз. (Писцовые материалы Владимиро-Суздальской земли). ISBN/ISSN 978-5-98874-079-4
Увелич. формат. Образцовая публикация самого раннего списка с писцовой книги 1644/45–1646/47 гг. Юрьев-Польского уезда, подготовленная при деятельном участии Л.А. Тимошиной. В книге "описаны все 7 станов, входивших в тот момент в Юрьев-Польский уезд: Золоцкий, Сорогожин, Шуткин, Климков, Кузьмин, Кривцов, Тихотин. Структура описания каждого стана такова: после названия следуют сведения по поместьям, затем учитываются вотчинные владения, далее примерные земли, «что примерено у помещиков и у вотчинников сверх их дач», затем – патриаршие, митрополичьи и монастырские вотчины и, наконец, пустые – «порозжие» земли... Для каждого населенного пункта в книге приведены сведения о его владельческой принадлежности, количестве дворов, числе проживающих в них душ мужского пола, количестве пустых дворов; затем данные о размерах пашни (паханой, переложной, паханной наездом, поросшей лесом) в четях, леса пашенного или непашенного (в десятинах или верстах), а также о количестве сена в копнах" (С. 9). Издание содержит несколько указателей и обширное археографическое введение.
[История, Краеведение] | 2860,00
добавить в корзину | | 12.01.2026 |  Курбацкий А.Н. Очерки истории церквей города Калуги: К 300-летию храма Знамения Пресвятой Богородицы, что на Зелени / Ред. О.Р. Вязьмитин. М.: (Первая Образцовая тип.), 2020. В пер. 776 с.: ил. + 28 л. цв. и ч.-б. ил. на вклейке. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-7164-0850-0
Увелич. формат. Первая часть книги содержит коллективную летопись всех калужских церквей конца XVI – середины XVIII в., составленную на основе широкого круга архивных документов и публикаций. Во второй части рассказывается об истории калужского храма Знамения Пресвятой Богородицы и его прихода с середины XVII по конец ХХ в. На страницах приложения опубликованы некоторые редкие и архивные документы. Из содерж.: Обзор источников по истории церквей города Калуги; ...Архимандрит калужского Лаврентьева монастыря Карион и особенности калужского благочестия в первой половине XVIII в.; Священники Знаменской церкви в конце XVIII – начале ХХ в.; ...Закрытие калужских храмов в 1930-е гг.: как это было; ...Протоиерей Маркелл Кузнецов и калужская Никольская старообрядческая община в 1946–1981 гг. и др.
[История, Краеведение, История церкви] | 1660,00
временно нет в продаже | | 11.01.2026 |  Золотое кольцо / Автор текста: И. Кочергин. М.: Аякс-Пресс (Тверь: Парето-принт), 2017. 160 с.: ил. + Карта в кармашке. Б. тир. (Русский гид. Полиглот). ISBN/ISSN 978-5-94161-765-4
Уменьш. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. Путеводитель по городам и основным достопримечательностям Золотого кольца. Здесь вы узнаете о жемчужинах белокаменного зодчества, где находится родина русского богатыря, о колыбели христианства в Залесье, где посмотреть филигрань и наиболее интересные народные промыслы. Определитесь, как и когда лучше планировать путешествия, с группой и гидом или самостоятельно исследовать описанные 23 знаменитых маршрута и пр. В книге есть 19 карт (и одна карту во вложении). Из содерж.: Планирование путешествия; Маршруты по Золотому кольцу: Радонежская земля: Сергиев Посад; Переславль-Залесский; Ростов Великий; Углич; Мышкин; Ярославль; Кострома; Плёс; Красное-на Волге; Владимир; Суздаль; Муром; Гороховец и др.
