|
В датированном каталоге отражаются все регулярные поступления новых книг, кроме единственных экземпляров, букинистических изданий и авторефератов
|
Архив поступлений 2023–2026 г.г.
|
Поступления в продажу в январе 2026 г.
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 31.01.2026 |  Медушевский А.Н. Проекты аграрных реформ в России XVIII – начало XXI века / РАН. Ин-т рос. истории. М.: Наука (Тип. изд-ва), 2005. В пер. 639 с. 570 экз. ISBN/ISSN 5-02-010286-5
Увелич. формат. Книга представляет собой справочник по вопросам правовой легитимности (то есть порядка распределения, приобретения и защиты) земельной собственности в России, начиная с реформ Петра Великого до наших дней. Среди прочего, Андрей Медушевский справедливо утверждает, что частной собственности на землю в привычном понимании этого термина у нас не было никогда. Поскольку высшее отечественное сословие "было обязано государству службой и не было свободно в этом отношении, – земли, даже находящиеся в наследственном владении вотчинников, вряд ли возможно считать частнособственническими" (С. 21). В центре исследования находятся проблемы преодоления правового дуализма (противоречий между позитивным, то есть кодифицированным, и крестьянским обычным правом), своеобразие переходных форм собственности, реконструкция основных стратегий аграрных реформ. Широкая эрудиция автора позволяет ему сравнивать аграрные процессы в России и множестве зарубежных стран. Из содерж.: Институционализация новых отношений собственности: генеральное межевание; Административные механизмы проведения крестьянской реформы; Проект К. Кавелина: исторические обстоятельства создания; Крестьянская община как форма организации поземельных отношений переходного периода; Правительственная программа аграрных реформ [С.Ю. Витте] и позиция либералов; Правовые параметры аграрной политики Временного правительства; Завершающие проекты земельной реформы в постреволюционный период (А. Чаянова и Н. Кондратьева); Теория аграрной революции в историографии; Аграрная революция как альтернатива аграрной реформе; Право на землю в постсоветский период; Бонапартизм как тип политического режима в сравнительной перспективе и др.
[История, Юридические науки. Право] | 760,00
добавить в корзину | | 31.01.2026 |  Широпаев А.А. Когда темнеет: Стихи разных лет, эссе и письма. М.: Альтернатива (Б. тип.), 2026. 268 с. 100 экз.
"Ты и раньше-то был не особенно эльфом, / В огнедышащем сумраке ведая толк. / Но теперь-то, воспитанный тьмой, подземельем, / Генетически вызрев, ты истинно – орк. <...> / Но бывает – в тебе, будто синие раны, / Васильки запоют изначальной судьбой / И застонут в душе белоснежные храмы, / Что зело изукрашены вязью резной. 2022–2023" (С. 25). "Мотылёк, залетевший в метро, / Как душа, заплутавшая в теле. / Дуновенье подземных ветров / Ты считаешь дыханьем апреля. <...> / Изобилие ложных красот, / Ни плодов настоящих, ни хлеба. / И насмешкой над синью высот / Наверху – иллюзорное небо. <...> 2020–2023". (Пленник. С. 31). "Смеются знамёна, змеятся, / Ведь сцена противна уму: / Покойник шагает по мясу / Народа, что предан ему... / Пирует исчадие ада, / Обилие крови любя... / Вопит всенародное стадо / И давит – самих же себя. 2023" (1953-й. Похороны Сталина. С. 43). В новейший сборник текстов поэта и публициста Алексея Широпаева вошли стихи 2022–2025 гг., дополненные (может быть напрасно) его шедеврами прошлых лет, фрагменты личной переписки с писателем Сергеем Фоминым и эссе о царизме и истории революции. Из содерж.: Уроборос; Памяти Венедикта Ерофеева; Баллада о маленькой стране; Эмигрант; Парадиз; Ленин на полустанке; Перечитывая «Бесов»; Об угрозе окончательного Февраля; Защита Глебова; Россия и консерватизм: (Письмо С.В. Фомину); Реплика о трансгуманизме: (Из записных книжек) и др.
[Литературоведение, Конфликтология] | 690,00
добавить в корзину | | 30.01.2026 |  Зализняк А. «Слово о полку Игореве»: Взгляд лингвиста / Ин-т славяноведения РАН. 4-е изд., испр. М.: Альпина нон-фикшн (Фотоэксперт), 2026. В пер. 448 с. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-00223-039-6
Вопреки мнению скептиков, полагающих, что «Слово о полку Игореве» было подделано в 1790-х годах, современная лингвистика с уверенностью заявляет, что текст настоящий. В нём много архаичных языковых черт, которые на рубеже XVIII–XIX вв. подделать было невозможно. Эти черты были выявлены наукой последующих периодов, некоторые – совсем недавно. Основная заслуга в доказательстве подлинности «Слова», без сомнения, принадлежит лингвисту и языковеду Андрею Зализняку. В пяти отдельных статьях он разбирает диалектные особенности памятника, его связь с народной поэзией и берестяными грамотами, проводит параллели с «Задонщиной», рассматривает некоторые трудные места, комментирует работы оппонентов (противников подлинности), а также проверяет гипотезу о том, можно ли было создать подобный текст путём имитации и подражания древним памятникам.
[Литературоведение, Языкознание] | 895,00
добавить в корзину | | 30.01.2026 |  Зализняк А. Из заметок о любительской лингвистике / Редкол. М.Ю. Гасунс, Д.В. Сичинава, М.Н. Толстая; Ин-т славяноведения РАН. 2-е изд., испр. и доп. М.: Альпина нон-фикшн (Ульяновск: Ульян. Дом печати), 2025. В пер. 208 с. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-00139-914-8
"Значение слова у АТФ [А.Т. Фоменко] не привязано к какому-нибудь определенному языку: «Само слово "Василий" означает попросту "царь" ( = базилевс)» [НХ-1: 294]. Это дает АТФ возможность разгадать то, что фальсификаторы надеялись скрыть навеки: Василий Блаженный – это Блаженный Царь; это был вовсе не московский юродивый, а так именовался в конце жизни не кто иной, как Иван Грозный (точнее, первый из тех четырех царей, которые, как открыл АТФ, в сумме составляют Ивана Грозного" (С. 71). В современных публикациях получили заметное распространение любительские версии происхождения слов, основанные на фантастических домыслах (этимология от «обратного прочтения») и простых совпадениях: семантических, морфологических или фонетических («этруски – это русские»). Извейстнейший языковед Андрей Зализняк любовно противопоставляет дилетантским методам основы лингвистики и сравнительно-исторического языкознания, демонстрируя, на какие выдумки хитра псевдонаучная мысль. Из содерж.: Вольные игры со звуковым составом слова; Примеры любительских лингвистических построений; Фантазии об истории; «Отмена» целых языков; Как подделать летописи; О «Велесовой книге» и др.
[Литературоведение, Языкознание] | 625,00
добавить в корзину | | 30.01.2026 |  Барыкин Ю.М. Эпоха Сталина: Трудные вопросы истории. М.: Родина (Б. тип.), 2026. В пер. 464 с.: ил. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-00269-274-3
"Следствие продолжалось 11 месяцев, за которые Вавилов 400 раз вызывался на допросы, проведя на них в сумме 1700 часов, в основном ночью. За эти месяцы в кабинете Вавилова, на его квартирах в Москве и Ленинграде были проведены обыски. Вскрывали полы, обыскивали чердаки и подвалы. «Искали какие-то бомбы», – пишет в своих воспоминаниях профессор Е.Н. Синская. По слухам, находили. Начала расползаться и официальная версия ареста академика: якобы он предпринял экспедицию в западные районы Украины, чтобы бежать за рубеж, и его удалось задержать при переходе границы. В ВИР [Всероссийском институте растениеводства] этому никто не верил, но тех, кто это придумал, подобная мелочь не смущала" (С. 121). После разгома «культа личности» в 1956 г. прошло всего лишь 70 лет до возвращения к риторике о неоднозначности и незаслуженном очернении сталинской эпохи. Независимый публицист и историк Юрий Барыкин подходит к анализу этого периода через судьбы репрессированных академиков, литераторов, инженеров, а также с точки зрения функционирования институтов цензуры и идеологического аппарата.
[История, Политология] | 1240,00
добавить в корзину | | 30.01.2026 |  Za dom spremni!: Правая борьба в Хорватии / Ред. В.Л. Петров. М.: (Б. тип.), 2026. 376 с.: ил. 100 экз. (Небо славян, вып. 6).
Из изд. аннотации: "Усташи (хорв. Ustase – «восставшие, повстанцы»), – хорватская ультраправая клерикальная партия, основанная диктатором Анте Павеличем в 1929 г. в Италии. С апреля 1941 по май 1945 года её представители стояли во главе Независимого Государства Хорватия. Лозунг усташей «Za dom spremni!», вынесенный в заглавие сборника, означает: «За родину – готовы!». После коммунистической оккупации Югославии большинство лидеров усташского движения скрывались в странах Европы и Америки, где им удалось создать сеть радикальных организаций. Вопрос оценки деятельности усташей и НГХ вновь был поднят в годы распада Югославии (1990–1992 гг.). Несмотря на обилие более или менее «эмоциональных» оценок (в т.ч. и в русской печати) никакого сколь-нибудь объективного анализа феномен хорватского национализма до сих пор не получил". Из содерж.: Кожемякин М. Хорватские усташи; Алимов Д. Готицизм в Хорватии: От Средневековья к Новому времени; Хаймвег Э. Усташское движение в межвоенный период; Зореславов З. Русские белоэмигранты и усташи; Шкаровский М. К истории православной церкви в Хорватии. Создание и деятельность Хорватской православной церкви; Вукович В. ОУН и усташи... Далтон Т. Разоблачённый Ясеновац; Йоменс Р. ...Правление усташей в фашистской Хорватии и др.
[История, Конфликтология, Политология] | 895,00
временно нет в продаже | | 30.01.2026 |  Прахов Н.А. Старое Абрамцево: Воспоминания детства / Музей-заповедник «Абрамцево». М.: Форгрейфер (Чехов: Чех. печ. двор), 2013. 92 с. + 16 л. цв. и ч.-б. ил. на вклейке. 5000 экз. (Воспоминания об Абрамцеве). ISBN/ISSN 978-5-902407-20-1
Публикация воспоминаний об Абрамцеве Николая Адриановича Прахова (1873–1956), сына археолога и историка искусства А.В. Прахова, одного из участников Мамонтовского художественного кружка. "Ближайшие места к абрамцевскому парку, деревни Мутовки и Глебово, были достаточно обследованы... Манил к себе железнодорожный переезд [Хотьково], где можно было у шлагбаума дожидаться прохода пассажирского или товарного поезда, увидеть настоящий паровоз, рассмотреть, как работают шатуны и эксцентрики, знакомые по картинкам, послушать, как свистит машинист, и пересчитать вагоны. Путь в этом месте делал закругление, и поезд шел медленно, с продолжительным свистом, неожиданно появляясь из-за березовой рощи. У кого случайно находился в кармане медный пятак – клал его на рельсы, а потом, сейчас после прохода поезда, подбегали все вместе смотреть, что с ним сделалось... Кто-то заметил, что между шпалами в песке образуется ямка. Кто-то попробовал: можно ли в нее лечь так, чтобы не задел проходящий поезд? Заспорили, долго обсуждали этот интересный вопрос и решили попробовать. Вызвали желающих. Я первый заявил, что пролежу... Лег и стал терпеливо ждать... Весь сжался в комок, лицом вниз, и замер от неистового грохота, лязга цепей и тучи песка и пыли, мигом забивших рот и засыпавших всю голову. Дышать было нечем. Поднять голову – страшно, мне было сказано напоследок: «Прижмись как можно плотнее к земле». А вагоны все несутся и несутся, стучат и стучат, казалось – конца не будет этому ужасу! А вдруг какой-нибудь вагон возьмет и заденет?!! Но расчет был верен, грохот колес и лязг цепей затихли. Вскочил героем" (С. 59).
[Воспоминания. Переписка, Краеведение] | 485,00
добавить в корзину | | 30.01.2026 |  Поленова Н.В. Абрамцево: Воспоминания / Музей-заповедник «Абрамцево». М.: Форгрейфер (Чехов: Чех. печ. двор), 2013. 80 с. + 16 л. цв. и тонир. ил. на вклейке. 5000 экз. (Воспоминания об Абрамцеве). ISBN/ISSN 978-5-902407-18-8
"После смерти Сергея Тимофеевича Аксакова быстро сошли в могилу сын его Константин Сергеевич и две дочери. Абрамцево перешло в руки последней дочери, Софьи Сергеевны. У нее-то оно и было куплено весной 1870 г. Саввой Ивановичем Мамонтовым" (С. 15). Воспоминания Натальи Васильевны Поленовой (урожд. Якунчиковой, 1858–1931) – родственницы владельцев усадьбы Абрамцево С.И. и Е.Г. Мамонтовых, жены художника В.Д. Поленова, участницы Мамонтовского художественного кружка. Книга печатается по изданию 1922 г. с включением фрагментов, изъятых цензурой.
