Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 06.11.2025 |  Трубникова Н., Бабкова М. Обновление традиций в японской религиозно-философской мысли XIII–XIV вв. / Науч. ред. М.П. Крыжановская; Рос. гуманит. науч. фонд. М.: Полит. энцикл. (Б. тип.), 2014. В пер. 746 с.: ил. Б. тир. (Humanitas / Сост. сер. С.Я. Левит). ISBN/ISSN 978-5-8243-1920-0
Состояние хорошее. "До Нитирэна обычно предполагалось, что жесткие и мягкие способы научения соединяются в одной и той же проповеди и дополняют друг друга. Нитирэн выбирает жесткий способ как насущно необходимый. Мягко увещевать, по его установке, можно тех, кто не знает Закона, а тех, кто знает его, но отвергает, можно только «гнуть и ломать»... Как отмечает Дж. Б. Сэнсом, Нитирэн первым нарушил традицию японской веротерпимости, и с такой оценкой соглашаются многие исследователи" (С. 317). Исследование одной из самых многообразных, последовательно развивавшихся религиозно-философских традиций Востока. Авторы делают акцент на трудах мыслителей XIII–XIV столетий, новаторских по меркам японских традиционных представлений. В этих трудах прослеживаются отголоски произведений китайских и индийских философов, а также переход к критике буддистских учений. Из содерж: Религии и религиозно-философская мысль Японии до конца XII в.; Вопрос о «старом и новом буддизме эпохи Камакура» в религиоведческих исследованиях; Начало движения за возрождение уставов и заповедей в XII в. Дзитихан и Дзёкэй; Жизнь и сочинения Синрана; Догэн и китайская традиция чань; Критика буддистских учений у Нитирэна и др.
[Философия, Религиоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 980,00
добавить в корзину | | 17.10.2025 |  Мусульмане и мусульманское духовенство в военном ведомстве Российской империи: Сб. законодат. актов, нормативно-правовых документов и материалов / Отв. ред. Г.М. Мустафина; Сост. Х.М. Абдуллин; Гос. ист.-архит. и худож. музей-заповедник «Каз. кремль»; Ин-т истории им. Ш. Марджани АН Респ. Татарстан. Казань: (Множ. центр Ин-та истории АН РТ), 2009. В пер. 148 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-94981-125-2
"Мусульмане-военнослужащие находились в религиозном отношении в двойственном положении: с одной стороны, права мусульман не могли достигнуть уровня православных, [а также] католиков, лютеран, армяно-григорианцев, с другой стороны, положение мусульман в российской армии было всегда заметно лучше положения иудеев, ламаитов, язычников и старообрядцев" (С. 7). Сборник включает 151 документ, отражающий взаимодействие мусульман и военного ведомства Российской империи в XVIII – начале XX в. Среди них указы, инструкции, постановления, приказы и пр. Из содерж.: О сборе рекрут с мордвы, черемис и татар; Об обращении полковым священником в православную веру обретающихся в полках калмык, татар, мордвы, чуваш, черемис и других иноверцев; Об устройстве Оренбургского казачьего войска и о штате оного; Об освобождении содержащихся в арестантских ротах арестантов магометанского и еврейского исповеданий от работ для молитвы; Об отмене выдачи денежного вознаграждения воинским нижним чинам из евреев и магометан и их семействам по случаю принятия ими православной веры; О мусульманском праздничном богослужении на фронте (Из дневника генерала А.Е. Снесарева, 24 сент. 1916 г.) и др.
[История, Военные науки, Религиоведение] | 525,00
временно нет в продаже | | 30.09.2025 |  Голубцов С.А. Профессура МДА в начале XX века: Основные биографические сведения. По материалам архивов, публикаций и официальных изданий. М.: Мартис (Б. тип.), 1999. 128 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 5-7248-0063-2
"После заявления митрополита Сергия об отсутствии гонения на церковь, отец Владимир [Страхов] примкнул к числу непоминающих, был арестован под новый 1931 год и вскоре оказался в ссылке в Архангельске... Тайно посещал Москву, где его в 1938 году арестовали вновь и дали ему 10 лет заполярной ссылки, откуда до его родственников, по свидетельству одной его духовной дочери, якобы дошло единственное письмо, но более достоверными представляются сведения о его расстреле 17 февр. 1938 г." (С. 91). Справочник биографий профессоров и научных сотрудников, кандидатов богословия, философии и истории Московской духовной академии, преподававших в период 1890–1930-х годов. Справки отражают сведения о преподавательской деятельности, научных интересах и краткой биографии каждого сотрудника; подробно описываются судьбы репрессированных в послереволюционные годы: как в связи с общими гонениями на православную церковь, так и в рамках конкретных кампаний, в частности – попытки членов академии протестовать против вскрытия мощей преп. Сергия в 1919 г.
