Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
|
Полный каталог книг
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 13.07.2025 |  Котилко В.В., Джантаев Х.М., Пашенных Ф.С. Приграничные регионы России и опыт развития приграничных районов за рубежом / РАН. Совет по изучению производ. сил. М.: (Тип. РУДН), 2016. 235 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-209-07243-0
В книге изучены «точки роста» и приоритетные кластеры приграничных территорий Российской Федерации (Дальнего Востока, Республики Карелия, Мурманской и Калининградской областей). Дается оценка уровня и состояния приграничного сотрудничества России и Беларуси, определяются направления дальнейшего сотрудничества двух союзных государств в условиях формирования Единого экономического пространства. В процессе работы оценено состояние приграничной торговли и определены приоритетные «точки роста» приграничных регионов и обоснованы критерии, позволяющие сравнивать программы регионального развития приграничных районов России с аналогичными программами КНР, Бразилии, Монголии, Испании и иных развивающихся стран
[Международные отношения, Экономика, География] | 1240,00
добавить в корзину | | 13.07.2025 |  Котилко В.В. Проблемы управления и перспективы развития приграничных регионов России: механизмы, инновации и кластеры. М.: (Onebook.ru), 2014. 156 с. 800 экз. ISBN/ISSN 978-5-00077-108-2
Автором исследованы "точки роста" и приоритетные направления экономического развития приграничных территорий РФ (Дальнего Востока, Республики Карелии, Мурманской, Калининградской, Брянской, Смоленской и Псковской областей). Значительный объём текста посвящён анализу структуры сельскохозяйственного производства и экономических связей внутри Белоруссии, а также внешней торговли республики с Российской Федерацией. Представлены варианты совершенствования развития приграничных районов с учётом их географического положения и экономических конкурентных преимуществ.
[Международные отношения, Экономика, Управление, География] | 485,00
добавить в корзину | | 12.07.2025 |  Коппитерс Б., Эмерсон М., и др. Европеизация и разрешение конфликтов: конкретные исследования европейской периферии / Коммент. Н. Попеску, Г. Нодиа; Пер. с англ.; Центр европ. политич. исслед. М.: Весь мир (Полимаг), 2005. 312 с. Б. тир. ISBN/ISSN 5-7777-0318-6
Сборник статей, изданных по материалам междисциплинарного бельгийского проекта «Европейские институциональные модели как инструменты разрешения конфликтов в разделенных государствах европейской периферии». Многоголосье авторов (в коллективе их более пяти, более десяти – считая координаторов проекта и авторов обширных комментариев к статьям) обеспечивает объективную и многогранную точку зрения на вопросов европеизации её периферийных регионов – тех стран, культурный, географический и политический контекст которых делает этот процесс не просто сложным, но требующим вдумчивого анализа и дискуссии. На примере четырех конфликтов (кипрского, приднестровского, грузино-абхазского и югославского) рассматривается целесообразность европеизации, подход Европейского Союза с соответственными успехами и ошибками, и перспективы процесса в будущем. Из содерж.: Европеизация как метод урегулирования и разрешения конфликтов; ЕС как рамочная структура; Европеизация посредством кондициональности; Воздействие европеизации на кипрский конфликт; «Общее государство» и «пять общих пространств» и др.