[Воспоминания. Переписка, Краеведение] | 625,00
добавить в корзину | | 30.01.2026 |  Некрасов М.А., Городнянский А.В. Михаил Мамонтов: Забытый художник / Руководитель проекта Е.К. Воронина; Гос. ист.-худож. и лит. музей-заповедник "Абрамцево". Абрамцево (М.: Эй би ти групп), 2018. 87 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-902407-28-7
Альбом. формат. "Избранницей Ильи [Остроухова] стала дочь московского чаеторговца Надежда Петровна Боткина. По словам Александра Бенуа, «она была уродливо толста, что исключало всякую мысль о том, что Остроухов женился на ней по любви». Друзья и знакомые вскоре отметили разительные перемены в характере Ильи. «Стесненный ранее в средствах, – писал И. Грабарь, – он сразу разбогател, завел свой особняк в Трубниковском переулке, на его журфиксы, обеды и ужины съезжалась избранная Москва... Остроухов не по дням, а по часам становился балованнее, капризнее и невоздержаннее. Кровь московского самодура, чистокровного Тит Титыча в нем то и дело просачивалась сквозь холеную кожу европейца». Остроухов перестал серьезно работать. Одновременно со сказочным возвышением его положения, он падал как художник" (С. 27). Кроме множества репродукций живописи М.А. Мамонтова (1865–1919?) из различных музеев и частных собраний, в книге опубликован его биографический очерк, который затрагивает судьбы сотен деятелей культуры и представителей московского делового мира конца XIX – начала XX века. Слегка вопреки своему названию, помимо самого М. Мамонтова (первого сына А.И. Мамонтова, акционера железных дорог и владельца крупной типографии) очерк посвящён двум его друзьям, тоже художникам: Илье Остроухову и Валентину (в кругу знакомых – Антону) Серову. Текст очерка иллюстрирован рисунками Остроухова из хранящегося в Абрамцеве альбома, многочисленными фотографиями, заставками и обложками книг.
[История, Искусствоведение] | 960,00
добавить в корзину | | 29.01.2026 |  Ключевский и его школа: Отзывы В.О. Ключевского о магистерских и кандидатских работах по истории России и русской церкви (из архива Московской духовной академии): Хрестоматия / Авт.-сост. П.В. Федоров, А.Б. Грачев и др.; Предисл. П.В. Федорова. Спб.: Арт-экспресс (Тип. изд-ва), 2026. В пер. 320 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-4391-1042-1
Ключевский читал в Московской духовной академии лекции по гражданской истории и руководил выпускными работами, кандидатскими и магистерскими диссертациями на протяжении 35 лет, с 1871 до 1906 г. В книге собрано около 240 отзывов историка (из Архива МДА в фондах ЦГА Москвы и Отдела рукописей РГБ), дополненных обширными комментариями, архивными ссылками на работы соискателей и краткими биографиями последних. "Отдельный вопрос – говорится в предисловии, – темы сочинений... Ключевскому нравились сквозные проблемы, позволявшие сравнить материал разных веков, феномены на стыке церковной и светской истории. Отдельные [поданные на отзыв] диссертации были посвящены персонам русской духовной культуры (Нилу Сорскому, Иосифу Волоцкому, патриарху Никону и т.д.), а также вопросам источниковедения. Некоторые работы были построены на материалах летописей, судебников, Стоглава, Соборного уложения и др. По-новаторски для того времени выглядели темы о положении женщины или семьи в древней Руси. Отдельное место занимали исследования церковно-политических метаморфоз Юго-Западной России... Отзывы Ключевского, в целом довольно гуманные, включали немало критических замечаний. Ученый опирался на идеи «прагматической истории», продвигаемые Н.Г. Устряловым ещё в первой половине XIX века и гласившие, что историк не должен просто перечислять события как летописец: его главной задачей является поиск связей между прошлым и настоящим" (С. 14–15).
[История, История церкви] | 895,00
добавить в корзину | | 29.01.2026 |  Савельев А.Н. Вспомним «Родину»: Что стало со страной за 20 лет?. М.: (Б. тип.), 2024. В пер. 320 с. Б. тир.
"4 марта 2004 г. [выступление] Алксниса В.И. ...Через 10 лет, когда натовские самолеты будут базироваться на аэродроме Суркуль под Таллином, а натовские танки будут стоять в 70 километрах от города Пскова, тогда я бы хотел [эстонских] адвокатов послушать – что они нам скажут. Они скажут: «Что же мы можем теперь сделать? У нас нечего противопоставить!» Это будет" (С. 55). "Приднестровье, готовое к воссоединению с Россией и подтвердившее это референдумом, было просто брошено чиновниками РФ... Им [воссоединение] было не нужно, [о чём говорил мне] глава «тайной канцелярии» Владислав Сурков в единственной беседе, которую я с ним имел" (С. 116). Публикация дневниковых записей автора о работе в Государственной думе (в качестве депутата от партии «Родина») с 20 января по 17 декабря 2004 года, которые перемежаются фрагментами стенограмм заседаний, сопровождаются текстами интервью, а также "прибавлениями", где А. Савельев комментирует события двадцатилетней давности. Завершают книгу главы "Родинцы после «Родины»" и "Заключение" с печальными выводами о судьбе отечественного парламентаризма. Главный вывод Андрея Савельева следующий: "Хотя в последние годы кажется, что политика кремлевской олигархии сменилась, и официальная риторика повторяет то, что говорили родинцы 20 лет назад, никаких существенных изменений не произошло... Политика геноцида русского народа продолжилась, прикрывшись словами, списанными у тех, кого все эти десятилетия гнули и ломали" (С. 4).
[Конфликтология, Политология, Воспоминания. Переписка] | 1035,00
добавить в корзину | | 28.01.2026 |  Мелітопольський краєзнавчий журнал = Мелитопольский краеведческий журнал / Гл. ред. С.В. Воловник; Ассоц. краеведов Мелитопольщины. На рус., укр. яз. Мелитополь: (Люкс), 2022. № 18. 100 с.: ил. 100 экз.
Формат А4. Цв. и ч.-б. ил. Журнал об истории земли Мелитопольской. Обширная статья посвящена улице Дмитрия Донцова, названной в честь теоретика украинского национализма, уроженца Мелитополя. Улице не очень везло с названиями: до 1915 г. она была Немецкой, но в первую мировую войну её переименовали в Алексеевскую (вероятнее всего, в честь 11-летнего наследника трона Алексея Романова), после революции улице присвоили имя соратника Ленина Карла Радека, а после исключения того из партии назвали улицей Профинтерна. В годы фашистской оккупации улица снова стала Алексеевской, после войны – опять Профинтерна, и вот в 2016 г. её назвали в честь Д. Донцова. Но в мае 2022 г. власти Запорожской области приняли решение о переименовании улицы Дмитрия Донцова в улицу Павла Судоплатова, тоже уроженца Мелитополя, советского разведчика, сотрудника НКВД, ликвидировавшего одного из лидеров ОУН («Организации украинских националистов») Евгения Коновальца. Из содерж.: Голованова Г.Я., Полухина Т.В. Куда ехать будем? [О Хортице, Ногайске и др.]; Блюмский В.Т. Хозяйка Таврийских степей [о С.Б. Фальц-Фейн]; Авдеенко С.И. Дневники Саши Грушецкого; Алексеев А.Н. Живая вода степи; Тимофеев В.М. Загадки подземелий Тамбовки; Кушниренко И.К. Михненки – Михно – Махно и др.
[История, Краеведение] | 980,00
добавить в корзину | | 27.01.2026 |  Елифёрова М. #панталоныфракжилет: Что такое языковые заимствования и как они работают / Науч. ред. А. Пиперски; Ред. Р. Пискотина. М.: Альпина нон-фикшн (Фотоэксперт), 2026. В пер. 266 с. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-00139-295-8
Иные представители молодого поколения на обвинения в излишнем использовании англицизмов в речи апеллируют к русской культуре XIX века – феномену «французского русского», «дендизму» Онегина, постоянным заимствованиям из европейских языков. При этом никто не углубляется в природу этих заимствований: пушкинских, толстовских или современных. Впрочем, на страницах (кажется) первой книги о судьбе и истории заимствований Мария Елифёрова намеренно не делает акцент на этимологии или подробной "исторической реконструкции". Её интересует лингвистическое взаимодействие, живая динамика русского и английского, немецкого, французского, испанского и более экзотических языков в разрезе популярной культуры, литературы и домашнего обихода. Среди ярких примеров – стилистические мифологемы об А. Шишкове, дискуссия о роде слова «кофе», приём написания русских слов латиницей в «Заводном апельсине» Энтони Бёрджесса и многое другое. Из содерж.: Шишков, прости...: О страхе перед заимствованиями и языковом пуризме; Слова и вещи, или для чего эльфу пейджер; Колпак, противень и рында: как расколоть иностранного агента; Подъезжая к сией станцыи, у меня слетела шляпа и др.
[Литературоведение, Языкознание] | 895,00
добавить в корзину | | 27.01.2026 |  Кандаурова Л. Библейские мотивы: Сюжеты Писания в классической музыке. М.: Альпина-Паблишер (Ульяновск: Ульян. дом печати), 2023. 600 с.: ил. 2500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9614-8035-1
"Разумеется, «Лазарь» Шуберта «вывалился» не только из любого современного ему жанрового стандарта, но и из концертной практики тех лет... В 1994 г., незадолго до Года Шуберта (1997), провозглашённого ЮНЕСКО, немецкий дирижёр Хельмут Риллинг предложил дописать «Лазаря» композитору, который, как могло показаться, был очень далёк от мира немецкого романтизма, – Эдисону Денисову, одному из крупнейших представителей послевоенного русского авангарда. Свой подход к завершению «Лазаря» Денисов определил как достроить здание, не разрушая его" (С. 514, 520). Авангардные кантаты, американский церковный госпел, масштабные оперы и органные концерты – музыковед и исследователь классической музыки Ляля Кандаурова собирает мозаичный портрет сюжетов Библии в музыкальной традиции. Некоторые главы начинаются с описания сюжета, мифа или (как в случае с оперой «Лазарь» Ф. Шуберта в доработке Э. Денисова) со сведений о библейском персонаже, некоторые сразу погружают читателя в атмосферу работы композитора над балетом или сюитой, но каждая сочетает исторический контекст с детальным музыковедческим исследованием. Как и во многих современных изданиях, касающихся истории музыки, аудиальная составляющая не уступает визуальной: очерки предваряют QR-коды, перенаправляющие на прослушивание разбираемой композиции.
[Культурология, Искусствоведение, Религиоведение] | 830,00
добавить в корзину | | 27.01.2026 |  Фирсов Ф. Опыт семейной археологии / Ассоц. исследователей рос. о-ва (АИРО-XXI); Проект Стивена Коэна и Катрины ванден Хювел. М.: АИРО-XXI (Чехов: Чех. печ. двор), 2021. В пер. 399 с. + 12 л. ч.-б. ил. на вклейке. 500 экз. (АИРО – первая публикация). ISBN/ISSN 978-5-91022-482-1
"В последний год учебы к нам присоединился Тадик Финкельштейн. Этот востроносый парень имел непростой характер. Мог весьма едко пошутить, не чувствуя, что обидел партнера. Ему не составляло труда высказать в глаза весьма нелестное мнение тому, с кем в данный момент разговаривал... Впоследствии на Хорошевке мы с ним оказались близкими соседями, дружили домами, но я решительно прекратил общение с ним после оккупации советскими войсками Чехословакии в 1968 году. Он тогда громогласно заявил, что ему спокойнее от того, что наши танки находятся в Праге, а не западногерманские. Я про себя решил, что моей ноги больше в этом доме не будет" (С. 199). Известный российский историк на основе сохранившихся документов и воспоминаний рассказывает о своей жизни и судьбах многочисленных родственников и знакомых. В книге ярко описан семейный быт и культурная атмосфера еврейской жизни в Москве 1930–50-х годов. Из содерж.: Лазарь Израилевич Блох; Жандармский обыск; Квартира на Третьей Тверской; Хождение в баню; У самовара; Застольные игры; Вера Абрамовна Блох и её первый московский внук; Драматические театры; В цирке и Уголке Дурова; Поездка на ВСХВ; Война, эвакуация; В Соцгороде; Наши Титаны; Секретарь школьного бюро ВЛКСМ; Казанские годы Фиры; Истфаковские будни; Корейская война; Мое увлечение Декабристами; Нежелание следовать схеме; Дипломная работа и др.
[История, Воспоминания. Переписка] | 560,00
добавить в корзину | | 26.01.2026 |  Верховный правитель России: Документы и материалы следственного дела адмирала А.В. Колчака / Редкол. А.Н. Сахаров, В.С. Христофоров и др.; Ин-т рос. истории РАН; Упр. регистрации и арх. фондов ФСБ РФ. М.: (Наука), 2003. В пер. 702 с.: ил. + 10 л. ч.-б. ил. на вклейке. Б. тир. ISBN/ISSN 5-8055-0106-6
Увелич. формат. 18 ноября 1918 года жители Омска увидели расклеенные по всему городу листовки. Сообщалось, что Всероссийское Временное правительство свергнуто, а вся полнота власти с этого момента будет передана адимиралу русского флота Александру Васильевичу Колчаку. Прошло немногим более года, когда согласно постановлению Иркутского военно-революционного комитета, действовавшего по личному указанию Владимира Ленина, начинающий политик и лидер белого сопротивления адмирал Колчак был расстрелян с грубейшим нарушением процессуальных норм, действовавших в то время. Впервые опубликованные документы из обширного следственного дела открывают доступ к ранее неизвестным страницам деятельности антибольшевистского правительства, демонстрируют взгляды адмирала на национальную политику, аграрные реформы и идеологическое руководство страной, его отношения с другими членами организации. В сборник вошли девять протоколов допросов А.В. Колчака, пять протоколов допросов его соратника А.А. Червен-Водали (фактически возглавлявшего колчаковское правительство, пока сам адмирал искал помощи за рубежом у западных союзников) и стенограммы одиннадцати заседаний Чрезвычайного революционного трибунала, проходивших в Омске поздней весной 1920 г.