[История, Энциклопедии. Справочники, Религиоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 830,00
добавить в корзину | | 30.09.2025 |  Житие и страдание святого и праведного Иоанна убиенного Угличского / Изд. Углич. родослов.-краевед. о-ва им. Ф.К. Кисселя. Рыбинск: Рыб. Дом печати (Тип. изд-ва), 2011. В пер. 128 с.: ил. 1000 экз. (Письменные памятники древнего Углича, кн. 2). ISBN/ISSN 978-5-88697-219-1
Научное издание "Жития блаженного младенца Иоанна Никифоровича Угличского", "Службы на убиение блаженного младенца Иоанна Никифоровича Угличского", "Стиха духовного о младенце Иоанне Никифоровиче Чеполосове"
[Культурология, Религиоведение] | 525,00
добавить в корзину | | 27.09.2025 |  Роднов С. Исторические координаты семи Церквей Апокалипсиса: Знаем ли мы, который сегодня час?. М.: (Б. тип.), 2025. 93 с.: ил. 300 экз.
"Накал современных реалий все чаще и чаще заставляет замечать буквальное сходство событий, описанных в Откровении, с глобальными процессами, протекающими в современном мире. Стремительное развитие данной ситуации поражает своей дерзостью и обязывает всех православных христиан, несмотря на общее духовное недомогание, делиться своими наблюдениями и и всеми силами разоблачать лукавства последних времен. Я же, в свою очередь, хочу поделиться несколькими личными размышлениями о последней книге Библии – Апокалипсисе, и ее параллелями с сегодняшним днем" (С. 3). "Кстати будет отметить, что, если проанализировать трагедию Палестины, то в ее духовной глубине можно увидеть картину падения современного мира ХХ–ХХI вв. Их зеркальное отражение не может не бросаться в глаза каждому здравомыслящему человеку, не говоря об истинных христианах, для которых история пленения лже-иудейством некогда Святой Земли, есть динамика приближения последних времен и исполнения пророчеств Апокалипсиса" (С. 71).
[Философия, Религиоведение] | 286,00
добавить в корзину | | 22.09.2025 |  Нивьер А. Православные священнослужители, богословы и церковные деятели русской эмиграции в Западной и Центральной Европе. 1920–1995: Биогр. справочник. М.; Париж: Русский путь; YMCA-Press (Ульяновск: Ульян. дом печати), 2007. В пер. 576 с. + 18 л. ч.-б. ил. на вклейке. 3000 экз. ISBN/ISSN 978-5-85887-206-1
В справочник по истории русского православного духовенства в эмиграции ХХ в. в Западной Европе и в Балканских странах вошли биографии более 900 священнослужителей, список всех храмов и церковных общин, библиографические указатели. В основе издания – большой фонд уникальных архивных материалов, многие из которых вводятся в научный оборот впервые.
[Вспомогат. исторические дисциплины, Религиоведение] | 386,00
добавить в корзину | | 20.09.2025 |  Как жить среди господства иноверных: Извлечение из творений св. Феодора Студита / Под ред. А.А. Безгодова. М.: Археодоксiя (Б. тип.), 2016. 55 с. Б. тир.
Уменьш. формат. Феодор Студит (769–826) – византийский монах, проповедник, канонизированный через два года после своей смерти. Фрагменты его писем, сочинений и ответов на вопросы, касающиеся противодействию ересям, публикуются с подробными комментариями староверов-поморцев. Святой Феодор Студит затрагивает в своих сочинениях множество практических вопросов: от признания «еретических» крещений и причастий до посещения «храмов еретиков» и даже проблем общих трапез православных и иноверных. В дополнениях составителей еретики IX века, описываемые преподобным, получают очертания современных христиан, не соответствующих идеалам истинной веры и, например, не «соблюдающих посуду». "Случается, что некоторые наши слабоверные братья по той или иной причине посещают никонианские и другие еретические храмы безо всякой нужды. Все это приводит к мирщению... Мирщение возможно [также] в трапезе с иноверными, в браке и молитве с еретичествующими. Св. Феодор Студит учит нас отделяться не только от иноверных, но и от тех христиан, которые по невежеству или безразличию духовно общаются с иноверными" (С. 53).
[История церкви, Религиоведение] | 207,00
добавить в корзину | | 13.09.2025 |  Щёкин Г.В. Сотворение мира: когда это было? / Межрегион. акад. упр. персоналом. Киев: (Б. тип.), 2004. 32 с. 3000 экз. (Б-ка журн. «Персонал»). ISBN/ISSN 966-608-411-2
Состояние хорошее. Печать несуществующей б-ки на тит. л. Обзор упоминаний о всемирном потопе в мифах и преданиях разных народов. На основании этих упоминаний автор делает предположение о существовании в околочерноморском регионе в VII–VI тысячелетиях до н. э. древнейшей цивилизации. Время гибели этой цивилизации после водно-тектонического катаклизма могло послужить датой сотворения мира для новых культур.