[Конфликтология, Политология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 690,00
добавить в корзину | | 12.07.2025 |  Военно-политическая ситуация в мире и вопросы обеспечения национальной безопасности России: Сб. материалов / Под ред. Г.Г. Тищенко, Е.С. Хотьковой; Рос. ин-т стратегич. исследований. М.: (Тип. Рос. ин-та стратег. исследований), 2011. 282 с. 350 экз. ISBN/ISSN 978-5-7893-0131-9
Состояние хорошее. В настоящее время большая часть исследований РИСИ засекречена; неудивительно, что этот институт практически ничего (кроме своего электронного журнала) не издаёт. Но были и иные времена. Предлагаемый сборник содержит материалы двух круглых столов и международной конференции, проведённых РИСИ в 2010 г. Авторы статей (в 2025 году кажущихся пророческими) проводят углублённый политический анализ отношений России с «западными коллегами». Опорными точками выступают потенциал взаимодействия с блоком НАТО и его недружественные стратегии, факторы сдерживания (в т.ч. ядерный), военные опасности и геополитические угрозы России на постсоветском пространстве. Из содерж.: Михайленко А.Н. Проблемы защиты национальных интересов России...; Батюк В.И. Политика США в отношении России в XXI веке: вызовы и угрозы; Рыбаченков А.В. О перспективах российско-американского разоруженческого диалога; Кочубей М.А. Угроза радиологического терроризма; Кучинская М.Е. Общая оценка партнёрских отношений НАТО на современном этапе; Данилов Д.А. ЕС как новый геополитический игрок; Ермолаев А.В. Актуальные вопросы евроатлантической безопасности: взгляд из Киева; Сафарян А.В. О видении в Армении перспектив безопасности и стабильности Южного Кавказа и др.
[Конфликтология, Политология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 625,00
добавить в корзину | | 12.07.2025 |  Фаминцын А.С. Гусли. Русский народный музыкальный инструмент: Ист. очерк / Гос. музей-заповедник «Рост. кремль». Ростов Великий (Рыбинск: Рыб. дом печати), 2009. 142 с.: ил. 500 экз.
Перепечатка в современной орфографии издания 1890 г. "О старинных русских инструментах, а тем более об их истории, существуют самые смутные, самые разногласные мнения... Главными исполнителями светской музыки в России с древнейших времен служили искусники или потешники, именовавшиеся скоморохами. Образ старинного певца и игреца скомороха невольно связывается с представлениями о гуслях – популярнейшем из музыкальных орудий славянских" (С. 9, 13). Работа известного историка музыки Александра Фаминцына (1835–1918) явилась первым полноценным исследованием, посвящённым гуслям. Автор рассказывает о происхождении инструмента, существовавших у разных народов его разновидностях, приводит примеры народных песен и былин, где так или иначе говорится о гуслях. В приложении представлены подходящие для гуслей нотные записи (духовных сочинений, пьесы «Ты велишь мне [быть] равнодушным», арии Русалки и т.д.). Из содерж.: Гусли – струны...; Играют на гуслях всегда сидя; Первобытные русские гусли; Кантеле финнов. Каннель эстов...; Гусли-псалтирь; Новейшие усовершенствованные гусли; Цимбалы и др.
[История, Этнография, Искусствоведение] | 830,00
добавить в корзину | | 12.07.2025 |  Носков В.Ю. Великая Отечественная: Военное детство в советской пропаганде и памяти поколения (на материалах Донбасса) / Послесл. О.Б. Пеньковой; Под ред. Г.А. Бордюгова; Ассоц. исследователей рос. о-ва (АИРО-XXI); Проект Стивена Коэна и Катрины ванден Хювел. М.: Пробел-2000 (Тип. изд-ва), 2024. В пер. 240 с.: ил. 300 экз. (АИРО – первая моногр.). ISBN/ISSN 978-5-98604-953-3
"В лексическом сопровождении пропагандистского образа ребенка-труженика обращает внимание полное отсутствие термина «дети», чему можно дать ряд объяснений. В обыденном восприятии понятие «детство» определяется не только возрастом, но и степенью самостоятельности. Участие же в трудовой деятельности предполагает высокую ответственность. Мы можем допустить и стремление избежать негативных коннотаций с понятием «детский труд», который всегда разоблачался в марксистской критике как элемент капиталистической эксплуатации. Обвинения в использовании принудительного детского труда называлось в числе тягчайших преступлений фашизма" (С. 87–88). Монография военного историка Владимира Носкова посвящена эволюции образов детей и детства в социалистической пропаганде Великой Отечественной. В первой части работы рассматриваются четыре основных этапа трансформации детских образов, а также формирование пропагандистского мифа о ребёнке-труженике, ребёнке-жертве, опекаемом и сражающемся ребёнке. Во второй части, на основе сохранившегося подросткового дневника, автор реконструирует облик детства в сознании и памяти военного поколения детей Донбасса. Из содерж.: Предвоенный образ счастливого советского детства; Поиски новых пропагандистских образов детей и детства (июнь–декабрь 1941 г.); Образ военного детства в жизненной истории донецкого подростка (на материалах личного дневника Э. Подольской); Маленькие люди большой войны и др.