[История, Политология, Вспомогат. исторические дисциплины] | 1240,00
добавить в корзину | | 25.01.2026 |  Нилусовские чтения. М.: (Б. тип.), 2025. Вып. 4. 548 с. Б. тир.
Четвёртый выпуск чтений составлен по следам Сергия Александровича Нилуса. Авторы как бы наблюдают события в свете разоблачительной нилусовской традиции. "Автор книги «Старик Хоттабыч» Лазарь Иосифович Гинзбург родился в Витебске. Был одним из создателей белорусского комсомола. Переехав в Москву, стал работать в журнале «Крокодил» под псевдонимом Лагин (ЛАзарь ГИНзбург)... В первой версии повести 1938 г. лукавый старичок произносит свое заклинание не как трахтибидох, а леходо-диликраскало, [что соответствует] первой строке гимна встречи шаббата «Леха доди ликрат кала»... Возраст Вольки – 13 лет – это возраст бар-мицвы... И слово балда Волька трактует Хоттабычу как обозначение мудреца только потому, что с иврита «баал дат» переводится как «муж знания и веры»" (С. 211–212). "Сионизм делали совершенно аномальные евреи. В том смысле, что это были люди, желающие тяжело работать на земле и воевать за эту землю, то есть, выражаясь языком обывателей, ищущие проблем и приключений на свою задницу. По сути, это были еврейские фашисты, причем фашисты-романтики в духе фалангистов... Сионизм был не просто национал-социалистическим проектом – он имел в своей основе нескрываемую расово-религиозную подоплёку" (С. 496–497). Из содерж.: Макеев А.М. Заметки русского человека; Георгий Павленко: по стопам Сергия Нилуса; Иосиф Виссарионович Булатов: по стопам Сергия Нилуса; Юлиус Эвола: по стопам Сергия Нилуса; Монастырский К. Воинство архистратига Михаила; Андрей (Ухтомский), епископ. О "сверх-человеках" и др.
[Конфликтология] | 1480,00
временно нет в продаже | | 25.01.2026 |  Соколов А.С. Герцоги Лейхтенбергские: Поколенная роспись и источники / Отв. ред. О.Н. Наумов. М.: Янус-К (Информ-софт), 2025. В пер. 694 с.: ил. + 1 скл. л. с родосл. табл. на вклейке. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-8037-0986-2
Увелич. формат. Первая монография по истории и генеалогии герцогов Лейхтенбергских подготовлена на основе около 300 архивных источников, большинство из которых вводится в научный оборот впервые. "Герцоги Лейхтенбергские представляют собой ветвь старинного французского рода Богарне, известного с XIV в. Войдя, благодаря женитьбе Наополеона I на Жозефине Богарне, в число наиболее могущественных семей Французской империи, род в 1817 г. стал частью Баварского королевского дома... Особое место рода в структуре Российского императорского дома обусловлено брачным договором великой княжны Марии Николаевны и герцога Максимилиана. Утверждению герцогов Лейхтенбергских в России способствовал отказ от зарубежной недвижимости с приобретением взамен российской в 1845 г." (С. 7). Из содерж.: Герцоги Лейхтенбергские как социогенеалогический феномен; Эпистолярное наследие герцогов Лейхтенбергских; Герцоги Лейхтенбергские – участники первой мировой войны, революционных событий 1917 г. и Гражданской войны в России; Документы герцога Сергея Николаевича и его семьи из регистрационного дела полицейских органов нацистской Германии; Герцоги Лейхтенбергские в воспоминаниях современников и др.
[История, Энциклопедии. Справочники, Вспомогат. исторические дисциплины] | 2680,00
добавить в корзину | | 25.01.2026 |  Дёмин В.К. Москвофобия. М.: (Б. тип.), 2023. 404 с. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-98462-012-3
"И тогда я задумался над тем, как же по-другому, избегая ярлыков и штампов, следовало бы называть таких людей, в том числе и русскоязычных, которые думают, говорят и пишут по-русски, но не приемлют русский/российский шовинизм, великодержавный русизм и триримский москвоцентризм... Ответ пришел сам собой – это мировоззрение правильнее всего называть Москвофобией» (С. 4). Из содерж.: Почему орков называют русскими; Почему Мордор называют Россией; Русизм, или русское мессианство; Так ли идеально «русское православие»; Москвославие или царебожничество; Рашизм – гремучая смесь русизма и советизма; Мифы и реалии третьей мировой; Коммунизм – интернационал-социализм и др.
[Конфликтология] | 1380,00
добавить в корзину | | 25.01.2026 |  Ерофеев Н.Д. Российская монархическая государственность на последнем этапе своей истории. 20 октября 1894 г. – 3 марта 1917 г.: Сб. документов / Ин-т рос. истории РАН. М.: (Радугапринт), 2014. В пер. 607 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-8055-0260-7
"Утром пришел Рузский и прочел свой длиннейший разговор. По его словам, положение в Петербурге таково, что теперь Министерство из Думы бессильно что-либо сделать, т. к. с ним борется соц.-дем. партия в лице Рабочего Комитета. Рузский передал этот разговор в Ставку. К 2 ч. пришли ответы от всех. Во имя спасения России и удержания армии на фронте в спокойствии нужно решиться на этот шаг. Из Ставки прислали проект Манифеста. Вечером прибыли Гучков и Шульгин, с кот. переговорил и передал им подписанный и переделанный Манифест. Кругом измена и трусость, и обман!" (2 марта 1917 г. Из дневника бывшего Российского императора Николая II. С. 561–562). В сборник включены основополагающие документы, характеризующие российскую монархическую государственность в правление Николая II, начиная с манифеста о его восшествии на престол до заявления его брата Михаила об отказе принять титул императора. Большой интерес представляют документы, датированные 24 февраля – 3 марта 1917 г. К сожалению, почти все документы уже были опубликованы ранее.
[История, Вспомогат. исторические дисциплины] | 1240,00
добавить в корзину | | 24.01.2026 |  Дневник поручика А.А. Лесли: 1851–1853: Авт.-сост. О.Н. Лесли. М. (Чебоксары: Чувашия), 2026. Т. 1. В пер. 552 с.: ил. + 2 л. цв. ил. на вклейке. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-86765-630-0
Увелич. формат. "Тогда год был голодный, и очень много нищих. С нами на квартире стоял Гончаров, который был юнкером конно-пионером. Когда приходили нищие, он сам им давал из окна. Чрез несколько дней их множество собралось под окном, а он в это время брился, и как они криком и ссорами, кому поближе стать, надоели ему, он говорит: «Я всё уже вам раздал. Подождите, я побреюсь и сам с вами пойду милостыню просить»" (С. 170). Начиная с 1851 года, сапёр-поручик Александр Лесли (1810–1877), представитель русской ветви старинного шотландского клана, вёл ежедневные записи в своём журнале. К концу его жизни накопилось 27 томов, 12 из которых удалось обнаружить к настоящему времени, но со значительными утратами. В наиболее полном виде сохранился дневник, охватывающий период с 24 марта 1851 г. до его окончания, впервые опубликованный в настоящем издании (С. 136–486). В мельчайших подробностях Лесли передавал пёструю картину помещичего быта XIX века: встречи и случайные разговоры, семейные торжества и традиции, личные и деловые отношения с близкими, сослуживцами, крестьянами. Дневниковые записи дополняет вставная глава «Счастливейшее время моей жизни» (С. 45–135), где Лесли вспоминает о знакомстве со своей будущей женой Надеждой Васильевной, венчании и свадьбе, а также о первых днях из жизни их первенца Александра.
[История, Воспоминания. Переписка] | 2485,00
добавить в корзину | | 24.01.2026 |  Лесли О.Н. Русская ветвь клана Лесли. М. (Чебоксары: Чувашия), 2019. В пер. 959 с.: ил. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-86765-563-1
Увелич. формат. "Поскольку фамилия Лесли (Leslie) является иностранной, неудивительно, что произношение, особенно в начале ее появления в России в XVII в., вызывало некотороые сложности. Так, основателя русской ветви рода Александера (Авраама) кроме правильного – Лесли, называли Лесль, Лесля, Аврас Лестли, Лест. В середине XVIII в. путаница с фамилией продолжалась. Фамилию воеводы (!) в Якутске Ивана Васильевича также писали по-разному: Лесли, Ленцын, Ленцин, Лессин, Лесин, Леснев. К XIX в., особенно на Смоленщине, к фамилии уже привыкли, и ошибки в написании были крайне редки" (С. 31). В книге опубликована родословная роспись русской ветви старинного шотландского клана Лесли (393 представителя), начиная с первой половины XVII в. до настоящего времени. Автором прослеживается история возникновения рода в XI в., кратко представлена ветвь от первого Лесли в Шотландии до русского прародителя Александра-Авраама.
[История, Вспомогат. исторические дисциплины] | 2485,00
добавить в корзину | | 23.01.2026 |  Сметанкина-Гудкова М.В., Федотов А.С. Василий Михайлович Гудков по воспоминаниям и документам. М.: Изд. А.С. Федотов (Наука), 2015. В пер. 376 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9906349-0-9
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. и тонир. ил. Целый документальный роман вокруг судьбы русского филолога и педагога Василия Михайловича Гудкова (1867–1947), посвятившего свою жизнь делу служения народному просвещению в Екатеринославе (Днепропетровске). Первая часть содержит увлекательные воспоминания его дочери М.В. Сметанкиной-Гудковой о жизни отца в Уфе и Лейпциге (1876–1889), Екатеринославе (1889–1919), Крыму (1919–1922), Днепропетровске (1922–1941), германских лагерях для перемещённых лиц и в Париже (1941–1947). Воспоминания подробно иллюстрированны документами и фотографиями семьи Гудковых. Во второй части её автор А.С. Федотов восстанавливает учебную и педагогическую деятельность В.М. Гудкова по материалам Российского государственного исторического архива и Государственного архива Одесской области (совсем недавно ещё доступного для российских исследователей). На последних страницах, среди прочего, опубликовано положение о Русском филологическом институте при Лейпцигском университете (где В.М. Гудков учился с 1885 по 1889 г.), и, кроме того, полный аннотированный список его стипендиатов (студентов) в 1873–1890 гг.
[История, Воспоминания. Переписка, Педагогика] | 1240,00
временно нет в продаже | | 23.01.2026 |  Денин П. Дж. Почему либерализм потерпел неудачу / Пер. с англ. Д.Г. Ткаченко. М.: Самотёка; МИД «Осознание» (Б. тип.), 2026. В пер. 240 с. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-98967-451-0
Книга-размышление об истории и неизбежном угасании либерализма в американском обществе, написанная в преддверии выборов 2016 года (и первого президентского срока Дональда Трампа). Рабочую гипотезу и одновременно своё глубокое убеждение автор формулирует во введении: "Либерализм потерпел неудачу – не потому, что он не оправдал ожиданий, а потому, что был верен себе... По мере того, как либерализм становился всё более самим собой, а его внутренняя логика и внутренние противоречия – всё более очевидными, он порождал патологии быстрее и шире, чем был способен производить пластыри и завесы для их сокрытия... Политическая философия, созданная для обеспечения большего равенства, защиты плюралистического многообразия различных культур и верований, на практике порождала колоссальное неравенство, навязывала единообразие и однородность и подрывала свободу" (С. 15). При этом Денин обращается не только к политической жизни Соединённых Штатов. На страницах издания анализируется след либерального порядка в образовании, науке, бытовой культуре всей современной цивилизации. Из содерж.: Неустойчивый либерализм; Либерализм как антикультура; Технологии и утрата свободы; Либерализм против свободных искусств; Новая аристократия; Свобода после либерализма и др.
[Конфликтология, Политология, Философия, Культурология] | 1380,00
временно нет в продаже | | 23.01.2026 |  Лефковиц М. Не из Африки. М.: Самотёка; МИД «Осознание» (Б. тип.), 2026. В пер. 156 с.: ил. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-98967-449-7
"В культурной истории качество аргумента зависит от его культурных достоинств. На этих основаниях (в отличие от традиционных методов доказательств) аргумент [доктора Шелли] Хейли об этнической принадлежности Клеопатры кажется в высшей степени успешным. Поскольку её заявленная цель состоит в том, чтобы исправить прошлое угнетение и помочь установить социальную справедливость, она представляет портрет Клеопатры как женщины (а не эллинистической деспотичной правительницы), как чернокожей (а не македонской гречанки), и как жертвы (а не проигравшей в близкой борьбе за власть)" (С. 46). Многосложная и многолетняя полемика Мэри Лефковиц и Мартина Берналя об афроцентризме в культуре, в частности древнегреческой, проходила и на поле устных дискуссий, и на страницах научных исследований. Одна из попыток Лефковиц победить афроцентристский миф – третья книга из её полемической серии под названием «Не из Африки». Кроме берналевских представлений о «Чёрной Афине», она спорит с несколькими другими современными авторами и их тенденциями к искажению истории. Из содерж.: Мифы африканского происхождения; Миф о «египетской» системе мистерии; Миф об украденном наследии и др.