[История, Этнография, Религиоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 207,00
добавить в корзину | | 29.08.2025 |  Преподобный Феодосий Кавказский: К 50-летию прославления преп. Феодосия Кавказского. 8 авг. 1948–1998 гг. / Ред. П. Рожков, протоиерей; Ставроп. и Бакин. епархия. Ставрополь: (Б. тип.), 1998. 128 с. Б. тир. ISBN/ISSN 5-900828-42-5
"В Горненскую обитель приезжали к батюшке и «большие» люди. Подъедет, бывало, целая вереница правительственных машин, выйдут все в костюмах, денег ему много надают, чтоб молился об их здоровье. Многих тогда священников притесняли, а отца Феодосия не трогали: говорят, его сам «всесоюзный староста» защищал. Жена-то Калинина вроде была Феодосию духовной дочерью" (С. 45). В издание вошли воспоминания монахов и мирян об одном из самых загадочных православных святых – Феодосии Кавказском (1841–1948), историоческий очерк его подвижничества и канонизации, житие, а также тропарь, кондак и акафист преподобному.
[История церкви, Религиоведение] | 366,00
добавить в корзину | | 15.08.2025 |  Фонкич Б.Л., Поляков Ф.Б. Греческие рукописи Московской Синодальной библиотеки: Палеографические, кодикологические, и библиографические дополнения к каталогу архимандрита Владимира (Флантропова) / Синод. б-ка Моск. патриархата. М.: Матрис (Обнинск: Ф-ка офсет. печати), 1993. 240 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 5-7248-0006-3
Дополнение к "Систематическому описанию рукописей..." архимандрита Владимира (М., 1894), составленное авторами на протяжении 1978–1985 гг.в процессе работы над греческим фондом Синодального собрания Государственного Исторического музея. Из содерж.: Писцы рукописей и грамот; Географический и топографический указатель; Системы и типы разлиновки минускульных рукописей IX–X вв.; Иноязычные рукописи (фрагменты), записи, пометы, приписки; Рукописи других хранилищ и др.
[Вспомогат. исторические дисциплины, Религиоведение] | 207,00
добавить в корзину | | 20.07.2025 |  Ефимов И., священник. Современное харизматическое движение сектантства: Исторический очерк, критический разбор вероучения, положение в настоящее время. М.: Природа и человек (Профиздат), 1995. В пер. 320 с. 7000 экз. ISBN/ISSN 88808-012-8
Состояние хорошее. "Едва Лютер объявил, что разум свободен в истолковании Священного писания, как в одном лишь XVI столетии возникло около 270 новых сект, столько их было в христианском мире за 15 предшествующих веков. Только на слова Христа «Сие есть тело Мое» (Мф. 26, 28) – у протестантов обнаружилось более двухсот различных толкований" (С. 62–63). Несмотря на резкую критику протестантизма, логично проистекающую из религиозных взглядов самого автора, православный богослов Игорь Ефимов всё же вполне рационально и в полном объёме излагает основные вехи истории движения пятидесятников, принципы их вероучения, толкования Библии и христианских таинств. Немало места уделено непрекращающейся на протяжении нескольких веков полемике с представителями других христианских конфессий, в первую очередь с католической церковью. Отдельная глава касается положения секты пятидесятников в послевоенном СССР. Из содерж.: Ревиалистическое движение в США в XVIII–XIX вв.; Джон Уэсли и движение «святых»; Первые пятидесятнические церкви США; Евангельские христиане в духе апостолов (ЕХДА) – смородинцы; Христиане веры Евангельской (ХВЕ) – шмидтовцы; Субботствующие христиане; О тысячелетнем царстве-хилиазме; Все ли христиане Апостольской Церкви имели харизму языков и др.
[Религиоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 386,00
добавить в корзину | | 20.07.2025 |  Товбин К.М. Концепция "Москва – третий Рим" в русском православном старообрядчестве. М.: Археодоксiя (Спб.: Инфо ол), 2014. 94 с. 500 экз. ISBN/ISSN 5-9396-655-3
"Современный национальный духовный кризис России – следствие продолжительного модернистского отклонения от традиционного духовного пути, оставленного в XVII веке, в момент раскола русской Церкви. Для подступа к этой проблематике встает задача исследования как досекулярной, домодернизационной русской идентичности, отстаиваемой русскими старообрядцами, так и древлеправославного контрмодернизма, стремившегося приспосибить традиционную духовность к реалиям Нового времени" (С. 5). Из содерж.: Становление концепции третьего Рима; Святая Русь: от рефлексии – к персонификации; Нестяжатели и иосифляне: два полюса православия; Филофей; Обстановка перед катастрофой; Раскол как событие и как бытие; "Консервативная революция" и поповство; Традиционалисты (и) безпоповцы; Всплытие Китежа; Эскапизм. Странники; Старина как вечность; Петр I, Империя и староверы; Старообрядческое хозяйствование; Старообрядчество и "русский бунт"; Современное старообрядчество как Третий Рим; Рим как миф и др.