[История, Социология, Военные науки] | 1280,00
временно нет в продаже | | 12.07.2025 |  Творческое наследие М.А. Шолохова в начале XXI века / Под ред. Ю.А. Дворяшина; Ин-т мировой лит. им. А.М. Горького РАН. М.: (Фотоэксперт), 2022. В пер. 544 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-9208-0650-5
Состояние хорошее. Собрание статей, отражающих традиционную точку зрения на творчество советского нобелевского лауреата. Из содерж.: Дворяшин Ю.А. М.А. Шолохов в общественном сознании современников; Воронцова Г.Н. Четвертая книга романа Шолохова «Тихий Дон» и общественно-политическая ситуация второй половины 1930-х гг.; Ванюков А.И. Герой и река в романе М. Шолохова «Тихий Дон»; Ушаков А.М. О научном издании «Тихого Дона»; Корниенко Н.В. Михаил Шолохов в дневниках Всеволода Вишневского; Тюрина Е.А. О работе Шолохова над стилем 1-й и 2-й книг «Тихого Дона» (на материале рукописей); Палиевский П.В. Мировое значение М.А. Шолохова; Кожинов В.В. «Тихий Дон» М.А. Шолохова и др.
[Литературоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1660,00
добавить в корзину | | 11.07.2025 |  «К вам с письмом советский читатель»: Письма читателей М.А. Шолохову. 1956–1984 / Отв. ред. Н.В. Корниенко; РАН. Ин-т мировой лит. им А.М. Горького; Гос. музей-заповедник М.А. Шолохова. М.: Изд-во ИМЛИ РАН (Чехов: Чех. печ. двор), 2022. В пер. 1120 с.: ил. + 16 л. цв. и ч.-б. ил. на вклейках. 600 экз. ISBN/ISSN 978-5-9208-0686-4
Читательская почта Михаила Шолохова была сравнима по объёму с корреспонденцией какого-нибудь крупного партийного деятеля. Люди благодарили писателя, просили о помощи, звали в гости, бранили и даже говорили, что никакого «Тихого Дона» он не писал. В издание вошли 642 письма из семейного архива Шолоховых и коллекции музея-заповедника, публикуемых впервые и, как правило, полностью. Вот отрывки из некоторых посланий: "Пишет Вам житель г. Кирова Сергей Изместьев. Извините, с моей стороны большая нескромность писать Вам, но все же пишу, простите меня бога ради... Мне почти 28 лет, писать пробую. Некоторое время не пишу, потом посмотрю в тетради и вижу, ведь стихи хорошие. Посмотрите, пожалуйста, Михаил Александрович, и коротко ответьте, годятся стихи или нет. Я тогда брошу ими мучиться" (С. 865). "Михаил Александрович, огромное вам спасибо, что вы почти Лев Толстой. Раскопин" (С. 810). "Прошу прощения, но вынужден к Вам обратиться. Недавно в споре с человеком, имеющим высшее образование, мы не сошлись мнениями по одному вопросу: приемлемо для нашей Советской эстетики целовать женскую руку? С уважением Ю. Усков" (С. 415).
[Литературоведение, Воспоминания. Переписка] | 1480,00
добавить в корзину | | 10.07.2025 |  Вечная Вандея против вечной коммуны / Науч. ред. В.Л. Петров. М.: (Б. тип.), 2025. 124 с. Б. тир. (Труды Ин-та рус. геополитики, вып. 27).