[Конфликтология, Этнография, Культурология] | 980,00
добавить в корзину | | 23.01.2026 |  Городецкая Н. Остров одиночества: Роман, рассказы, очерки, письма / Сост., вступ. ст., подгот. текста и коммент. А.М. Любомудрова; Ин-т рус. лит. (Пушк. Дом) РАН. Спб.: Росток (1-я акад. тип. «Наука»), 2013. В пер. 845 с.: ил. 1000 экз. (Неизвестный XX век). ISBN/ISSN 978-5-94668-136-0
Родителями Надежды Даниловны Городецкой (1901–1985) был не слишком удачливый журналист и книготорговец Даниил Михайлович Городецкий (по мнению Чехова – крещёный еврей. С. 7) и актриса-любительница Мария Дмитриевна N. Оказавшись в эмиграции, Городецкая прошла путь от начинающей беллетристки в Париже до профессора Оксфорда и Ливерпуля. В книгу вошли роман «Несквозная нить» (Париж, 1929), а также все очерки и лучшие рассказы, написанные на русском языке и опубликованные в эмигрантской периодике. Излюбленные темы Городецкой – судьбы русских интеллигентов в изгнании, а также быт школ, приютов, "девичьих дружин" и студенческих общежитий. Немало неизвестных подробностей есть в интервью Городецкой, взятых у А. Куприна, А Ремизова, М. Алданова, Б. Зайцева, В. Ходасевича, И. Шмелева, Н. Тэффи, М. Цветаевой, И. Бунина. В книгу также включены её письма к друзьям: Н. Бердяеву, С. Маковскому, В. Кирпотину. Написав к 1936 г. три романа и две повести на русском и французском языках, "Надя, – по словам её биографа Элизабет Хилл, – посвятила себя жизни в бедности, целомудрии и самопожертвовании" (С. 763). В 1934 г. она перевела на русский язык академическое исследование отца Льва Жилле «Иисус Назарянин по данным истории». В 1938 г. была опубликована её книга «Уничиженный Христос в современной русской мысли» (Gorodetzky, N. The Humiliated Christ in Modern Russian Thought. L.: SPCK; N. Y.: MacMillan, 1938). Главным трудом Городецкой стала её оксфордская диссертация «Святой Тихон Задонский – вдохновитель Достоевского» (Gorodetzky, N. Saint Tikhon Zadonsky, Inspirer of Dostoevsky. L.: SPCK, 1951).
[Литературоведение, Воспоминания. Переписка] | 667,00
добавить в корзину | | 22.01.2026 |  Солдатикова М. Благословенная Улейма. Улейма (Верещагино: Печатник), 2021. В пер. 256 с.: ил. 1000 экз.
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. История единственного в России женского старообрядческого монастыря берёт своё начало в XV веке. Согласно Угличскому летописцу, инок Варлаам, возвращаясь из паломничества с образом Николая Чудотворца, "в 1460 г. проходил через Углич, где принял решении поселиться и разместить принесённую из Италии икону. При поддержке угличского князя Андрея Большого была построена церковь: «И в лето 6969 [1461] поставлена бысть ту церковь древянная, и освящена бысть того ж архиепископа Иоасафа благословением». В следующем году был образован монастырь" (С. 94–95). В Смутное время монастырь был разрушен поляками и литовцами, и хотя отдельные постройки восстанавливали уже в середине XVII в., полноценного возрождения обители пришлось ждать до 1695 г. После секуляризации Николо-Улейминская обитель оказалась в числе заштатных, однако не исчезла и спустя некоторое время "вновь набрала силу и умножилась во владениях", достигнув высшего расцвета к 1915 году (С. 70–73). Пережив запустение, которое началось в 1930 г., Николо-Улейминский монастырь начал новую жизнь под крылом старообрядческого Белокриницкого согласия. Из содерж.: От раскола до наших дней; Защитники и захватчики; Отступничество; Жены-мироносицы; Подвижническая лепта; Воины Христовы; Береза митрополита Алимпия и др.
[Краеведение, История церкви] | 1480,00
добавить в корзину | | 22.01.2026 |  Народ Приднестровья и Гагаузии вместе с Россией: К 100-летию МАССР и 30-летию Гагаузии в составе Республики Молдовы: Материалы Междунар. науч.-практ. конф. "Молдаване и гагаузы в созвездии многонационального имиджа Москвы" (Моск. дом национальностей, 29 нояб. 2024 г.) / Сост., ред. В.П. Степанов; О-во исследователей Сев. Причерноморья и Приазовья; Фонд гагауз. наследия; Отдел соврем. истории стран Центр. и Юго-Вост. Европы Ин-та славяноведения РАН и др. М.: Археодоксiя (Спб.: Лисса), 2025. 258 с. 200 экз. ISBN/ISSN 978-5-905029-60-8
Собрание статей об общественно-политической жизни в Республике Молдове и на сопредельных терииториях Украины. Авторами освещаются проблемы сохранения русского культурного наследия и восприятия русского мира на пограничье России и отдалённых от фронтира территориях. Из содерж.: Иваненко И.Н. Как "бессарабский тандем" Фрунзе и Котовского разгромил петлюровщину и добился создания Молдавской АССР; Войт И.А. Первая республика на Днестре: исторические и геополитические аспекты; Бомешко Б.Г. Лингвистическая политика в МАССР; Шорников И.П. Переговорный процесс между Кишиневом и Тирасполем на современном этапе; Никитин В.В. Молдова – Приднестровье – Россия глазами словацких дипломатов; Лавренов С.Я. О перспективах десуверенизации Республики Молдовы в ходе второго президентства М. Санду; Булгар С.С. Народное движение «Гагауз Халкы» 1988–1991гг. и его роль в создании гагаузской государственности; Цвиркун В.И. Роль Республики Турции в становлении и развитии Ато Гагауз Ери в составе Республики Молдовы; Веренич М.И. Культурная память и коллективный миф о родине как интегративный фактор молдавской диаспоры (на примере фестиваля «Мэрцишор») и др.
[История, Конфликтология, Этнография, Международные отношения] | 1380,00
временно нет в продаже | | 21.01.2026 |  Бергман Э. Воспитатель нации: Философия и педагогика Иоганна Готлиба Фихте / Пер. с нем. и предисл. А.Н. Савельев. Монтевидео: Anabasis (Б. тип.), 2026. 336 с. Б. тир.
Пер. с нем. изд.: Ernst Bergmann, Fichte der Erzieher zum Deutschtum. Eine Darstellung der Fichteschen Erziehungslehre (Leipzig, 1915). "Важнейшее достижение Фихте – это преодоление Просвещения, развенчание его материалистического духа и «философии желудка». Остроумие владеет умом, а не наоборот. Остроумцы заменили мудрецов, публицисты – философов, а затем публицистов заменили блогеры. В конце концов, свобода мнения становится свободой глупости, а та перерастает в диктатуру глупости, в которой теперь мы живём... Надо понимать, что когда Фихте говорит о рассудке и размышлении, это речь также и о духе. В русском языке дух и рассудок – разные понятия, но в немецком они сливаются в единое" (С. 5–6). Впервые изданная на русском языке книга Эрнста Бергмана на примере Германии показывает, как национальное воспитание приводит к консолидации нации, формированию ее политического и государственного могущества. Основное внимание Бергман уделяет вопросам философии педагогики, идеализма и формирования нового саморазвивающегося человека. Из содерж.: Первоначальная ориентация на Канта и Руссо в вопросе о целях развития человека; Критика эпохи Просвещения; Идеальный человек будущего; Немецкое национальное образование и его система; Немецкое призвание к просвещению человечества и др.
[Конфликтология, Философия] | 1380,00
временно нет в продаже | | 21.01.2026 |  Савельев А. Фихте и национальное мировоззрение: Нем. мысли для рус. ума. Монтевидео: Anabasis (Б. тип.), 2026. В пер. 174 с. Б. тир.
Концепция Иоганна Готлиба Фихте, впервые сформированная в его «Речах к немецкой нации» 1808 года, призывала к индивидуальному и общественному саморазвитию, формирующему личность и политическую нацию. Банальные сейчас, эти слова позволили Германии восстать из пепла – избавиться от оккупации, объединиться и вернуться на мировую арену сильной экономической и интеллектуальной державой. Где-то полемизируя, а где-то соглашаясь с речами Фихте (приведённых в объёмных цитатах по русскому изданию 2008 г.), автор проводит параллели с сегодняшней Россией: "«Другие напишут за нас наши конституции, другие укажут нам, с кем заключать союзы и как применять наши вооруженные силы... Пусть только не склонится, не подчинится, не будет брошен в темницу и дух наш! Если спросят меня, как этого достичь, то на это есть один ответ: мы должны стать немцами». Мы же должны немедленно стать русскими. Вернуться в русскость из позорного состояния русскоязычного россиянства" (С. 90–92). В приложении находятся статьи Генриха Шварца 1920-30-х гг. и Альфреда Боймлера, посвятившего Фихте две работы в сборнике 1943 г.
[Конфликтология, Философия] | 1240,00
временно нет в продаже | | 21.01.2026 |  ЧП 6. М.: Китежград (Б. тип.), 2026. 164 с.: ил. 100 экз.
"В XVII–XVIII веках евреи во Франции проживали полулегально либо как марраны, либо на специально определенных для них территориях. Испанских и португальских марранов тогда же называли «португальскими купцами», и они держали в своих руках многие экономические рычаги. Людовик XV после коронации издал указ, разрешивший «португальским купцам» называться евреями. К этому времени внешне принявшие христианство евреи составляли значительную часть городского населения. Криптоевреи наполняли университеты, получали дипломы и занимались своим традиционным ремеслом: ростовщичеством, торговлей, юриспруденцией и врачеванием. Именно эта буржуазия была наиболее креативной частью «третьего сословия» и приняла самое деятельное участвие в революции. Из марранов, вероятно, происходил и французский реформатор Жан Кальвин (настоящее имя Caven похоже на попытку произнести по-французски имя Cohen)" (С. 148). Из содерж.: Кулешов М. Победа с нерусским акцентом?; Сошенко А. "Новое цифровое дворянство"; Катасонов В. Наглые наследники подлого Каина; Можегов В. Еврейский акцент якобинских речей; Платонов О. Друзья – поляков, враги – России; Ковров М. Уравнение Власова; Благин А. Решение судьи – сигнал к началу госпереворота в России? и др.
[Конфликтология] | 625,00
временно нет в продаже | | 21.01.2026 |  Послыхалин А.Ю. Текстильная слава Щёлковского края: Путешествие к истокам. Щёлково: (Бизнес проект), 2022. 420 с.: ил. Б. тир. (Труды ист.-краевед. музея «Усадьба Фряново», вып. IV).
В Щёлковском крае ещё в XVIII в. появились первые крупные шелкоткацкие производства, благодаря которым Богородский уезд в середине XIX в. получил общеевропейскую известность. В книге опубликован очерк истории предприятий текстильной промышленности Щёлковского края начиная с первых документальных упоминаний в XVIII в. и заканчивая 1918 г. Из содерж.: Зарождение крестьянских надомных текстильных производств; Крестьянские фабриканты-храмоздатели; Экономические волости Богородского уезда; Фабрики края во время Наполеоновского нашествия 1812, 1813 и 1814 гг.; Внедрение жаккардового ткачества; Фабрики края на первой выставке в Москве 1831 г.; Образование подгородных мещанских слобод; Изделия фабрик Щёлковского края на первой выставке в Лондоне 1851 г.; Предпосылки угасания крупных шелкоткацких производств; Начало проектирования Новохомутовского тракта; Обследование фабрично-заводских предприятий края 1882–1884 гг.; Оснащение текстильных фабрик; Продолжительность рабочего дня и физическое состояние рабочих; Усадьбы Щёлковского края во владении фабрикантов; «Фабричный городок» Старой фабрики товарищества «Л. Рабинек» в Соболеве на фотографиях конца XIX в.; 136 шелкоткацких производств края, действовавших в 1911–1912 гг.; Первая мировая война и текстильные производства; Национализация крупных фабрик в 1918–1919 гг. и их советское прошлое и др.
[История, Краеведение, Экономика] | 1380,00
добавить в корзину | | 21.01.2026 |  Дневник имения-санатория Гребнево 1913–1917 гг.: Подмосковная усадьба во времена первой мировой войны и революция / Транслитерация текста, исслед. и коммент. А.Ю. Послыхалина; Ист.-краевед. музей г.п. Фряново. М.: (Наука), 2016. В пер. + супер. 704 с.: ил. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-9908981-6-5
Фёдор Александрович Гриневский (1860–1932) – русский и польский врач (его пациентами были Савва Морозов, актёры Московского Художественного театра Ольга Книппер, Всеволод Мейерхольд, Леонид Леонидов и др.). В 1913 г. Гриневский купил имение Гребнево, где создал санаторий "для больных внутренними и нервными болезнями". В книге опубликован полный текст дневника имения-санатория за 1913–1917 гг., а кроме того, выдержки из дневников гостей и пациентов за 1918–1920 гг. В вводной части рассказывается об истории усадьбы Гребнево. Дневник "является ценнейшим историческим документом для изучения локальной истории Подмосковья и различных аспектов прошлого нашего Отечества: генеалогии русского дворянства и польского шляхетства; хозяйства подмосковной усадьбы; традициях, обычаях, повседневном и праздничном укладе местных жителей и его изменении в связи с началом первой мировой войны" (С. 5).