[История, История церкви, Религиоведение] | 276,00
временно нет в продаже | | 19.07.2025 |  Крестный путь православной Украины: Между Востоком и Западом (до 1700 г.) / Сост. и предисл. А.М. Хитрова. М.: Айрис-пресс (Можайск: Мож. полигр. комб.), 2015. 288 с. 2500 экз. ISBN/ISSN 978-5-8112-6100-0
Сборник открывает серию публикаций, опровергающих современные мифы о каком-то особом пути развития украинской цивилизации, изолированном от всего восточно-славянского мира. Опубликованные документы и тексты, в том числе принадлежащие авторам украинского и казачьего происхождения, доказывают, что на протяжении всей своей истории Украина никогда не теряла своего кровного единства с Россией. Открывающая статья Александра Хитрова представляет собой очерк древнейшей истории славяно-россов, за которым следуют сочинение Г.В. Губарева «Касаки, Хазары и Пятигорцы» о малоизвестном Тмутараканском княжестве и отдельные главы из «Донской земли» И.П. Буданова, посвящённые меняющимся на протяжении X–XVIII вв. границам Всевеликого Войска Донского. В сборник также вошли избранные фрагменты из книги П.В. Знаменского «История Русской церкви» и брошюра ХХ в. «Иллюстрированная история Галиции» о православной Волыни и Закарпатье. В приложении дана краткая справка о важнейших событиях в истории российско-украинских церковных отношений.
[История, История церкви, Религиоведение] | 625,00
добавить в корзину | | 15.07.2025 |  Беглов А. Тайные монашеские общины Высоко-Петровского монастыря: Очерк истории / Высоко-Петр. ставропиг. муж. монастырь. М.: Индрик (Фотоэксперт), 2023. 78 с.: ил. 300 экз. (Трагический XX век; Новомученики и исповедники Высоко-Петровского монастыря). ISBN/ISSN 978-5-91674-702-7
На мел. бумаге. Тайные монашеские общины начали появляться при храмах Высоко-Петровского монастыря в начале 1920-х гг. К началу 1930-х гг. это был самый крупный тайный монастырь Русской Церкви. В книге рассказывается об истории тайных петровских общин, об их руководителях и их учениках, о том, на каких принципах строилась их жизнь и как они смогли сохраниться до конца советского периода.
[Краеведение, История церкви, Религиоведение] | 485,00
временно нет в продаже | | 10.07.2025 |  Козлов В.Ф. Москва старообрядческая: История. Духовные центры. Наследие / Рос. НИИ культ. и природ. наследия им. Д.С. Лихачева. 2-е изд., доп. и перераб. М.: ЯСК (Первая Образцовая тип.), 2021. В пер. 656 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-907290-68-6
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. "Три главы посвящены основным, представленным в Москве согласиям старообрядчества – поповцам, беглопоповцам (ныне Древлеправославная церковь), беспоповцам, их святыням и некрополям. Небольшая глава посвящена единоверческим монастырям и храмам Москвы. Это сделано не только потому, что входившее в господствующую Церковь единоверие использовало старообрядческие иконы, книги, облачения, обряды. Известно, что половина единоверческих церквей была устроена в 1850–1860-х гг. в отобранных у староверов храмах" (С. 5). Автор рассказывает также о жизни и деятельности видных промышленников и купцов-старообрядцев. Некоторые разделы книги построены как маршруты экскурсий (главным образом, по памятникам Рогожского и Преображенского кладбищ). Тексты дополнены факсимиле старинных фотографий, документов, планов. Из содерж.: Старообрядческий городок у Рогожской заставы; К историческим надгробиям за Морозовской усыпальницей; Моленная св. апостола Матфея в доме Кузнецовых; Храм Покрова Пресвятой Богородицы Замоскворецкой общины (ныне принадлежит Русской Древлеправославной Церкви); Храм Успения Пресвятой Богородицы в селе Печатники Нагатинской волости Московской губернии (неокружники); Моленная во имя Казанской иконы Божией Матери в доме Е.К. Лубковой; Братский двор филипповского согласия с моленной Успения Пресвятой Богородицы...; Всехсвятский единоверческий женский монастырь и др.
[История, Краеведение, История церкви, Искусствоведение, Религиоведение] | 1660,00
временно нет в продаже | | 27.06.2025 |  Женщина и возрождение шаманизма: Постсоветское пространство на рубеже тысячелетий / Отв. ред. В.И. Харитонова; РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Центр по изуч. шаманизма и иных традиц. верований и практик. Парал. на рус. и англ. яз. М.: (Участок оператив. полигр. ин-та), 2005. 365 с.: ил. 500 экз. (Этнол. исслед. по шаманству и иным традиц. верованиям и практикам, т. 11). ISBN/ISSN 5-201-00885-2
Сборник исследований, посвященных проблеме возрождения шаманизма на постсоветском пространстве, в том числе гендерной, этнографической, психологической и территориальной сторонам его практики. Помимо статей, в издание вошли три интервью с современными шаманками Тувы и Алтая, а также запись беседы с Алиной Слободовой – бывшим врачом-психологом, открывшей на волне постперестроечного увлечения эзотерикой в столице школу «экспериенциального шаманизма». Из содерж.: Харитонова В.И. Зов предков или призыв духов?: (Психофизиологический и гендерный аспекты шаманизма); Батьянова Е.П. Женщины Севера в роли религиозных лидеров: (По материалам полевых исследований на Камчатке и Чукотке); Тендрякова М.В. Тэнгрианство: современное понимание древнейшей традиции; Беляева В. Тункинская долина – запретная территория для шаманок?; Булатов А.О. Современные формы женской шаманско-магической практики у народов Дагестана; Пименова К.В. «Мои хозяева меня научили...»: Семейное наследие и личное знание тувинской шаманки Ховалагмыы Куулар; Мещерякова Е.А. Психологическое исследование женщин-(нео)шаманок и др.