"Последнее, что объединяет франко-республиканскую и советскую версии патриотизма, – это их разрушительные последствия для этнической нации, которая превращается в топливо для материализации химер революционного сознания. Результатом является потеря национальной идентичности, демографические потери и, самое страшное, – мутация менталитета, которая делает нацию беззащитной биомассой. Для того, чтобы убедиться в уместности этих слов, довольно пройтись по улицам современных Парижа и Москвы" (С. 45). "Пора уже понять, что нынешний облик современных монархистов, сложившийся в нынешней России, никоим образом не соответствующий представлениям о байроническом герое, должен будет измениться. Один шаг влево, другой вправо, – вопрос выживания самой концепции" (С. 9). Из содерж.: Кателинов Я. Вандея вопреки современному конформизму; Юрченко Э. Французская антинациональная революция; Калюга И. Жозеф де Местр о природе французской революции; Патронов Ф. Вандейская война; Юрченко Э. Колиивщина: европейские параллели; Возвращение мавров; Белый путь Вандеи и др.
[Конфликтология] | 485,00
добавить в корзину | | 10.07.2025 |  Козлов В.Ф. Москва старообрядческая: История. Духовные центры. Наследие / Рос. НИИ культ. и природ. наследия им. Д.С. Лихачева. 2-е изд., доп. и перераб. М.: ЯСК (Первая Образцовая тип.), 2021. В пер. 656 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-907290-68-6
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. "Три главы посвящены основным, представленным в Москве согласиям старообрядчества – поповцам, беглопоповцам (ныне Древлеправославная церковь), беспоповцам, их святыням и некрополям. Небольшая глава посвящена единоверческим монастырям и храмам Москвы. Это сделано не только потому, что входившее в господствующую Церковь единоверие использовало старообрядческие иконы, книги, облачения, обряды. Известно, что половина единоверческих церквей была устроена в 1850–1860-х гг. в отобранных у староверов храмах" (С. 5). Автор рассказывает также о жизни и деятельности видных промышленников и купцов-старообрядцев. Некоторые разделы книги построены как маршруты экскурсий (главным образом, по памятникам Рогожского и Преображенского кладбищ). Тексты дополнены факсимиле старинных фотографий, документов, планов. Из содерж.: Старообрядческий городок у Рогожской заставы; К историческим надгробиям за Морозовской усыпальницей; Моленная св. апостола Матфея в доме Кузнецовых; Храм Покрова Пресвятой Богородицы Замоскворецкой общины (ныне принадлежит Русской Древлеправославной Церкви); Храм Успения Пресвятой Богородицы в селе Печатники Нагатинской волости Московской губернии (неокружники); Моленная во имя Казанской иконы Божией Матери в доме Е.К. Лубковой; Братский двор филипповского согласия с моленной Успения Пресвятой Богородицы...; Всехсвятский единоверческий женский монастырь и др.
[История, Краеведение, История церкви, Искусствоведение, Религиоведение] | 1660,00
временно нет в продаже | | 09.07.2025 |  Писцовая приправочная книга 1588–1589 годов уезда Ржевы Володимеровой (половина князя Дмитрия Ивановича) / Подгот. А.А. Фролов; Ин-т всеобщ. истории РАН. М.; Спб.: Альянс-Архео (Спб.: Контраст), 2014. В пер. 488 с.: ил. + 16 цв. ил. на вклейке. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-98874-106-0
Публикация древнейшего источника по истории Ржевского уезда ("половины князя Дмитрия Ивановича", расположенной по правому берегу р. Волги) – книги письма и меры писцов А.Е. Салтыкова, Г.И. Ловчикова и подъячего И. Иванова 1587/88–1588/89 гг., сохранившейся в списке 1635 г., снятом с приправочного списка 1622–1624 гг. Особый интерес книга представляет из-за того, что Ржевская земля издревле находилась в зоне контактов различных средневековых государств (Смоленского княжества, Владимиро-Суздальской и Новгородской земель, Руси Владимирской, Великого княжества Литовского, Новгорода, Тверского Великого княжества), на водоразделе трёх великих рек – Днепра, Волги и Западной Двины. Издание дополнено реестром топонимов, географическим и именным указателями, иллюстрировано картами Ржевских волостей и факсимиле оригинальной рукописи. Из содерж.: Волость Сижьская и Пороховская; Во[ло]сть Тудовская Скворотыня; Волость Волговская в Бельской приписи; Волость Оковетцкая; Волость Куркинская; Книги порозжим землям князь Дмитреевы стороны Ивановича станов и волостей и др.