[История, Краеведение, Вспомогат. исторические дисциплины] | 2485,00
добавить в корзину | | 20.01.2026 |  Послыхалин А.Ю., Посыхалина Е.Е. Усадьба Фряново: История, легенды, архитектура / Ист.-краевед. музей «Усадьба Фряново». 3-е изд., испр. и доп. М.: (Белый ветер), 2023. 192 с.: ил. Б. тир. (Труды ист.-краевед. музея «Усадьба Фряново», вып. 1(3)).
Уменьш. формат. "Новым владельцем обеих частей села стал выходец из родовитой верхушки армянской католической общины города Новая Джульфа (Персия) купец «первой статьи», католик по вероисповеданию, Игнатий Францевич Шериман (ум. 1752)... И.Ф. Шериман состоял одним из пяти пайщиков известной «Штофных и прочих шёлковых парчей мануфактуры» – первого крупного российского текстильного предприятия, созданного указом Петра I. Выделившись из компании в 1724 г. Шериман купил в Москве домовладение, располагавшееся в приходе церкви Николая Чудотворца в Столпах (бывш. Столпов переулок, ныне – Армянский пер.). Незамедлительно сюда была переведена часть «Штофной» мануфактуры с 23 мастеровыми. Вскоре, будто бы желая оградить своих рабочих от тлетворных соблазнов первопрестольной, но в действительности стремясь лишь усилить контроль над мастеровыми, Шериман вывел большую часть своего производства подальше от Москвы, в окружённое глухими лесами и глубокими оврагами подмосковное село Фряново. Так возникла первая текстильная мануфактура за пределами Москвы, положившая начало производственной специализации северо-востока Подмосковья (будущего Богородского уезда), последующие 250 лет славившегося на всю Россию своими текстильными предприятиями" (С. 17–19). Содерж.: История посёлка и усадьбы; Храм Собора Иоанна Предтечи; Господский дом; Усадебный парк; Достопримечательности в окрестностях Фрянова; Легенды и предания.
[История, Краеведение, Искусствоведение] | 625,00
временно нет в продаже | | 20.01.2026 |  Федоров П.В. История Свято-Троицкой лавры и Сергиева Посада в трудах духовных писателей, историков и библиографов: От Епифания Премудрого до начала XX в. Спб.: Арт-экспресс (Тип. изд-ва), 2021. В пер. 213 с.: ил. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-4391-0695-0
Уменьш. формат. Обзор и краткий исторический разбор трудов духовных писателей, историков и библиографов, посвящённых Троице-Сергиевой Лавре и Сергиеву Посаду. Приложение содержит сведения об упоминаемых в книге авторах досоветского времени. Из содерж.: Становление радонежской агиографии. Епифаний Премудрый, Пахомий Серб, Симон (Азарьин); Почему Сергий – Радонежский?; «История» Авраамия Палицына; Историко-церковное направление: Платон (Левшин), Филарет (Дроздов), Макарий (Булгаков), Никон (Рождественский); Д.И. Скворцов, М.В. Толстой; А.В. Горский; Е.Е. Голубинский; Троицкая книжность. Н.И. Кедров; Троицкая дорога: Н.М. Карамзин, И.М. Снегирев, И.Е. Забелин, С.К. Смирнов; Троицкая осада: М.М. Щербатов, Д.П. Бутурлин, В.О. Ключевский; Троицкий некрополь: В.М. Ундольский; Библиотеки Лавры и Московской духовной академии: Иларий (Москвитин) и Арсений (Лобовиков), Леонид (Кавелин) и др.
[Литературоведение, История, Краеведение] | 525,00
добавить в корзину | | 20.01.2026 |  Федоров П.В. Сергиев Посад: Литературный путеводитель / Междунар. банк. ин-т им. А. Собчака. Спб.: Арт-экспресс (Тип. изд-ва), 2022. В пер. 261 с.: ил. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-4391-0755-1
Уменьш. формат. "М.Е. Салтыков-Щедрин бывал в Троице-Сергиевой Лавре в детском возрасте вместе с матерью Ольгой Михайловной – человеком деспотического характера, владелицей имения Спас-Угол, в 70 верстах от Сергиевского посада: «Она не была особенно богомольна, но любила торжественность монастырской службы, великолепие облачений». Писатель отмечает, что Троице-Сергиеву лавру у них в семье чуть ли не ежедневно упоминали в разговорах: «По словам матушки, которая часто говорила: «Вот уйду к Троице, выстрою себе домичек» и т.д., – монастырь и окружающий его посад представлялись мне местом успокоения, куда не проникает ни нужда, ни болезнь, ни скорбь»" (С. 63–64). Путеводитель по художественной, публицистической, мемуарной и эпистолярной литературе о Сергиевом Посаде. В книге упомянуто 92 персоналии (краткие сведения о них вместе с именным указателем представлены в конце книги). Кроме того, на последних страницах опубликовано краткое описание некоторых литературных объектов Сергиева Посада. Из содерж.: Молитвенная тишина как потребность: Н.В. Гоголь, А.А. Ахматова, В.Г. Распутин, Д.М. Балашов; Глазами ребенка: в мире наивного: А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, И.С. Шмелев; Ирония как вызов: М.Н. Макаров, М.Е. Салтыков-Щедрин, А.П. Чехов; Инославные: А. де Кюстин, Т. Готье, А. Дюма, Л. Кэрролл, П. Жильяр; Троицкая осада. Земское ополчение: А.К. Толстой, А.Н. Островский, М.Н. Загоскин; 1812. Герои «Войны и мира» в Сергиевском посаде; В ожидании Ноева ковчега: «Апокалипсис» В.В. Розанова; «Письма детям» П.А. Флоренского; «Загорская лавра»?: А.А. Вознесенский, В.А. Смирнов, С.А. Кузнецова, А.Л. Барто; «Радонежцы»: И.М. Шевцов и др.
[Литературоведение, История, Краеведение, Путеводители] | 625,00
добавить в корзину | | 18.01.2026 |  Имяславие: Сб. богословско-публицист. статей, документов и комментариев / Ред., сост. и коммент.: К. Борщ, протоиерей. М.: (Моск. тип. № 2), 2005. Т. II. В пер. 1104 с. 2000 экз. ISBN/ISSN 5-87468-022-X
Из содерж.: Документы и материалы по вопросам имяславия 1913–1916 гг.; Никитина Н.В., Половинкин С.М. «Московский АВВА» новомученик российский епископ Марк – М.А. Новоселов; Корни имяборчества; Окончание Афонского дела; Пророческие письма о. Илариона и некоторые данные о нем; Обращение исповедников имени Господня к суду Священного Собора 1917–1918 гг.; Имяславие как философская предпосылка (Флоренский П.А. У водоразделов мысли); Лосев А.Ф. Спор об именах в IV в. и его отношение к имяславию; Лосев А.Ф. Имяславие, изложенное в системе; Булгаков С., прот. Философия имени; Краткий очерк Имяславия советских ученых времен застоя; Против катехизиса митрополита Антония Храповицкого; Отлучение публично похуливших Имя Божие в хрущевское гонение на Церковь; Лурье В.М. О книге «На горах Кавказа»; Борщ К., прот. О причинах Афонской смуты и последствиях имяборчества (Обзор по документам имяславцев); Борщ К., прот. «Правослывны ли имябожники?» (Отклик на статью «Русского Вестника», № 21–22, 2000 г.); Борщ К., прот. По поводу тезисов П.А. Флоренского: «Есть Бог, и есть Имя Его», «Имя Божие есть Бог, но Бог не есть имя». Об «отступлении» и об антихристе и др.
[Философия, Религиоведение] | 980,00
добавить в корзину | | 18.01.2026 |  Имяславие: Сб. богословско-публицист. статей, документов и комментариев / Ред., сост. и коммент.: К. Борщ, протоиерей. М. (Псков: Псков. обл. тип.), 2003. Т. I. В пер. 992 с. 3000 экз. ISBN/ISSN 5-88060-022-X
Из содерж.: Горбунов Д.А. Краткая история имяславческих споров в России начала ХХ в.; Как учила Православная церковь об Имени Божием до 1913 г.Некоторые свидетельства из Ветхого Завета; Переписка между почетным членом МДА, профессором, священномучеником Марком (Михаилом Новоселовым), священномучеником Павлом (Флоренским), священномучеником Антонием (Булатовичем) и другими видными церковными деятелями; Досифей, схимонах. Акт о исповедании веры во Имя Божие, утвержденный советом старцев Пантелеимоновского монастыря 20 августа 1912 г., и возражения против сего исповедания отвергающих его; Булатович А., иеросхимонах. Апология веры во Имя Божие и во Имя Иисус; Грамота на Афон патриарха Германа V; Послание Святейшего Синода; Из статьи С.В. Троицкого «Афонская смута» тезисы иеросхимонаха Антония из его Апологии и антитезисы С.В. Троицкого из его синодального доклада; Тексты «имяборцев» и возражения на них (Имяборческий листок); Скворцов В. В поисках Правды: По делу Афонских имябожников; Авторитеты имяславия (Важные документы. 2000 г.); Хроника Афонского дела и др.
[Философия, Религиоведение] | 980,00
добавить в корзину | | 18.01.2026 |  Способен ли политический режим России вывести ее из кризиса развития?: Постоянно действующий науч. семинар «Актуал. рос. повестка» / Центр науч. полит. мысли и идеологии; Ин-т законодательства и нормативно-правовых разработок; Ин-т систем. исслед. о-ва. М.: Наука и политика (Тип. № 4), 2015. Февр. Вып. 1. 64 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-906673-17-6
"Так может ли существующий режим вывести страну на траекторию развития? Если препятствия для развития системные, то и способность режима к развитию определяется его способностью вырваться из этой системы. Вопрос, таким образом, переформулируется следующим образом – способен ли режим вырваться из существующей мировой системы" (С. 29). Из содерж.: Сулакшин С.С. Способен ли политический режим России вывести ее из кризиса развития?; Багдасарян В.Э. Развитие и рост: категориальное различие; Иванов Е.О. Политический режим неоднороден, поэтому у страны есть шанс; Воеводина Т.В. Иди своим путем; Пак Н.К. Реплика; Лексин В.Н. Современные политические режимы: ресурсы и пределы власти и др.
[Политология] | 166,00
добавить в корзину | | 17.01.2026 |  Филимонов К.А. Новая Гефсимания / Сергиево-Посад. гос. историко-худож. музей-заповедник. М.: Подкова (Академ. печ. дом), 2000. 64 с.: ил. 5000 экз. ISBN/ISSN 5-89617-098-2
В публикации рассказывается о созданом в 40-х годах XIX в. при Троице-Сергиевой лавре Гефсиманском (Черниговском) ските. В основу публикации были положены документы архива Троице-Сергиевой лавры и дореволюционные издания.
[Краеведение, История церкви] | 207,00
добавить в корзину | | 17.01.2026 |  Токарева Т.Ю. Приходские церкви Сергиева Посада / Отв. ред. Т.Н. Манушина; Сергиево-Посад. гос. ист.-худож. музей-заповедник. Сергиев Посад: (Б. тип.), 1997. 32 с.: ил. 5000 экз.
О восьми древнейших приходских церквях вокруг Троице-Сергиева монастыря: Введенской, Пятницкой, Ильинской, церкви Рождества Христова, Успения Богоматери, Вознесения Христова и Михаила Архангела. Публикация основана на документах архива Троице-Сергиевой лавры и сведениях из дореволюционных изданий
[Краеведение, История церкви] | 166,00
временно нет в продаже | | 16.01.2026 |  Устинов Р. Разноэтажная Америка. М.: (Б. тип.), 2021. 720 с.: ил. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-905069-12-3
По следам своего путешествия 2017–2019 гг. Роман Устинов описывает Америку такой, какая она есть. В объектив его фотоаппарата попали депортационная тюрьма, ограбления, наркотрафиканты, меннониты, староверы, глухие индейские племена, охваченная хаосом Венесуэла... Автор постоянно попадал в различные передряги и с большим трудом выпутывался из них. При этом он любовался красотами природы, гармонией жизни, а также общался с местными жителями (особенно с жительницами). Среди стран, которые он посетил и описал: США, Куба, Мексика, Гватемала, Сальвадор, Гондурас, Никарагуа, Коста-Рика, Панама, Колумбия, Венесуэла, Бразилия, Гайана, Суринам, Французская Гвиана, Аргентина, Уругвай, Парагвай, Боливия, Перу, Эквадор, Чили и др.