[Этнография, Культурология, Религиоведение] | 2860,00
добавить в корзину | | 27.06.2025 |  Русские святые: Кат. выставки / Сост. и автор текста О.А. Полякова; Вступ. ст. Ю.В. Мудрова; Гос. музей-памятник «Исаакиевский собор»; Моск. гос. объед. ... музей-заповедник [«Коломенское»]. Спб.: (НП-принт), 2021. 80 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-6046611-0-9
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. "Прокопий Устьянский прославился как месточтимый святой в конце XVII века в связи с обретением его мощей в Вельском уезде Вологодской земли на берегу реки Устье (ныне Архангельская область), неподалеку от приходского храма села Верюги. Земля обнажила гроб, сплетенный из ивовых прутьев, с нетленным телом неизвестного праведника. От мощей стали исходить благодатные исцеления, окрестные жители поставили над ним часовню, однако имя святого оставалось тайной. Вскоре он явился местному жителю, назвался Прокопием и объяснил, что он тот, чьи нетленные мощи недавно открылись при приходской церкви. Изображенная на иконе деревянная Введенская церковь была построена в 1696 году и простояла до 1762 года, после чего ее разобрали и на ее месте поставили новую" (С. 76). Издание содержит репродукции (выставлявшихся в часовне петербургской церкви Спаса на Крови) 36 памятников иконописи XVI–XIX веков из коллекции музея-заповедника «Коломенское». На иконах запечатлены просиявшие святители и священномученики, благоверные князья, праведники и блаженные, почитаемые Русской православной церковью.
[Искусствоведение, Религиоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 960,00
добавить в корзину | | 27.06.2025 |  Аторин Р.Ю. Проблема брадобрития в православной традиции / Ред. А.А. Безгодов. 4-е изд. М.: Археодоксiя (Б-тип.), 2022. 52 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9909898-2-5
"В далеком прошлом у множества народов ношение бороды считалось не только модным, но и символом чести, связывающим внешний облик мужчины с религиозными убеждениями. Совершение дерзкого поступка в отношении бороды, например, дернуть за неё или плюнуть на бороду приравнивалось к ужасному оскорблению... Сегодня на практике обязательное ношние бороды как неотъемлемого атрибута жизни православного христианина утратило свою актуальность" (С. 7–8). "Человек, при совершения греха бродобрития... пытается переделать свою внешность по субъективному личному усмотрению, не соответствуя в данном случае Высшему Закону -Промыслу. Т.е. человек начинает уютнее себя чувствовать в русле собственных предрассудков" (С. 16). "То и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они осквернили сами свои тела (Рим. 1: 21–24)" (С. 17). Автор исследует проблему брадобрития в христианской русской традиции и рассматривает историю вопроса с религиоведческой, культурной и философской сторон, опираясь на Священное Писание, отцов церкви и русских философов.
[Культурология, Религиоведение] | 207,00
временно нет в продаже | | 23.06.2025 |  Святославский А.В. «Кресту твоему поклоняемся...»: История, символика и формы православного креста. 2-е изд. М.: Древлехранилище (Тула: Гриф и К), 2007. 88 с.: ил. 5000 экз. ISBN/ISSN 978-5-93646-117-0
Уменьш. формат. Ч.-б. ил. В заглавии цитируется коленопреклонное песнопение четвёртой седмицы Великого поста и праздника Воздвижения Креста Господня. Сама книга состоит из трёх разделов: краткого очерка почитания Креста, сложившегося в первые века христианства, рассказа об основных типах православных крестов и небольшого иллюстрированного исследования о существующих формах креста и их символическом значении. Из содерж.: Закладные настенные кресты; Надглавные (купольные) кресты; Наперсные кресты (энколпионы; мощевики); Поклонные кресты; Обетные кресты; Охранительные и придорожные кресты; Т-образный крест (тау-крест; антониевский крест); Иерусалимский крест, или крест крестоносцев; Четырехконечный (латинский) крест; Пятиконечный крест; Шестиконечный (восточный, или русский) крест; Седмиконечный крест; Осмиконечный (православный, или русский) крест; Якорной формы крест; Андреевский крест; Корсунский крест; Контурный (гамматический) крест; Кельтский крест; Египетский крест и др.