[История, Краеведение, Вспомогат. исторические дисциплины] | 1660,00
добавить в корзину | | 08.07.2025 | ![Писцовые материалы Ростовского уезда XVII в. [1677/78 гг.]](http://www.hamlet.ru/img/books/thumbs/th36643.jpg) Писцовые материалы Ростовского уезда XVII в. [1677/78 гг.]: Переписная книга города Ростова и Ростовского уезда 1677/78 г. / Сост. В.А. Кадик; Рос. гос. арх. древ. актов. М.: Древлехранилище (Чехов: Чех. печ. двор), 2023. В пер. 602 с. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-93646-428-7
Увелич. формат. Продолжение публикации писцовых материалов Ростовского уезда XVII в. Первые два выпуска включают документацию 1629–1631 гг. (Тула, 2012) и 1646 г. (М., 2014). В настоящем издании печатается переписная книга 1677/78 г., к которой прилагаются списки ростовских дворян и детей боярских 1667/68, 1683/84 и 1684–84 гг., а также разборная книга 1678 г. По мнению издателей, сочетание в одном томе документов Поместного и Разрядного приказов за один период времени позволяет полнее воссоздать историю провинциальной служилой корпорации и структуру землевладения в уезде.
[История, Вспомогат. исторические дисциплины] | 3035,00
временно нет в продаже | | 08.07.2025 | ![Писцовые материалы Ростовского уезда XVII века [1646 г.]](http://www.hamlet.ru/img/books/thumbs/th25814.jpg) Писцовые материалы Ростовского уезда XVII века [1646 г.]: Переписная книга города Ростова и Ростовского уезда 1646 г. / Сост. В.А. Кадик; Гос. музей-заповедник "Рост. кремль"; Рос. гос. арх. древ. актов. М.: Древлехранилище (Чехов: Чех. печ. двор), 2014. В пер. 366 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-93646-241-2
Увелич. формат. В первом выпуске писцовых материалов Ростовского уезда (М.: Древлехранилище, 2012. В пер. 856 с.) были опубликованы писцовые книги 1629–31 годов. Второй выпуск включает переписную книгу 1646 года, к которой прилагается десятня ростовских дворян и детей боярских 1648 г. и смотренный список ростовских дворян и детей боярских 1653 г. Все три документа хранятся в РГАДА и публикуются впервые. Издание снабжено подробными именным и географическим указателями.
[История, Вспомогат. исторические дисциплины] | 1860,00
временно нет в продаже | | 08.07.2025 |  Писцовые материалы Ростовского уезда XVII века. 1629–1631 / Сост. В.А. Кадик; Гос. музей-заповедник "Ростовский Кремль"; Рос. гос. арх. древ. актов. М.: Древлехранилище (Тула: Гриф и К), 2012. В пер. 856 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-93646-198-9
Увелич. формат. "В предлагаемом издании собраны материалы валового описания Ростовского уезда, проводившегося в конце 20-х – начале 30-х гг. XVII в. [для] учета земельных владений Московского царства... От подлинника описания сохранился лишь фрагмент, в котором содержатся сведения по пяти станам: Савину, Подольскому, Богородскому, Песьему и Филимонову (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Кн. 381). Текст рукописи, к сожалению, сильно поврежден... В основу данного издания положены списки, составленные между 1660 и 1676 гг. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Кн. 10750, 10752 и 10751). [Утраты] восстанавливаются по копиям XVIII века" (С. 3).