[Краеведение, Карты, атласы, схемы, расписания, Путеводители] | 345,00
добавить в корзину | | 11.01.2026 |  Русский Север: Путеводитель / Авт. текста И. Кочергин. 2-е изд., испр. и доп. М.: Аякс-Пресс (Офсет. тип. № 21), 2010. 96 с.: ил. Б. тир. (Русский гид. Полиглот). ISBN/ISSN 978-5-94161-407-3
Путеводитель содержит 12 карт и описание 13 маршрутов по северу Европейской части России (Белозерские обители, Валаам, Вокруг Ладоги, Кижи, Страна озер, По Мурману, Соловки, По земле Архагельской). Пространство Русского Севера включает четыре региона: Архангельскую, Вологодскую и Мурманскую области, а также Республику Карелия. В книге представлены историческо-этнографические обзоры этих регионов, рассказано об основных достопримечательностях и мероприятиях.
[Краеведение, Путеводители] | 276,00
добавить в корзину | | 10.01.2026 |  Старообрядчество: история, культура, современность: (Осиповские чтения): Материалы XV междунар. науч.-практ. конф. Боровск, 24–26 окт. 2025 г. / Ред.-сост. В.В. Керов, А.В. Осипова; Музей истории и культуры староверия. Боровск; М.: (Б. тип.), 2025. 536 с.: ил. 250 экз. ISBN/ISSN 978-5-6050693-6-2
"Основанием следствия по обвинению А.М. Рыболова [члена правления Главного церковного совета «беглопоповцев»] в контрреволюционной агитации послужили жалобы соседей. Один из них, пенсионер Моисей Гершанович Х. пояснил, что А.М. Рыболов «систематически пьянствует. В разговоре упоминал, что связан с врагом народа Ягодой, который дал ему право проживания в Москве... Рыболов, являясь кулаком-торговцем... про евреев говорил, что они при советской власти расселились в Москве и позанимали самые хорошие посты. Евреев называл не иначе, как жидами... Говорил, что раньше жилось лучше , теперь ничего нет и всюду очереди. К выборам в Верховный Совет [1937 г.] относился отрицательно»... 3 июня 1938 г. А.М. Рыболов был приговорен судебной тройкой при управлении НКВД по Московской области к расстрелу" (С. 58–61). Из содерж.: Шурмель И.Л. Страницы истории Рижской Богоявленской поморской старообрядческой общины; Ариштович Е.В. Экскурсионный маршрут «Нарьян-Мар старообрядческий»; Болотина Н.Ю., Евдокимова Е.С. Боярыня Феодосия Прокофьевна Морозова при дворе царя Алексея Михайловича (по новым материалам РГАДА); Зотова Е.Я. "Приведено в исполнение...": Из следственного дела об анциферовских мастерских; Овсейчик В.Е. Старообрядческие общины Северо-Восточной Беларуси в середине 1940-х – 1980-е годы; Подлеснова Р.И. Лингвистический консерватизм русских старообрядческих говоров на примере села Кунича в Молдове; Пригарин А.А. Старообрядческое население Приазовья...; Пушков В.П. Экономическое положение старообрядцев Сепычевского ведомства графини Н.П. Строгановой в середине 1840-х гг.; Филькин А.Г. Щелкановские старообрядцы Филькины: крестьяне, мещане, купцы; Широкалова Г.С, Лебедев А.С. Агафья Лыкова: Трудный путь в мир и др.