[Воспоминания. Переписка, Путешествия. Литература по автостопу] | 1240,00
добавить в корзину | | 16.01.2026 |  Назаров М. Русские и евреи в драме истории: От Адама до антихриста. М.; Спб.: Рус. идея; Рус. лира (Спб.: Наука), 2020. В пер. 704 с. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-6043180-2-7
"Еще до осознания Москвы себя Третьим Римом талмудисты указывали на Русь как на преемницу ненавистного им Римского царства. Из иудаизма эта трактовка была перенята и развита протестантскими «жидовствующими», называвшими себя «фундаменталистами» (к которым принадлежат президенты США Рейган и Буш-младший), – они в наше время активны в конфессиях баптистов, пресвитериан, методистов. В годы холодной войны эта антирусская идеология стала общепринятой в президентской администрации и системе идеологической подготовки вооруженных сил США" (С. 374–375). Автор полагает, что "с конца XVIII века основная часть самого антихристианского народа оказалась в составе самой христианской империи. Видимо, Господь Бог попустил столкновение двух несовместимых мессианских [мировоззрений] для раскрытия смысла истории" (С. 4). Из содерж.: "Тайна беззакония" и "рай на земле"; Либеральная демократия, коммунизм, фашизм и православная государственность; Споры о "жидомассонском заговоре"; Евреи в СССР, "государственный антисемитизм" и смысл "третьей эмиграции"; Электронный рай индустриального каннибализма; Полемика с евреями и "жидовствующими"; Полемика с "жидоборцами"; Нерязычество и еврейский вопрос; В защиту евреев от "хазарской теории" и др.
[История, Конфликтология, Этнография, История церкви, Философия] | 1240,00
добавить в корзину | | 15.01.2026 |  Хомяков А.С. Полное собрание сочинений и писем / Науч. ред. А.П. Дмитриев; Коммент. Н.В. Серебренникова; Ин-т рус. лит. (Пушк. Дом) РАН; Гос. ист. музей. В 12-ти т. Спб.: Полиграф; Росток (Печать Варваркина А.И.), 2024. Т. V. Семирамида. Кн. 1. И<сследования> и<стины> и<сторических> и<дей>. В пер. 688 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-94668-305-0; 978-5-91868-043-8
"Гностики, признававшие ветхозаветного Саваофа за дух зла, очевидно почерпнули свое странное учение из египетского (может быть, и ханаанского) источника. Поклонение евреев Тифону засвидетельствовано писателями древности, следовавшими показанию египтян... Тифонизм был преобладающею религиею при гиксосах и сопровождался человеческими жертвоприношениями" (С. 194). В пятый, долгожданный том сочинений и писем А.С. Хомякова вошла первая (датируемая 1839–1842 гг.) книга его выдающегося исторического исследования, задающего установки к пониманию всемирного культурно-религиозного процесса. Заглавие исследования иронично и "появилось с легкой руки Гоголя. Заглянув в рукопись, Гоголь прочел тут имя [ассирийской царицы] Семирамиды. «Алексей Степанович Семирамиду пишет», – сказал он кому-то. Так записки и повелось называть" (С. 501). "Пафос исторических записок Хомякова, – по мнению составителей, – направлен на отыскание славянских корней не то что в глубь веков, но даже – тысячелетий" (С. 511). Поскольку указанный вопрос до сих пор не решён, а «Семирамида» не переиздавалась с начала XX в. до 1994 года, неудивительно, что на протяжении десятилетий хомяковские идеи заимствовались многочисленными профессиональными и самодеятельными историками. Ввиду утраты авторской рукописи текст печатается по первому изданию 1871 г. Издание снабжено текстологическими и «реальными» комментариями, а также именным указателем.
[История, Языкознание, Философия, Культурология, Религиоведение] | 1998,00
добавить в корзину | | 14.01.2026 |  Ганин А.В. Последние дни генерала Селивачева: Неизвестные страницы Гражданской войны на Юге России. М.: Кучково поле (Киров: Вятка), 2012. В пер. 320 с.: ил. + 4 л. ч.-б. ил. на вклейке. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-9950-0250-5
"Донские части отступали под ударами красных. 8-я Донская девизия спешно отходила по железной дороге Валуйки–Купянск и даже потеряла связь со своим корпусом. Боевой состав этой бригады был ничтожным. К 1 августа в ней числилось лишь 654 штыка, а к 28 августа осталось только 280. В следствие безысходности командный состав бригады, по данным на 24 августа, пьянствовал" (С. 150–151). Несмотря на незавидное положение белой Добровольческой армии, ход августовского советского наступления на Южном фронте 1919 г. обернулся катастрофой. Группа генерал-лейтенанта Владимира Ивановича Селивачева (1868–1919) была разгромлена 17 сентября, а сам командующий погиб при загадочных обстоятельствах. Описывая ход боевых действий группы Селивачева и обстоятельства краха 8-й советской армии, военный историк Андрей Ганин ставит вопрос о том, мог ли полководец сознательно сорвать операцию, имея скрытые симпатии к белогвардейцам, или эти догадки – не более чем легенда. Автор опирается на обширный корпус документов из фондов ГАРФа, РГИВИА, РГВА, а также на ранее неизвестные материалы из архива семьи Селивачевых. В приложении публикуются воспоминания генерала об участии в Русско-Японской войне на «Путиловской» сопке, таблицы с динамикой численности боевого состава, сводка разведовательного отделения и описание командного состава группы Селивачева.
[История, Военные науки] | 960,00
добавить в корзину | | 14.01.2026 |  Карпушина К.Г. Духовное наследие Кузнецовых. М.: (Галлея-принт), 2022. В пер. 171 с.: ил. 222 экз. ISBN/ISSN 978-5-60447614-8-9
Во второй половине XVIII – XIX в. старообрядцы составляли значительную часть зажиточных предпринимателей. Старообрядец академик Д.С. Лихачёв так писал о своих собратьях: "Получилась удивительная вещь! Своим упорством и приверженностью к старой вере старообрядцы сохраняли древнюю русскую культуру: письменность, книги, чтение, обряды" (С. 2). То же самое, несомненно, относится и к архитектурному наследию. На личные средства Ивана Емельяновича Кузнецова, одного из основных русских производителей фарфора, в XIX–XX вв. было построено несколько старообрядческих храмов и часовен, а также изготовлены десятки фаянсовых и фарфоровых иконостасов. Автор со знанием дела рассказывает об образовании Новохаритоновской старообрядческой общины и храмового комплекса в Раменском районе Московской области, Волховского и Грузинского старообрядческих храмов, Бронницкой церкви, а также духовного центра на Рогожском кладбище, чьими вкладчиками Кузнецовы оставались на протяжении многих лет. Из содерж.: О церквах и храмах Кузнецовых; Волховский храм святого великомученика Георгия Победоносца; Бронницкая церковь во имя св. апостолов Петра и Павла; Грузинский храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы; История создания Новохаритоновской общины... и др.
[Краеведение, История церкви, Искусствоведение] | 1860,00
добавить в корзину | | 14.01.2026 |  Коровин В., протоиерей. Род сей не прейдет: Святые XVII–ХХ веков: Жития. Образы. Каноны / Рус. правосл. старообряд. церковь. 2-е изд. М.: Тончу (Б. тип.), 2025. В пер. 576 с.: ил. 600 экз. ISBN/ISSN 978-5-91215-206-1
Увелич. формат. "В Грановитую палату пришли царевны Софья и Татьяна, патриарх Иоаким со свитой. Протопопа Никиту Добрынина и других древлеправославных христиан сопровождали стрелецкие выборные. Была зачитана челобитная стрельцов и посадских людей, в которой опровергались Никоновы новшества. Слово предоставили Иоакиму, но тот, как бывший офицер, не начитанный в церковных книгах, не смог по существу возразить, а лишь сказал, что староверы не принимают нового «невежества ради и отсутствия грамматического разума». Епископ Афанасий Холмогорский попытался было говорить вместо патриарха, но отец Никита его остановил: «Что ты, нога, выше главы ставишися? Я не с тобою говорю». Царевна Софья закричала: «Видите, что Никита делает! Архиерея бьет, а без нас и давно убьет»" (С. 143). Сборник жизнеописаний 83 мучеников и подвижников старообрядческой церкви (и иже с ними), запечатлённых на иконе «Собор древлеправославных святых» 2020 г. Эта получившая широкую известность икона была написана Дионисием Севастьяновым из Сергиева Посада для Покровского кафедрального собора на Рогожском кладбище. В качестве дополнения в издании опубликованы избранные каноны древлеправославным святым (С. 409–572) . Из содерж.: Священномученик Лазарь, иерей Романовский. Без языка провещавший; Святой мученик диакон Феодор. Узник-богослов; Святой мученик и исповедник Иоанн Ульянин...; Дворянин Димитрий Хвостов и сожженные с ним Новгородские мученики; Преподобный Иов Льговский, новый чудотворец и др.
[Энциклопедии. Справочники, История церкви, Искусствоведение, Религиоведение] | 1480,00
добавить в корзину | | 13.01.2026 |  Латонова А.В. Александр I: Образ в английских и немецких газетах (1812–1825 годы). М.: Квадрига (Б. тип.), 2025. В пер. 376 с. 500 экз. (Ист. очерки). ISBN/ISSN 978-5-91791-570-8
"Особую потребность быть в курсе российских новостей питала британская публика, поскольку англо-русские отношения редко бывали союзническими... В частности, в 1713 г. вышел памфлет Д. Дефо «Положение британской нации», в котором в адрес российского правителя употреблялись резкие уничижительные определения – на что Русская торговая компания отозвалась требованием наказать памфлетиста. Дефо вынужден был оправдываться" (С. 93). На страницах своего исследования Анастасия Латонова следит за изменением образа Александра I в 99 английских и 40 немецких газетах, фиксирует субъективные представления об императоре (а через него – о России) в странах Европы, а также затрагивает крайне интересную тему о сознательной саморепрезентации самодержца. Из содерж.: Иностранная пресса первой четверти XIX века как источник по истории России; Формирование образа Александра I как борца с Наполеоном; Александр I как монарх-победитель и его отношения с другими монархами на Венском конгрессе; Реакция в прессе на консервативную политику Священного Союза; Возникновение «черного мифа» об Александре I и др.
[История, Вспомогат. исторические дисциплины] | 1035,00
добавить в корзину | | 13.01.2026 |  Яблоков Е.А. Михаил Булгаков и мировая культура: Справочник-тезаурус. Спб.: Дмитрий Буланин (Наука), 2011. В пер. 640 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-86007-654-9
Увелич. формат. Справочник включает сведения о различных аспектах творчества М. Булгакова. В первой части помещены таблицы, в которых произведения писателя сгруппированы по различным основаниям: в алфавитном порядке, по хронологии, жанрам. Вторая часть – «Историко-библиографический справочник» – состоит из кратких монографических описаний большинства булгаковских произведений: со сведниями об истории их создания, обстоятельствах публикации или сценического воплощения, цензурной истории, восприятии современниками и т.п. Третья часть – собственно словарь-тезаурус – "наряду с сугубо прикладными, информационно-поисковыми возможностями, дает представление о совокупности культурных фактов, нашедших отражение в произведениях Булгакова. На основании цитат и реминисценций мы имеем возможность хотя бы приблизительно представить, в каком «поле» формировалось мироощущение писателя, какими ассоциациями обусловлены его сюжеты и образы персонажей… Во многих случаях можно было бы пояснить, какими художественными соображениями обусловлена у Булгакова отсылка к тому или иному элементу культурного контекста, но жанр справочного издания не позволяет вдаваться в интерпретации. Поэтому не исключено, что некоторые указанные в тезаурусе реминисценции могут показаться случайными." (С. 3–4).
[Литературоведение, Энциклопедии. Справочники] | 1380,00
добавить в корзину | | 13.01.2026 |  Коробко М.Ю., Рысин Л.П., Насимович Ю.А. Алтуфьево / Науч. совет РАН по изуч. и охране культ. и природ. наследия. М.: Изд-во Ин-та иностр. яз. (Б. тип.), 2000. 28 с.: ил. Б. тир. (Природное и культурное наследие Москвы). ISBN/ISSN 5-88966-014-4
Историческое описание села Алтуфьево, первое упоминание о котором (в писцовых книгах) относится к 1585 году. Тогда селом владел некий Неупокой Мякишев. Село находилось рядом с пересечением нынешних Алтуфьевского шоссе и МКАД. Сохранились пруд, остатки парка и Крестовоздвиженский храм.