[История, Краеведение, Вспомогат. исторические дисциплины] | 1860,00
добавить в корзину | | 07.07.2025 |  Mikalojus Konstantinas Ciurlionis: Картины. Эскизы. Мысли / Сост. Б. Вяркялите-Фядаравичене; Редкол.: Н. Адомавичене, Р. Андрюшите и др.; Пер. с лит. В. Коновалова; Нац. худож. музей М.К. Чюрлёниса. М.: Россия молодая (Б. тип.), 2006. В пер. + супер. 225 с.: ил. Б. тир. ISBN/ISSN 5-7330-0019-8
Формат А4+. Цв. ил. На мел. бумаге. Николай Константинович Чурлянис (с 1955 г. Микалоюс Чюрлёнис, 1875–1911) – литовский композитор и художник, произведения которого долгое время оставались замкнутой сферой интересов скучающей интеллигенции начала ХХ века. В советское время самобытный модернизм Чюрлёниса получил широкую известность в кругах искусствоведческой элиты Москвы и Ленинграда. За свой недолгий творческий путь (1903–1909) Чюрлёнис написал около 300 картин, большая часть которых представлена в настоящем альбоме и сопровождается письмами художника, отрывками из отечественных и зарубежных литературных произведений, а также воспоминаниями современников. Произведения Чюрлёниса воспроизводят архетипические и национальные мотивы, опирающиеся на восприятие литовских мифологических сказаний и вообще литовской старины сквозь призму модернистского мышления. "Творчество Микалоюса Чюрлёниса – хрупкое, мечтательное, порой наивное, но вместе с тем очень своеобразное. Одни считают художника чудаком-самоучкой, другие – мессией искусства, третьи – великим живописцем видений мира, вместившим его в необъятные рамки фантастического, космического, метафорического. Попытки же сблизить его с футуристами, сюрреалистами или абстракционистами – не что иное, как желание определить хотя бы одну из особенностей его феномена" (С. 18).
[Воспоминания. Переписка, Искусствоведение] | 3035,00
добавить в корзину | | 07.07.2025 |  Переписные книги Бежецкого Верха XVII – начала XVIII в. / Сост. А.В. Матисон. М.: Старая Басманная (Форгрейфер), 2020. В пер. 234 с. 250 экз. ISBN/ISSN 978-5-907169-30-2
Книга включает три переписные книги города Бежецка (Бежецкого Верха, Городецка), составленные в 1646, 1677, 1717 гг. В приложении публикуется переписная книга оброчных объектов посадских людей в городе и уезде 1697–1699 гг., а также ведомость посадских людей 1709 г. Документы содержат обширную информацию практически о всех горожанах: посадских, бобылях, духовенстве, приказных и др.
[История, Вспомогат. исторические дисциплины, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 830,00
добавить в корзину | | 06.07.2025 |  Михаил Булгаков и славянская культура / Ред. колл.: Е.А. Яблоков (отв. ред.), Н.А. Лунькова, Н.Н. Старикова; Ин-т славяноведения РАН. М.: Совпадение (Б. тип.), 2017. 384 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-9909157-8-7
"В основе статей, включенных в настоящий сборник, – доклады на международной научной конференции «Михаил Булгаков и славянская культура», которая состоялась 17–19 мая 2016 г. в Институте славяноведения РАН" (С. 6). Из содерж.: Старикова Н.Н. Реалии советской Москвы в словенском переводе романа "Мастер и Маргарита"; Вучкович Е.С. Авторская трансформация фразеологизмов как средство создания юмаристического эффекта в повести М.А. Булгакова "Собачье сердце" и ее отражение в переводах; Казьмина О.А. "Была на свете одна тетя" (об ипостасях матери в драматургии Булгакова); Ковтун Е.Н. Михаил Булгаков и славянская фэнтези; Герчикова И.А. Михаил Булгаков на чешской сцене; Майер-Фраатц А. Экранизации романа "Мастер и Маргарита" польского режиссера А. Вайды и югославского режиссера А. Петровича как критические комментарии к современности начала 1970-х гг.; Филатова Н.М. О польских родственниках и научных связях Л.Е. Белозерской-Булгаковой; Гусев Ю.П. Воланд в Будапеште; Петров А. Эротическое в романе М. Булгакова "Мастер и Маргарита" и др.