[История, История церкви, Религиоведение] | 1380,00
добавить в корзину | | 09.01.2026 |  Боченков В.В. «Дать ответ с кротостью...»: Начетчики, апологеты и писатели Русской православной старообрядческой церкви (XIX–XX вв.): [Энцикл. биобиблиогр. справочник]. Калуга: Фридгельм (Чехов: Чех. печ. двор), 2023. В пер. 640 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-905756-73-3
Увелич. формат. В справочнике, посвящённом апологетам и писателям Белокриницкого согласия, автор знакомит читателей с основными этапами и ведущими представителями старообрядческой мысли, довольно подробно и иногда неожиданно проясняя судьбы последних по архивным материалам и малоизвестным публикациям. Особое место уделяется начётчикам, проявившим себя в публичных диспутах, которые на рубеже XIX–XX вв. собирали сотни слушателей. Пример записи. "Волощук Иоанн Павлович (Волынская губ., ? – ?, не ранее 1915), издатель. Жил на Волыни. По национальности еврей, жена – полька. Служил становым, принадлежал к католическому вероисповеданию. Одним из викарных волынских архиереев был рукоположен в сан диакона. Исполнял должность законоучителя и учителя при Волынской духовной семинарии... 12 августа 1907 г. старообрядческим еп. Иннокентием (Усовым) присоединен к старой вере и через три дня им же рукоположен в сан священника... Осенью 1909 г. по ходатайству общины Никольского храма на Большой Охте в Петербурге был переведен в столичный город на Неве. В 1910 г. издал «Старообрядческий учебник по закону Божию», который вызвал ряд отрицательных отзывов. [Вскоре после этого] И.П. Волощук, вернувшись в католичество, был, по сообщениям тогдашней прессы, якобы поставлен в сан епископа для российских католиков-униатов. 22 марта 1910 г. старообрядческим еп. Кириллом (Политовым) ренегат был подвергнут запрещению. Впоследствии И.П. Полищук в качестве католического священника, оставаясь женат, был отправлен в Канаду, чтобы присоединять к католической церкви живущих здесь старообрядцев. Когда обман раскрылся, он уже обрел в Оттаве настоятельское место и объявил себя священником «свободной христианской церкви староверческого обряда»" (С. 146–147).
[История, Энциклопедии. Справочники, История церкви, Религиоведение] | 1660,00
добавить в корзину | | 08.01.2026 |  Русские ценности: Традиционные смыслы и их отражение в сознании современной молодежи / Под ред. С.В. Перевезенцева, А.В. Селезневой; Авт.: С.В. Перевезенцев, А.В. Селезнева, Т.В. Евгеньева и др.; Эксперт. ин-т соц. исслед. М.: Квадрига (Чехов: Чех. печ. двор), 2024. В пер. 720 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-91791-519-7
Специалисты по истории российской государственности и отечественной социально-политической мысли, политологи, социологи и психологи в течение нескольких лет изучали основные ценностные понятия российской цивилизации, представленные в источниках Х–ХХ вв. и отражённые (частично) в политическом сознании современной российской молодёжи. На страницах книги опубликованы результаты этих исследований. Из содерж.: Селезнева А.В. Идеология, идентичность, мировоззрение: ценностные доминанты социокультурных феноменов; Перевезенцев С.В. Традиционализм – русский взгляд; Страхов А.Б. Историческая политика: опыт теоретического осмысления; Перевезенцев С.В. Феномен «русской печали»; Перевезенцев С.В. Идейные истоки русского консерватизма X–XVII вв.; Перевезенцев С.В., Сорокопудова О.Е. Петр I как политический мыслитель: традиционные ценности и идеологические новации; Перевезенцев С.В. Церковь и государство в XI–XVII вв.; Перевезенцев С.В., Селезнева А.В. Основные черты российской цивилизации: история и современность; Страхов А.Б., Боронин А.Р. «Правда» и «свобода» в русской духовно-политической традиции XI–XVII вв. и др.
[Социология, Культурология] | 1660,00
добавить в корзину | | 07.01.2026 |  Рудаков В.Н. Ордынские нашествия в русской исторической памяти середины XIII – XVIII в. / Ин-т рос. истории РАН. М.: Квадрига (Б. тип.), 2025. В пер. 304 с. 500 экз. (Исторические исследования). ISBN/ISSN 978-5-91791-543-2
"На Куликовом поле русский князь впервые со времен нашествия Батыя дал отпор ордынскому правителю... Интересно при этом, что Дмитрий Донской, судя про всему, сознательно повышал ставки в игре. Только так можно объяснить его решение, не дожидаясь появления Мамая у стен Москвы, выйти ему навстречу... Это был более чем рискованный шаг: русские полки должны были либо победить, либо погибнуть. У них не было шансов спастись бегством вдали от городов. Некоторые исследователи даже называют Дмитрия авантюристом... Впрочем, если и так, то он оказался удачливым авнтюристом" (С. 8–9). Из содерж.: Два взгляда на нашествие Батыя в летописании второй половины XIII в.; События на реке Сити...; Великий князь Ярослав Всеволодович в годы нашествия Батыя; "Духъ южны" и "осьмый час" в «Сказании о Мамаевом побоище»; Древнерусские книжники о бегстве князей от татар; Ретроспективный компромат: взгляд из XVI века на князей - современников ордынского нашествия; Память о князьях Михаиле Черниговском и Александре Невском при Иване Грозном и Петре Великом; Зависимость от Орды в русской исторической терминологии и др.