[История, Культурология, Религиоведение] | 345,00
добавить в корзину | | 17.06.2025 |  Комплексная археография Московского университета: Труды междунар. науч. конф., посвящ. 50-летию межкаф. археогр. лаб.: Сб. науч. статей / Ред. Е.В. Воронцова, Д.А. Сундукова; Ист. ф-т МГУ. М.: Изд-во Арх. РАН; Археодоксiя (Чехов: Чех. печ. двор), 2023. В пер. 784 с.: ил. 300 экз. (Тр. ист. ф-та МГУ, вып. 208; Сер. II: Ист. исслед., вып. 139). ISBN/ISSN 978-5-6046932-8-5
Сборник посвящён старообрядчеству и кириллической книжности, а также проблемам современной археографии. Из содерж.: Шиманская О.К. Современное старообрядчество... в условиях пандемии коронавируса; Марынякова О.К. Исследование старообрядческих поселений на территории Польши в середине XX века; Медведева Т.В. Н.В. Голицын и московская археографическая школа; Носов А.В., Матасова Т.А. Коллекция старопечатных книг из Введенского собора Сольвычегодска; Анастасова Е.Н. Староверы Болгарии и Румынии; Моррис (Юмсунова) Т.Б. Свое и чужое слово в говорах староверов Орегона старшего поколения; Гризане М.А. Религиозные праздники старообрядцев советской Латвии; Дурнов А.Г. Староверческие некрополи за Серпуховскими воторами в Москве; Костромина К.Н. Легенды и факты старообрядческого скального Иоанно-Богословского монастыря с. Бычок (Приднестровье); Плетнев Н.Ю. Освещение в отечественной историографии связи старообрядчества с Пугачевским восстанием...; Федорова А.И. Бессарабские священнослужители, репрессированные в послевоенное время и др.
[История, История церкви, Религиоведение] | 1660,00
добавить в корзину | | 17.06.2025 |  Пригарин А.А., Федорова А.И. Русские старообрядцы Одессы: Этноконфессиональность в условиях поликультурного города / Науч. ред. С.В. Коч; Ин-т староверия Латвии; Комис. по исслед. старообрядчества при Междунар. ком. славистов. Рига: Меч духовный; Археодоксiя (Чехов: Чех. печ. двор), 2023. В пер. 368 с.: ил. 300 экз. ISBN/ISSN 978-9934-9150-0-0
"Официальные данные свидетельствуют, что на 1911 г. в Одессе проживало 700 старообрядцев-поповцев, 150 федосеевцев-аристовцев, 120 филипповцев орловского толка. Речь идет только о зарегистрированных общинах" (С. 221). "Некрасовцы, находясь практически в прямом подчинении турецкого султана, выступали самостоятельным субъектом сложной вассально-административной системы в Османской империи в XVIII – начале XIX в. <...> Старообрядческие общности второй половины XVIII в. на Дунае опирались именно на казацкую структуру некрасовцев. Однако далеко не все разделяли воинственность и готовность с оружием в руках отстаивать свои убеждения. «Некрасовцы, – писал М.С. Чайковский, – через дружбу с сектантами и торговцами [получили] общее название липоване (Lipowanie). И это есть до сегодняшнего дня [1850-е гг.] их существующее название»" (С. 80–81). В книге на основе оригинальных источников реконструируются процессы формирования и развития различных групп русских староверов. Из содерж.: Общая историко-этнологическая характеристика русских старообрядцев...; В условиях преследований и притеснений: формирование старообрядческого населения Одессы в первое столетие города; «Золотая эра» одесских ревнителей «древлего благочестия» (1890–1930-е гг.); От оккупационной свободы к атеистической зависимости: одесские судьбы советского старообрядчества; Украина: биография одесской общины староверов на современном этапе и др.
[История, Краеведение, Вспомогат. исторические дисциплины, Религиоведение] | 1380,00
временно нет в продаже | | 08.06.2025 |  Любопытный П.О. Исторический словарь и каталог отцов и писателей Староверческой церкви / Ред. А.А. Безгодов; Ист.-арх. отд. Рос. Совета Древлеправославной Поморской церкви; О-во старообряд. культуры им. братьев Денисовых. Спб.: Археодоксiя (Чехов: Первая образцов. тип.), 2024. В пер. 224 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-6050693-3-1
Наиболее известные работы Павла Любопытного (1772–1848). В историческом словаре содержится информация о 86 отцах, из них 43 упомянуты в библиотечном каталоге в качестве церковных писателей со списком сочинений. В третьей части книги приведено пособие для духовного училища, составленное тем же автором, со списком рекомендуемой литературы. При подготовке книги за основу взят текст издания В.З. Яксанова (1914), для сверки использовалось издание Н.И Попова (1866). Текст адаптирван под современную орфоргафию, в остальном же максимально сохранён, в квадратных скобках помещены правки, поясения и дополнения от редактора.