[Краеведение] | 207,00
добавить в корзину | | 12.01.2026 |  Зальцман М. Меня реабилитировали...: Из записок еврейского портного сталинских времен / Пер. с англ. М.Н. Ланда; Науч. ред., предисл. и примеч. Е.Б. Рашковского. М.: Русский путь (Новости), 2006. В пер. 264 с. 2000 экз. (Всероссийская мемуарная библиотека. Наше недавнее, вып. 11). ISBN/ISSN 5-85887-232-8
"После множества телефонных звонков нам удалось в конце второй недели дойти до председателя Киевского горсовета, чтобы рассмотреть это дело. Вот каким образом он решил этот вопрос: «Вы коммунист, не так ли? Человек, которого сейчас поместили в вашу комнату, является командиром; не так давно он участовал в боях на Дальнем Востоке. У него семья – жена и двое детей. Ваша жена ещё во Франции. Мы предоставим вам комнату, когда она приедет». Я поверил объяснению, хотя все говорили, что я дурак. Обещание никогда не было выполнено. [Впрочем], в первые месяцы моего пребывания в СССР меня надували непрерывно... Приехала жена. У нас родился сын, а мы всё ещё жили в том же маленьком темном чуланчике трехкомнатной квартиры, которую занимали две семьи с четырьмя детьми... Так в Советском Союзе жили миллионы людей даже в 1957 году, когда я покинул эту страну" (С. 97–98). Воспоминания Моше Зацльмана (1909–2000), – известного в СССР как Моисей Гершкович, – который был репрессирован в годы Большого террора, реабилитирован после развенчания культа личности и затем покинул СССР. Его книга была впервые опубликована на идише в Тель-Авиве в 1970 году. Настоящее издание представляет собой перевод с неопубликованного английского перевода, выполненного Мальвой Ландой, сверенный с текстом на идише редактором Рашковским. Однако лингвистические перипетии нисколько не вредят смыслам, вложенным Зальцманом в свою историю. Мемуары представляют собой своеобразный зов к европейскому еврейству в послегитлеровских руинах, мировому революционному движению и советской цивилизации 1930–1950-х годов. К сожалению, советский лагерный опыт оказался для автора избыточно травматичным. Судя по воспоминаниям, он не смог до конца адаптироваться к оттепели 1950-х годов, не был способен оценить жизнерадостность зарубежных друзей и знакомых евреев, продолжал испытывать страхи перед бюрократической системой и в результате оценил события после смерти Сталина чересчур мрачно.
[Конфликтология, Воспоминания. Переписка] | 366,00
добавить в корзину | | 12.01.2026 |  Боченков В.В. Старообрядчество Калужского края. Ржев: Парадигма (Ржев. тип.), 2014. В пер. 508 с.: ил. + 16 л. цв. и тонир. ил. на вклейке. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-91974-055-1
Исторические заметки или, по собственному авторскому определению, – "сплав очерка, летописи, энциклопедического словаря" о калужском старообрядчестве. В первой части прослеживается история около 40 старообрядческих общин, храмов и приходов Калужской губернии от их зарождения в XIХ веке до самого последнего времени. Вторая часть посвящена биографиям отдельных людей, в том числе так называемым «беглым попам». Этим ироничным прозвищем жители наградили священников ведомства православного исповедания, перешедших к старообрядцам. Используя обширную базу периодики, архивных документов и редких изданий, автор воссоздаёт нелёгкие священнические судьбы и предлагает различные версии причин, заставлявших членов официальной корпорации присоединяться к гонимым староверам. Являясь как публицистическим рассказом, так и подкреплённым фактами исследованием, книга выходит за рамки обычной краеведческой работы, демонстрируя на примере одной губернии широкую панораму духовной жизни России двух минувших столетий. На с. 500–507 помещён список книг, "подготовленных к изданию архивно-библиотечным отделом... Русской православной старообрядческой церкви" в 2005–2012 гг. Из содерж.: Беклеши; Брынь; Гавриловка; Износки; Козельск; Малоярославец; Медынь; Полотняный Завод; Сухиничи; Таракановка; Фокино; Хотисино; Чертень; Щелканово; В тюремный замок до востребования и др.
[Краеведение, История церкви, Библиография, Религиоведение] | 1380,00
добавить в корзину | | 12.01.2026 |  Курбацкий А.Н. Очерки истории церквей города Калуги: К 300-летию храма Знамения Пресвятой Богородицы, что на Зелени / Ред. О.Р. Вязьмитин. М.: (Первая Образцовая тип.), 2020. В пер. 776 с.: ил. + 28 л. цв. и ч.-б. ил. на вклейке. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-7164-0850-0
Увелич. формат. Первая часть книги содержит коллективную летопись всех калужских церквей конца XVI – середины XVIII в., составленную на основе широкого круга архивных документов и публикаций. Во второй части рассказывается об истории калужского храма Знамения Пресвятой Богородицы и его прихода с середины XVII по конец ХХ в. На страницах приложения опубликованы некоторые редкие и архивные документы. Из содерж.: Обзор источников по истории церквей города Калуги; ...Архимандрит калужского Лаврентьева монастыря Карион и особенности калужского благочестия в первой половине XVIII в.; Священники Знаменской церкви в конце XVIII – начале ХХ в.; ...Закрытие калужских храмов в 1930-е гг.: как это было; ...Протоиерей Маркелл Кузнецов и калужская Никольская старообрядческая община в 1946–1981 гг. и др.
[История, Краеведение, История церкви] | 1660,00
временно нет в продаже | | 11.01.2026 |  Золотое кольцо / Автор текста: И. Кочергин. М.: Аякс-Пресс (Тверь: Парето-принт), 2017. 160 с.: ил. + Карта в кармашке. Б. тир. (Русский гид. Полиглот). ISBN/ISSN 978-5-94161-765-4
Уменьш. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. Путеводитель по городам и основным достопримечательностям Золотого кольца. Здесь вы узнаете о жемчужинах белокаменного зодчества, где находится родина русского богатыря, о колыбели христианства в Залесье, где посмотреть филигрань и наиболее интересные народные промыслы. Определитесь, как и когда лучше планировать путешествия, с группой и гидом или самостоятельно исследовать описанные 23 знаменитых маршрута и пр. В книге есть 19 карт (и одна карту во вложении). Из содерж.: Планирование путешествия; Маршруты по Золотому кольцу: Радонежская земля: Сергиев Посад; Переславль-Залесский; Ростов Великий; Углич; Мышкин; Ярославль; Кострома; Плёс; Красное-на Волге; Владимир; Суздаль; Муром; Гороховец и др.
[Краеведение, Карты, атласы, схемы, расписания, Путеводители] | 345,00
добавить в корзину | | 11.01.2026 |  Русский Север: Путеводитель / Авт. текста И. Кочергин. 2-е изд., испр. и доп. М.: Аякс-Пресс (Офсет. тип. № 21), 2010. 96 с.: ил. Б. тир. (Русский гид. Полиглот). ISBN/ISSN 978-5-94161-407-3
Путеводитель содержит 12 карт и описание 13 маршрутов по северу Европейской части России (Белозерские обители, Валаам, Вокруг Ладоги, Кижи, Страна озер, По Мурману, Соловки, По земле Архагельской). Пространство Русского Севера включает четыре региона: Архангельскую, Вологодскую и Мурманскую области, а также Республику Карелия. В книге представлены историческо-этнографические обзоры этих регионов, рассказано об основных достопримечательностях и мероприятиях.
[Краеведение, Путеводители] | 276,00
добавить в корзину | | 10.01.2026 |  Ивик О. Дочери Ареса: История античных амазонок / Лит. ред. А. Щелкунова. М.: Альпина нон-фикшн (Ульяновск: Первая Образцовая тип.), 2026. В пер. 266 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-91671-993-2
В коллективной монографии (под псевдонимом Олег Ивик кроется совместная работа журналиста Ольги Колобовой и археолога Валерия Иванова) на основе множества античных трудов и современных социокультурных исследований рассматривается феномен амазонок – от мифологемы загадочных воинственных женщин, оградивших себя от любого мужского влияния, до их реальных прообразов, скифских и савроматских воительниц. Кроме нравов, традиций, религиозных верований и изображения амазонок у древнегреческих мыслителей, авторы обращаются к отражению образов амазонок в более современной истории: среди таких примеров – любопытный фрагмент российской истории, «Амазонская рота» Екатерины II, недолго просуществовавшая в 1787 году. Из содерж.: А были ли амазонки?; О ливийских амазонках; Быт и нравы амазонок; Амазонки и Северное Причерноморье; Амазонская рота Екатерины II и др.
[История, История зарубежных стран] | 860,00
добавить в корзину | | 10.01.2026 |  Старообрядчество: история, культура, современность: (Осиповские чтения): Материалы XV междунар. науч.-практ. конф. Боровск, 24–26 окт. 2025 г. / Ред.-сост. В.В. Керов, А.В. Осипова; Музей истории и культуры староверия. Боровск; М.: (Б. тип.), 2025. 536 с.: ил. 250 экз. ISBN/ISSN 978-5-6050693-6-2
"Основанием следствия по обвинению А.М. Рыболова [члена правления Главного церковного совета «беглопоповцев»] в контрреволюционной агитации послужили жалобы соседей. Один из них, пенсионер Моисей Гершанович Х. пояснил, что А.М. Рыболов «систематически пьянствует. В разговоре упоминал, что связан с врагом народа Ягодой, который дал ему право проживания в Москве... Рыболов, являясь кулаком-торговцем... про евреев говорил, что они при советской власти расселились в Москве и позанимали самые хорошие посты. Евреев называл не иначе, как жидами... Говорил, что раньше жилось лучше , теперь ничего нет и всюду очереди. К выборам в Верховный Совет [1937 г.] относился отрицательно»... 3 июня 1938 г. А.М. Рыболов был приговорен судебной тройкой при управлении НКВД по Московской области к расстрелу" (С. 58–61). Из содерж.: Шурмель И.Л. Страницы истории Рижской Богоявленской поморской старообрядческой общины; Ариштович Е.В. Экскурсионный маршрут «Нарьян-Мар старообрядческий»; Болотина Н.Ю., Евдокимова Е.С. Боярыня Феодосия Прокофьевна Морозова при дворе царя Алексея Михайловича (по новым материалам РГАДА); Зотова Е.Я. "Приведено в исполнение...": Из следственного дела об анциферовских мастерских; Овсейчик В.Е. Старообрядческие общины Северо-Восточной Беларуси в середине 1940-х – 1980-е годы; Подлеснова Р.И. Лингвистический консерватизм русских старообрядческих говоров на примере села Кунича в Молдове; Пригарин А.А. Старообрядческое население Приазовья...; Пушков В.П. Экономическое положение старообрядцев Сепычевского ведомства графини Н.П. Строгановой в середине 1840-х гг.; Филькин А.Г. Щелкановские старообрядцы Филькины: крестьяне, мещане, купцы; Широкалова Г.С, Лебедев А.С. Агафья Лыкова: Трудный путь в мир и др.
[История, История церкви, Религиоведение] | 1380,00
добавить в корзину | | 09.01.2026 |  Боченков В.В. «Дать ответ с кротостью...»: Начетчики, апологеты и писатели Русской православной старообрядческой церкви (XIX–XX вв.): [Энцикл. биобиблиогр. справочник]. Калуга: Фридгельм (Чехов: Чех. печ. двор), 2023. В пер. 640 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-905756-73-3
Увелич. формат. В справочнике, посвящённом апологетам и писателям Белокриницкого согласия, автор знакомит читателей с основными этапами и ведущими представителями старообрядческой мысли, довольно подробно и иногда неожиданно проясняя судьбы последних по архивным материалам и малоизвестным публикациям. Особое место уделяется начётчикам, проявившим себя в публичных диспутах, которые на рубеже XIX–XX вв. собирали сотни слушателей. Пример записи. "Волощук Иоанн Павлович (Волынская губ., ? – ?, не ранее 1915), издатель. Жил на Волыни. По национальности еврей, жена – полька. Служил становым, принадлежал к католическому вероисповеданию. Одним из викарных волынских архиереев был рукоположен в сан диакона. Исполнял должность законоучителя и учителя при Волынской духовной семинарии... 12 августа 1907 г. старообрядческим еп. Иннокентием (Усовым) присоединен к старой вере и через три дня им же рукоположен в сан священника... Осенью 1909 г. по ходатайству общины Никольского храма на Большой Охте в Петербурге был переведен в столичный город на Неве. В 1910 г. издал «Старообрядческий учебник по закону Божию», который вызвал ряд отрицательных отзывов. [Вскоре после этого] И.П. Волощук, вернувшись в католичество, был, по сообщениям тогдашней прессы, якобы поставлен в сан епископа для российских католиков-униатов. 22 марта 1910 г. старообрядческим еп. Кириллом (Политовым) ренегат был подвергнут запрещению. Впоследствии И.П. Полищук в качестве католического священника, оставаясь женат, был отправлен в Канаду, чтобы присоединять к католической церкви живущих здесь старообрядцев. Когда обман раскрылся, он уже обрел в Оттаве настоятельское место и объявил себя священником «свободной христианской церкви староверческого обряда»" (С. 146–147).
[История, Энциклопедии. Справочники, История церкви, Религиоведение] | 1660,00
добавить в корзину | | 08.01.2026 |  Русские ценности: Традиционные смыслы и их отражение в сознании современной молодежи / Под ред. С.В. Перевезенцева, А.В. Селезневой; Авт.: С.В. Перевезенцев, А.В. Селезнева, Т.В. Евгеньева и др.; Эксперт. ин-т соц. исслед. М.: Квадрига (Чехов: Чех. печ. двор), 2024. В пер. 720 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-91791-519-7
Специалисты по истории российской государственности и отечественной социально-политической мысли, политологи, социологи и психологи в течение нескольких лет изучали основные ценностные понятия российской цивилизации, представленные в источниках Х–ХХ вв. и отражённые (частично) в политическом сознании современной российской молодёжи. На страницах книги опубликованы результаты этих исследований. Из содерж.: Селезнева А.В. Идеология, идентичность, мировоззрение: ценностные доминанты социокультурных феноменов; Перевезенцев С.В. Традиционализм – русский взгляд; Страхов А.Б. Историческая политика: опыт теоретического осмысления; Перевезенцев С.В. Феномен «русской печали»; Перевезенцев С.В. Идейные истоки русского консерватизма X–XVII вв.; Перевезенцев С.В., Сорокопудова О.Е. Петр I как политический мыслитель: традиционные ценности и идеологические новации; Перевезенцев С.В. Церковь и государство в XI–XVII вв.; Перевезенцев С.В., Селезнева А.В. Основные черты российской цивилизации: история и современность; Страхов А.Б., Боронин А.Р. «Правда» и «свобода» в русской духовно-политической традиции XI–XVII вв. и др.