[История] | 860,00
добавить в корзину | | 07.01.2026 |  Королев А.С. Древняя Русь: территория, население, власть. IХ–IХ вв.. М.: Квадрига (Б. тип.), 2025. В пер. 484 с. 600 экз. (Исторические исследования). ISBN/ISSN 978-5-91791-492-3
Из-за небольшого количества дошедших до сегодняшнего дня письменных источников (и из-за нежелания некоторых исследователей непредвзято с ними работать), начальный период русской истории в научной литературе представлен крайне противоречиво. Историк Александр Королёв пытается рассмотреть известные древнерусские феномены максимально объективно, подвергая сомнению любое "уже сложившееся" представление. Аннотация – не место для полемики. Однако нельзя не признать, что не подтверждаемый ДНК-исследованиями и требующий всё более изощрённых археологических интерпретаций современный норманизм постепенно превращается в заскорузлую и весьма схоластическую систему взглядов. Неудивительно, что любое, даже малозначительное отклонение от канона, воспринимается его сторонниками как попытка ревизии основ. Что мы и видим в первой главе предлагаемого сочинения, где автор вступает в жёсткую полемику с известными историками Мельниковой и Петрухиным. Из содерж.: В поисках «исторического ядра»; Проблема дуальной организации власти у русов; «Росия» и «внешняя Россия» в представлении ромеев; Ольга: простая псковитянка или княгиня Вышгорода?; Об участии мораван в христианизации Руси; Усобица Святославичей: Ярополк и Олег и др.
[История, Политология, Социология, Культурология] | 1380,00
добавить в корзину | | 06.01.2026 |  Кириченко Е.И. Церковное зодчество старообрядцев в России середины XVIII – начала ХХ века: Сб. материалов. 2-е изд. Калуга: Фридгельм (Наша полиграфия), 2023. 304 с.: ил. 500 экз.
Публикация последнего и, по-видимому, незавершённого труда известного историка и искусствоведа Евгении Ивановны Кириченко (1931–1921). Большая часть статей посвящена старообрядческим храмам города Москвы. Из содерж.: Русское купечество и русская культура; Колокольня-памятник на Рогожском кладбище в Москве...; «Золотой век» церковного строительства старообрядцев в России; Судьба старообрядческих храмов Москвы и Ленинграда в период строительства социализма; Первый старообрядческий храм Москвы начала ХХ столетия в Токмаковом переулке; Церковь во имя пророка Захарии и великомученицы Евдокии в уездном городе Богородске (ныне Ногинске); Церковь Святой Живоначальной Троицы в г. Балаково Саратовской области...; Успенский собор на Апухтинке в Москве; Старообрядческие храмы, сооруженные по проектам Московского архитектора И.С. Кузнецова; Молельная в доме С.П. Рябушинского в Москве и др.
[История, История церкви, Культурология, Искусствоведение] | 960,00
добавить в корзину | | 06.01.2026 |  Михайлов С.С. Беливо в Гуслицах: Колыбель подмосковного старообрядчества. М.: (Б. тип.), 2024. В пер. 72 с.: ил. 5000 экз.
Формат А4. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. Из содерж.: Селение Беливо и возникновение беливского старообрячества; Леонтьев Беливский мужской монастырь; «Осипова грива», мужской монастырь; Небольшие скиты в деревне Беливо и вблизи нее; Возможная роль старообрядческих монастырей в появлении центров гуслицкой росписи; Беливский старообрядческий приход; Молитвенные здания в Беливо в ХIХ–начале ХХ векаи др.