[История, Энциклопедии. Справочники, Религиоведение] | 960,00
добавить в корзину | | 27.05.2025 |  Московская епархия. 2016: Ежегодник. М.: Рус. раритет (Тверь: Парето-принт), 2016. Вып. 12. 596 с.: ил. + 8 л. цв. ил. на вклейках. 2500 экз. ISBN/ISSN 978-5-7034-0329-7
Состояние хорошее. Цв. и ч.-б. ил. "За прошедший год было освящено 27 храмов, образовано 14 новых приходов. Всего на сегодняшний день [2015 г.] в Московской епархии 1802 храма и 271 часовня, из которых 722 храма и 55 часовен восстановлены из руин. До сих пор не переданы Церкви 19 храмов и 1 часовня" (С. 8). Полный справочник храмов, монастырей и часовен Москвы, Подмосковья и иных территорий, находившихся под управлением Московской епархии в 2016 году. В издании распределены по округам и подробно описаны – с указанием имён настоятелей и их дат рождения, а также приписных церквей – все епархиальные церковные здания. Помимо этого публикуются сведения о семинариях, паломничествах, краткие исторические и архитектуные справки о чтимых святынях и обширная статья о развитии православия в Московской области. «Ежегодник Московской епархии» издавался регулярно с 2004 по 2021 год. Печать прекратили после раздела епархии на Московскую митрополию и епархию города Москвы.
[Краеведение, Энциклопедии. Справочники, Религиоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 690,00
добавить в корзину | | 22.05.2025 |  Возилов В.В., Калинин А.Т. Евлогии в сосудах: В поисках утраченного промысла / Иван. обл. краевед. о-во; Шуйский ист.-худож. и мемориал. музей им. М.В. Фрунзе. М.; Иваново; Шуя: Референт (М.: ТДДС-Столица-8), 2020. В пер. 252 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-6043684-1-1
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. "Согласно определению «Православной энциклопедии», евлогия – «одно из возможных наименований получивших благословение хлеба, воды, елея, а в некоторых случаях – сосудов, их содержащих или иных святынь (небольших икон и проч.), раздаваемых в память о посещении монастырей или совершении паломничества»... В России словом «евлогия» стали называть паломнические сувениры" (С. 5–6). Книга посвящена необычным, редким евлогиям – не просто иконам, а стеклянным сосудам с помещёнными в них резными композициями, исполненными целиком из дерева или с воспроизведёнными типографским способом бумажными иконами. В издании представлено более 100 произведений из музейных собраний и частных коллекций. В первых разделах книги рассказывается, как и почему появились в России евлогии в сосудах, как их изготавливали, по каким принципам принято их классифицировать. Последний раздел включает каталог евлогий в сосудах из собраний Шуйского историко-художественного музея и Музея К. Бальмонта г. Шуи.
[Этнография, Краеведение, Искусствоведение, Религиоведение] | 1860,00
временно нет в продаже | | 18.05.2025 |  Дивеевский православный календарь. 2013: Посвящ. 180-летию со дня кончины и 110-летию со дня прославления преп. Серафима Саровского. Дивеево: Изд. Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря (Н. Новгород: Нижегор. радиолаб.), 2012. 642 с.: ил. + 8 л. цв. ил. на вклейке. 5000 экз.
Состояние хорошее. Увелич. формат. Цв. и тонир. ил. "25 ноября/8 декабря 1825 года в чаще леса на берегу реки Саровки преподобному Серафиму явилась Пресвятая Богородица со святыми апостолами Петром и Иоанном. Царица Небесная повелела старцу устроить на востоке села Дивеева, напротив Казанской церкви, девичью обитель. Ею же было указано соорудить ветряную мельницу и келии для сестер, а также построить двухпрестольную церковь. Вместе с дивеевскими сестрами Серафим готовил столбы и лес для мельницы. В 1827 году, накануне летнего праздника Казанской иконы Пресвяитой Богородицы, мельница замолола" (С. 5). Историко-богословские очерки о Дивеевской обители, её насельницах, настоятелях, святынях и чудесах. В календаре нашли отражение как радостные, так и трагические страницы монастырской летописи. Особое внимание уделено судьбам сестёр после закрытия монастыря в 1927 году. На страницах издания представлено немало разнообразных архивных документов (вплоть до расписок и прошений), а также фотографии росписей, икон, интерьеров, портреты подвижниц и подвижников благочестия и пр.
[История, История церкви, Религиоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1240,00
добавить в корзину | | 02.05.2025 |  Буслаев Ф.И. Историческая хрестоматия церковнославянского и древнерусского языков / Изд. А. Кошелев. М.: Яз. славян. культуры (Наука), 2004. 856 с. Б. тир. (История русской культуры: исследования и источники). ISBN/ISSN 5-94457-194-2
Состояние хорошее. Увелич. формат. Воспроизводится по изд.: Буслаев Ф. Историческая хрестоматия церковно-славянского и древне-русского языков (М.: Университет. тип., 1861). Основной текст. в традиц. орфографии. "Хрестоматия делится на два отделения. Первое содержит чтения из Священного писания и богослужебных книг, начиная с древнейших письменных памятников до исправленного текста Библии. Второе отделение содержит все остальные произведения церковнославянской и древнерусской литературы... К некоторым статьям приложены важнейшие варианты. Для изучения церковного языка особенно важны варианты из Остромирова списка, при текстах из прочих списков Евангелия" (С. 5–6). Обширная работа русского фольклориста, лингвиста и основоположника лингвистической русистики Ф.И. Буслаева по трактовке произведений церковнославянской и древнерусской литературы. Автор комментирует выдающиеся памятники, Священное писание, варианты церковных текстов, особенно выделяя значимость Остромирова Евангелия. В приложении даны статьи филологов и лингвистов о трудах Ф. Буслаева и их роли в изучении русской словесности. Из содерж.: Хрестоматия; Соболевский А. Воспоминание о Ф.И. Буслаеве; Шахматов А. Буслаев как основатель исторического изучения русского языка; Жданов И. О трудах Ф.И. Буслаева по истории русской словесности и др.