[Социология, Культурология] | 1660,00
добавить в корзину | | 07.01.2026 |  Рудаков В.Н. Ордынские нашествия в русской исторической памяти середины XIII – XVIII в. / Ин-т рос. истории РАН. М.: Квадрига (Б. тип.), 2025. В пер. 304 с. 500 экз. (Исторические исследования). ISBN/ISSN 978-5-91791-543-2
"На Куликовом поле русский князь впервые со времен нашествия Батыя дал отпор ордынскому правителю... Интересно при этом, что Дмитрий Донской, судя про всему, сознательно повышал ставки в игре. Только так можно объяснить его решение, не дожидаясь появления Мамая у стен Москвы, выйти ему навстречу... Это был более чем рискованный шаг: русские полки должны были либо победить, либо погибнуть. У них не было шансов спастись бегством вдали от городов. Некоторые исследователи даже называют Дмитрия авантюристом... Впрочем, если и так, то он оказался удачливым авнтюристом" (С. 8–9). Из содерж.: Два взгляда на нашествие Батыя в летописании второй половины XIII в.; События на реке Сити...; Великий князь Ярослав Всеволодович в годы нашествия Батыя; "Духъ южны" и "осьмый час" в «Сказании о Мамаевом побоище»; Древнерусские книжники о бегстве князей от татар; Ретроспективный компромат: взгляд из XVI века на князей - современников ордынского нашествия; Память о князьях Михаиле Черниговском и Александре Невском при Иване Грозном и Петре Великом; Зависимость от Орды в русской исторической терминологии и др.
[История] | 860,00
добавить в корзину | | 07.01.2026 |  Королев А.С. Древняя Русь: территория, население, власть. IХ–IХ вв.. М.: Квадрига (Б. тип.), 2025. В пер. 484 с. 600 экз. (Исторические исследования). ISBN/ISSN 978-5-91791-492-3
Из-за небольшого количества дошедших до сегодняшнего дня письменных источников (и из-за нежелания некоторых исследователей непредвзято с ними работать), начальный период русской истории в научной литературе представлен крайне противоречиво. Историк Александр Королёв пытается рассмотреть известные древнерусские феномены максимально объективно, подвергая сомнению любое "уже сложившееся" представление. Аннотация – не место для полемики. Однако нельзя не признать, что не подтверждаемый ДНК-исследованиями и требующий всё более изощрённых археологических интерпретаций современный норманизм постепенно превращается в заскорузлую и весьма схоластическую систему взглядов. Неудивительно, что любое, даже малозначительное отклонение от канона, воспринимается его сторонниками как попытка ревизии основ. Что мы и видим в первой главе предлагаемого сочинения, где автор вступает в жёсткую полемику с известными историками Мельниковой и Петрухиным. Из содерж.: В поисках «исторического ядра»; Проблема дуальной организации власти у русов; «Росия» и «внешняя Россия» в представлении ромеев; Ольга: простая псковитянка или княгиня Вышгорода?; Об участии мораван в христианизации Руси; Усобица Святославичей: Ярополк и Олег и др.
[История, Политология, Социология, Культурология] | 1380,00
добавить в корзину | | 06.01.2026 |  Кириченко Е.И. Церковное зодчество старообрядцев в России середины XVIII – начала ХХ века: Сб. материалов. 2-е изд. Калуга: Фридгельм (Наша полиграфия), 2023. 304 с.: ил. 500 экз.
Публикация последнего и, по-видимому, незавершённого труда известного историка и искусствоведа Евгении Ивановны Кириченко (1931–1921). Большая часть статей посвящена старообрядческим храмам города Москвы. Из содерж.: Русское купечество и русская культура; Колокольня-памятник на Рогожском кладбище в Москве...; «Золотой век» церковного строительства старообрядцев в России; Судьба старообрядческих храмов Москвы и Ленинграда в период строительства социализма; Первый старообрядческий храм Москвы начала ХХ столетия в Токмаковом переулке; Церковь во имя пророка Захарии и великомученицы Евдокии в уездном городе Богородске (ныне Ногинске); Церковь Святой Живоначальной Троицы в г. Балаково Саратовской области...; Успенский собор на Апухтинке в Москве; Старообрядческие храмы, сооруженные по проектам Московского архитектора И.С. Кузнецова; Молельная в доме С.П. Рябушинского в Москве и др.
[История, История церкви, Культурология, Искусствоведение] | 960,00
временно нет в продаже | | 06.01.2026 |  Михайлов С.С. Беливо в Гуслицах: Колыбель подмосковного старообрядчества. М.: (Б. тип.), 2024. В пер. 72 с.: ил. 5000 экз.
Формат А4. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. Из содерж.: Селение Беливо и возникновение беливского старообрячества; Леонтьев Беливский мужской монастырь; «Осипова грива», мужской монастырь; Небольшие скиты в деревне Беливо и вблизи нее; Возможная роль старообрядческих монастырей в появлении центров гуслицкой росписи; Беливский старообрядческий приход; Молитвенные здания в Беливо в ХIХ–начале ХХ векаи др.
[История, Краеведение, История церкви] | 960,00
добавить в корзину | | 05.01.2026 |  Карташева Е.И. История казанского старообрядчества: Старообрядцы, приемлющие священство / Каз.–Вят. епархия Рус. правосл. старообряд. церкви. Казань: Зотова (Б. тип.), 2024. В пер. 331 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-6052968-2-9
Увелич. формат. Цв. и ч.-б. ил. на мел. бумаге в общей пагинации. Хотя Казань и не относилась к числу признанных старообрядческих центров, уже с XVIII в. здесь начали появляться многочисленные свидетельства развивающейся общины староверов. Купцы и мастеровые Казани были приверженцами наиболее крупного поповского течения – Белокриницкого согласия. В работе впервые отражена подробная история становления, развития, структуры, социально-экономической и культурной жизни казанских старообрядцев в период со второй половины XVII до начала XXI в. Из содерж.: Контекст эпохи. Церковная реформа и раскол русского православия; Формирование старообрядческого населения Казани; «Пугачевский след» в истории казанского старообрядчества; Состав и численность общины; Белокриницкое согласие и его священство; Казанская моленная в доме купца И.П. Карпова (Карповская моленная); Казанские старообрядцы в воспоминаниях Степана Смоленского; Антистарообрядческая пропаганда; Казанские старообрядцы-коллекционеры; Испытания 1930-х годов; Существование общины в условиях советского времени. Молельная-храм на Ново-Песочной улице и др.
[История, Культурология, Религиоведение] | 1380,00
добавить в корзину | | 05.01.2026 |  Темушев С.Н. Проблемы древнерусской истории / Науч. ред. А.И. Марзалюк. М.: Квадрига (Б. тип), 2025. В пер. 420 с.: ил. 500 экз. (Исторические исследования). ISBN/ISSN 978-5-91791-560-9
"В свое время Б.Д. Греков отводил важнейшую роль сепаратистским устремлениям боярства: землевладельцы-феодалы благодаря своему богатству приобрели значительную политическую силу, стремились к независимости от центральной власти... Б.А. Рыбаков подхватил эту мысль, сделав акцент на классовой борьбе. В представлении историка, раздробление государства произошло в связи с тем, что «земскому боярству XII в.» нужна была своя, местная власть, которая сумела бы быстро претворить в жизнь юридические нормы Правды, своевременно помочь боярину в его столкновении с крестьянством" (С. 278). Полемизируя с выдающимися советскими историками, С.Н. Темушев углубленно разбирает образование древнерусского государства, этапы феодальной и политической раздробленности, завершение междоусобных войн. В этом контексте он рассматривает проблему достоверности Лаврентьевской летописи, фактор скандинавов-варягов, локализацию Русского каганата, княжескую власть и полюдье, а также внешнюю политику Руси X–XIII вв.: в частности, непростые русско-польские отношения, половецкие и печенежские набеги. Из содерж.: Внешний фактор: скандинавы-варяги в Восточной Европе; Легенды о происхождении княжеской власти в западно- и восточнославянских источниках; Русь и печенеги в 1015–1019 гг.; У истоков крепостной неволи: данничество в Древней Руси; Политика Ярослава Мудрого в отношении периферийных «конфедератов»; Причины политической раздробленности Древней Руси и др.
[История] | 1035,00
временно нет в продаже | | 04.01.2026 |  Даттон Э. Расовые различия в этноцентризме / Пер. с англ. Д.Г. Ткаченко. М.: Самотёка; МИД "Осознание" (Б. тип.), 2025. В пер. 252 с. 100 экз. (Б-ка В. Авдеева). ISBN/ISSN 978-5-98967-405-3
"Одной из разновидностей конструктивизма является модель британского социолога Энтони Гидденса (1971), которая предполагает, что индустриализация ведёт к утрате у масс чувства времени и пространства. Массы могут восстановить способность ориентироваться с помощью национализма, и как таковой национализм пропагандируется элитой, чтобы контролировать их... Многие из конструктивистских моделей представляют собой вариации классической марксистской теории, [согласно которой] национализм и связанные с ним традиции были изобретены правящим классом для контроля и мобилизации пролетариата" (С. 57). Этноцентризм, как утверждал американский экономист Уильям Самнер (1840–1910), – это "взгляд на вещи, при котором в центре всего находится собственная группа, а все остальные [и всё остальное] оцениваются в соответствии с ней". Этноцентризм бывает двух форм. «Позитивный этноцентризм» предполагает гордость за свою этническую группу или нацию и готовность приносить жертвы ради её блага. «Отрицательный этноцентризм» означает предвзятое отношение и враждебность по отношению к членам других этнических групп. В этой книге автор отвечает на вопрос: «Почему одни расы более этноцентричны, чем другие?» и, в частности, «Почему выходцы из Северо-Восточной Азии, арабы, африканцы и евреи склонны быть более этноцентричными, чем европейцы?» (С. 5, 7, 17).
[Конфликтология, Политология, Культурология] | 1380,00
временно нет в продаже | | 04.01.2026 |  Линн Р. Евгеника / Пер. с англ. Д.Г. Ткаченко. М.: Самотёка; МИД "Осознание" (Б. тип.), 2024. В пер. 427 с.: ил. 100 экз. (Б-ка В. Авдеева).
"В истории науки нет ничего особенно необычного в отказе от научной теории. Это часто случалось, поскольку теории стали восприниматься как неправильные и были отброшены. Необычным является отказ от теории, которая по существу правильна..." (С. 2). Ричард Линн (1930–2023) – доктор философии по психологии, был деканом факультета психологии в университете Ольстера (Северная Ирландия). В апреле 2018 г. уже после выхода учёного на пенсию Ольстерский университет лишил Линна звания почётного профессора психологии, придя к заключению, что тот предлагает читателям "идеи расистского и сексистского характера". Из содерж..: Подъем и падение евгеники; Цели евгеники: Генетические заболевания и расстройства; Умственная отсталость; Психопатическая личность; Генетические основы евгеники; Негативная евгеника: стимулы, принуждение; Лицензии на родительство; Этические принципы классической евгеники; Достижения в области биотехнологии человека; Будущее евгеники в демократических государствах; Будущее евгеники в авторитарных государствах и др.
[Конфликтология] | 1860,00
временно нет в продаже | | 01.01.2026 |  Соколов А.С. Генеалогия Романовых: Аннот. библиогр. указ. / Отв. ред. А.Ю. Самарин. М.: Янус-К (Информ-софт), 2025. В пер. 148 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-8037-0975-6
Вступительная статья к этому ценному справочнику содержит подробный обзор изданных ранее библиографических указателей, в которых имеются сведения о генеалогии Романовых. Речь идёт об указателях Ф.А. Бычкова (Спб., 1885), Л.М. Савелова (Острогожск, 1898), В.Н. Рыхлякова (Ч. 1–2. Спб., 1998), Т.А. Лобашковой (М., 2008), труд которой, по мнению автора, "стал заметным событием в отечественной гуманитарной науке" (С. 20), С.О. Экземплярского (Спб., 2024) и других авторов. Собственно справочник разбит на семь тематических разделов. Основной, третий раздел под названием «Работы о Романовых» дополнен разделами: Библиография [библиографии]; Историография и источниковедение; Происхождение рода; Матримониальные связи; Рецензии; Работы о морганатических и внебрачных ветвях. Указанные работы касаются графов Белевских-Жуковских, Искандеров, Князевых, Николаевых, князей Палеев, графов де Торби, светлейших князей Юрьевских. Завершает издание именной указатель.
[Энциклопедии. Справочники, Вспомогат. исторические дисциплины, Библиография] | 960,00
добавить в корзину |
|