[История, Краеведение, История церкви] | 960,00
добавить в корзину | | 05.01.2026 |  Карташева Е.И. История казанского старообрядчества: Старообрядцы, приемлющие священство / Каз.–Вят. епархия Рус. правосл. старообряд. церкви. Казань: Зотова (Б. тип.), 2024. В пер. 331 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-6052968-2-9
Увелич. формат. Цв. и ч.-б. ил. на мел. бумаге в общей пагинации. Хотя Казань и не относилась к числу признанных старообрядческих центров, уже с XVIII в. здесь начали появляться многочисленные свидетельства развивающейся общины староверов. Купцы и мастеровые Казани были приверженцами наиболее крупного поповского течения – Белокриницкого согласия. В работе впервые отражена подробная история становления, развития, структуры, социально-экономической и культурной жизни казанских старообрядцев в период со второй половины XVII до начала XXI в. Из содерж.: Контекст эпохи. Церковная реформа и раскол русского православия; Формирование старообрядческого населения Казани; «Пугачевский след» в истории казанского старообрядчества; Состав и численность общины; Белокриницкое согласие и его священство; Казанская моленная в доме купца И.П. Карпова (Карповская моленная); Казанские старообрядцы в воспоминаниях Степана Смоленского; Антистарообрядческая пропаганда; Казанские старообрядцы-коллекционеры; Испытания 1930-х годов; Существование общины в условиях советского времени. Молельная-храм на Ново-Песочной улице и др.
[История, Культурология, Религиоведение] | 1380,00
добавить в корзину | | 05.01.2026 |  Темушев С.Н. Проблемы древнерусской истории / Науч. ред. А.И. Марзалюк. М.: Квадрига (Б. тип), 2025. В пер. 420 с.: ил. 500 экз. (Исторические исследования). ISBN/ISSN 978-5-91791-560-9
"В свое время Б.Д. Греков отводил важнейшую роль сепаратистским устремлениям боярства: землевладельцы-феодалы благодаря своему богатству приобрели значительную политическую силу, стремились к независимости от центральной власти... Б.А. Рыбаков подхватил эту мысль, сделав акцент на классовой борьбе. В представлении историка, раздробление государства произошло в связи с тем, что «земскому боярству XII в.» нужна была своя, местная власть, которая сумела бы быстро претворить в жизнь юридические нормы Правды, своевременно помочь боярину в его столкновении с крестьянством" (С. 278). Полемизируя с выдающимися советскими историками, С.Н. Темушев углубленно разбирает образование древнерусского государства, этапы феодальной и политической раздробленности, завершение междоусобных войн. В этом контексте он рассматривает проблему достоверности Лаврентьевской летописи, фактор скандинавов-варягов, локализацию Русского каганата, княжескую власть и полюдье, а также внешнюю политику Руси X–XIII вв.: в частности, непростые русско-польские отношения, половецкие и печенежские набеги. Из содерж.: Внешний фактор: скандинавы-варяги в Восточной Европе; Легенды о происхождении княжеской власти в западно- и восточнославянских источниках; Русь и печенеги в 1015–1019 гг.; У истоков крепостной неволи: данничество в Древней Руси; Политика Ярослава Мудрого в отношении периферийных «конфедератов»; Причины политической раздробленности Древней Руси и др.