[История церкви, Религиоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 860,00
добавить в корзину | | 25.04.2025 |  Фаррар Ф.В. Голос с Синая. Вечное основание нравственного закона / Гл. ред. В. Савельев, протоиерей; Отв. ред. Т.В. Борозенец. Киев: Пролог (Випол), 2007. 268 с. 5000 экз. (Богословская библиотека). ISBN/ISSN 978-966-8538-45-2
Сочинение печатается по изданию 1895 г. "Самая смертоносность закона превращается в источник жизни. «Закон – гнев», «закон – это познание грехов», но все же он ведет нас к главному источнику – любви Бога и к надежде на прощение за нарушение положений закона" (С. 69). Книга содержит подробные комментарии и толкование десяти библейских заповедей известным англиканским богословом, капелланом при королеве Виктории, автором бессмертного труда «Жизнь Иисуса Христа» Фредериком Фарраром. Как отмечают составители, текст комментариев не соотносится с англиканством, католичеством или православием – автор апеллирует к общехристианским ценностям, стараясь расшифровать и объяснить "ясный, конкретный и актуальный смысл как всего десятисловия, так и каждой его заповеди". Из содерж.: Библейские изречения; Закон – наш воспитатель; Как исполнять заповеди и др.
[Религиоведение] | 276,00
добавить в корзину | | 08.04.2025 |  Московская епархия. 2012: Ежегодник. М.: Рус. раритет (Новости), 2011. 580 с.: ил. + 8 л. цв. ил. на вклейке. 3000 экз. ISBN/ISSN 978-5-7034-0308-2
Цв. и ч.-б. ил. "Память об упраздненной Коломенской кафедре продолжала жить в титуле митрополитов Московских и Коломенских, а с возрождением в 1917 г. Патриаршества «коломенскими» нередко именовались викарии Патриарха по управлению Московской епархией. Одним из таких викариев был Феодосий (Ганицкий), 18 мая 1920 г. направленный для служения непосредственно в Коломну. В условиях беспрецедентных гонений на церковь владыка заботился о восстановлении церковной жизни в городе и сумел восстановить монашескую жизнь" (С. 84). Справочник храмов, монастырей часовен и семинарий Московской епархии за 2011 г. Указатель епархиальных зданий, разделённых по округам и населённым пунктам, дополнен исторической справкой о деятельности епархии в Коломенском округе, Коломенской кафедре, жизни и службе митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия. В приложении помещены списки монастырей и храмов, не переданных церкви, изображения овоосвященных храмов, указатели фамилий духовенства и местночтимых святых.
[Краеведение, История церкви, Религиоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 625,00
добавить в корзину | | 08.04.2025 |  Московская епархия. 2010: Ежегодник. М.: Рус. раритет (Новости), 2009. 542 с.: ил. + 8 л. цв. ил. на вклейке. 3000 экз. ISBN/ISSN 978-5-7034-0251-1
Обширный справочник храмов и церквей Московской епархии за 2010 г. Среди прочего приводятся сведения об епархиальных интернет-ресурсах, населённых пунктах и расположенных в них храмах; кроме того, в разделе памятных для епархии дат составители поместили дни памяти святых и празднования чудотворных икон. Пример записи: "25 марта. Сщмч. Константина (Соколова). Память совершается в Преображенском храме города Люберцы. Сщмч. Сергия (Скворцова). Память совершается в церкви вмч. Параскевы села Горбачиха Орехово-Зуевского района. 31 марта. Прмц. Наталии (Баклановой). Память совершается в Новодевичьем монастыре" (С. 83). Из содерж.: Московское Епархиальное управление; Епархиальные отделы и комиссии; Коломенская Православная Духовная семинария; Ставропигиальные монастыри и храмы и др.
[Краеведение, История церкви, Религиоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 625,00
добавить в корзину | | 08.04.2025 |  Московская епархия. 2009: Ежегодник. М.: Рус. раритет (Новости), 2008. 432 с.: ил. + 8 л. цв. ил. на вклейках. 3000 экз. ISBN/ISSN 978-5-7034-0237-5
Подробный справочник действующих храмов и монастырей Московской епархии с указанием имён настоятелей, храмовых сайтов и телефонов и сведениями о епархиальном руководстве на 1 ноября 2008 г. Из содерж.: Историческая справка; Дни памяти святых и празднования чудотворных икон; Епархиальный совет; Духовники епархии; Ставропигиальные монастыри и храмы; Благочиннические округа; Указатель населенных пунктов; Указатель храмов и др.
[Краеведение, Религиоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 625,00
добавить в корзину |
|
|
|