[История] | 1035,00
временно нет в продаже | | 04.01.2026 |  Даттон Э. Расовые различия в этноцентризме / Пер. с англ. Д.Г. Ткаченко. М.: Самотёка; МИД "Осознание" (Б. тип.), 2025. В пер. 252 с. 100 экз. (Б-ка В. Авдеева). ISBN/ISSN 978-5-98967-405-3
"Одной из разновидностей конструктивизма является модель британского социолога Энтони Гидденса (1971), которая предполагает, что индустриализация ведёт к утрате у масс чувства времени и пространства. Массы могут восстановить способность ориентироваться с помощью национализма, и как таковой национализм пропагандируется элитой, чтобы контролировать их... Многие из конструктивистских моделей представляют собой вариации классической марксистской теории, [согласно которой] национализм и связанные с ним традиции были изобретены правящим классом для контроля и мобилизации пролетариата" (С. 57). Этноцентризм, как утверждал американский экономист Уильям Самнер (1840–1910), – это "взгляд на вещи, при котором в центре всего находится собственная группа, а все остальные [и всё остальное] оцениваются в соответствии с ней". Этноцентризм бывает двух форм. «Позитивный этноцентризм» предполагает гордость за свою этническую группу или нацию и готовность приносить жертвы ради её блага. «Отрицательный этноцентризм» означает предвзятое отношение и враждебность по отношению к членам других этнических групп. В этой книге автор отвечает на вопрос: «Почему одни расы более этноцентричны, чем другие?» и, в частности, «Почему выходцы из Северо-Восточной Азии, арабы, африканцы и евреи склонны быть более этноцентричными, чем европейцы?» (С. 5, 7, 17).
[Конфликтология, Политология, Культурология] | 1380,00
временно нет в продаже | | 04.01.2026 |  Линн Р. Евгеника / Пер. с англ. Д.Г. Ткаченко. М.: Самотёка; МИД "Осознание" (Б. тип.), 2024. В пер. 427 с.: ил. 100 экз. (Б-ка В. Авдеева).
"В истории науки нет ничего особенно необычного в отказе от научной теории. Это часто случалось, поскольку теории стали восприниматься как неправильные и были отброшены. Необычным является отказ от теории, которая по существу правильна..." (С. 2). Ричард Линн (1930–2023) – доктор философии по психологии, был деканом факультета психологии в университете Ольстера (Северная Ирландия). В апреле 2018 г. уже после выхода учёного на пенсию Ольстерский университет лишил Линна звания почётного профессора психологии, придя к заключению, что тот предлагает читателям "идеи расистского и сексистского характера". Из содерж..: Подъем и падение евгеники; Цели евгеники: Генетические заболевания и расстройства; Умственная отсталость; Психопатическая личность; Генетические основы евгеники; Негативная евгеника: стимулы, принуждение; Лицензии на родительство; Этические принципы классической евгеники; Достижения в области биотехнологии человека; Будущее евгеники в демократических государствах; Будущее евгеники в авторитарных государствах и др.
[Конфликтология] | 1860,00
временно нет в продаже | | 01.01.2026 |  Соколов А.С. Генеалогия Романовых: Аннот. библиогр. указ. / Отв. ред. А.Ю. Самарин. М.: Янус-К (Информ-софт), 2025. В пер. 148 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-8037-0975-6
Вступительная статья к этому ценному справочнику содержит подробный обзор изданных ранее библиографических указателей, в которых имеются сведения о генеалогии Романовых. Речь идёт об указателях Ф.А. Бычкова (Спб., 1885), Л.М. Савелова (Острогожск, 1898), В.Н. Рыхлякова (Ч. 1–2. Спб., 1998), Т.А. Лобашковой (М., 2008), труд которой, по мнению автора, "стал заметным событием в отечественной гуманитарной науке" (С. 20), С.О. Экземплярского (Спб., 2024) и других авторов. Собственно справочник разбит на семь тематических разделов. Основной, третий раздел под названием «Работы о Романовых» дополнен разделами: Библиография [библиографии]; Историография и источниковедение; Происхождение рода; Матримониальные связи; Рецензии; Работы о морганатических и внебрачных ветвях. Указанные работы касаются графов Белевских-Жуковских, Искандеров, Князевых, Николаевых, князей Палеев, графов де Торби, светлейших князей Юрьевских. Завершает издание именной указатель.
[Энциклопедии. Справочники, Вспомогат. исторические дисциплины, Библиография] | 960,00
добавить в корзину |
|
|
|