[Литературоведение, Языкознание, Культурология] | 960,00
добавить в корзину | | 06.07.2025 |  Мишуровская М. Борьба за роман «Белая гвардия» и издательские интриги 20-х годов / Музей М.А. Булгакова. М.: (Б. тип.), 2015. 94 с.: ил. 400 экз. (Слова и вещи. Открытие коллекции). ISBN/ISSN 978-5-9065-93-03-0
"В 1922 году писатель знакомится с Исаем Григорьевичем Лежневым, редактором первого в советской России беспартийного литературно-общественного журнала «Россия»... Это знакомство во многом определило таинственную судьбу «Белой гвардии» и начало печатную историю романа о Турбиных" (C. 13). В центре повествования М. Мишуровской – непростая судьба первого романа Михаила Булгакова: от истории "похищения" текста и его издания в 1927 году за границей до издательских интриг и связанных с ними рекламных трюков, а также попыток Булгакова вернуть права на свой текст через суд.
[Литературоведение, История] | 485,00
временно нет в продаже | | 05.07.2025 |  Дьяков Ю.Л. Идеология большевизма и реальный социализм / РАН. Ин-т рос. истории. М.; Тула: Гриф и К (Тула: Тип. изд-ва), 2009. В пер. 388 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-8125-1282-8
"«Итак, коммунистам нужны массовое недовольство и массовая наивность. Такую наивность они надеялись найти в Европе и просчитались. Тогда они перебросились в Азию, где запас недовольства гораздо больше и уровень наивности совершенно первобытен. И не взяв политическим штурмом Европу, они повели национальный штурм на ее азиатские и африканские колонии и полуколонии», – писал И.А. Ильин" (С. 274). К большому сожалению, исследование Юрия Дьякова почти не касается проблем именно реального социализма. Констатируя статистическое отставание от западных держав и Японии накануне развала СССР, автор не воздаёт по заслугам ни развитию гуманитарных и фундаментальных наук, ни успехам в спорте, литературе и кино, ни сохранившемуся худо-бедно местному самоуправлению, ни уникальной способности русских к адаптации, которая (почти) сотворила чудо по перерождению недружелюбной советской системы. Львиную долю печатной площади занимает полемика (впрочем, яркая) с большевистской политической идеологией и атеизмом. Указанные феномены, однако, рассматриваются как аморфное, внедрённое по недомыслию идеологов и действующее автоматически зло, а не как сосредоточенные на подавлении русских национальных интересов и уничтожении русской церкви активные удары.
[Конфликтология, Политология, Философия] | 725,00
добавить в корзину | | 05.07.2025 |  Самарская Е.А. Идея технологического прогресса в контексте европейского левого движения. XIX–XX вв. / Ин-т философии РАН. М.: (Тип. Ин-та философии РАН), 2018. 159 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9540-0343-7
"Не только культура, но и экономическое неравенство препятствует универсальности индустриальной цивилизации, – писал Р. Арон в книге «Разочарование в прогрессе». – История не приемлет рационального управления: нельзя, например, подчинить историю цели избавления человечества от нищеты. Это невозможно, потому что экономическая история обрела другой смысл, в ней преобладает воля к силе и богатству, а не полное духа солидарности стремление к разумным целям" (С. 103). Социалисты XIX века были горячими сторонниками технического прогресса, надеясь с помощью развития производительных сил переделать всё общество. Однако прогресс только усилил социальное неравенство, причём таким образом, что левые "уже не думают переделывать общество, а ограничиваются призывами завоевать «островки свободы». Начиная со второй половины XX века, вопреки надеждам первых теоретиков, технический прогресс работает против социализма" (С. 2). Из содерж.: А. де Сен-Симон – идеолог индустриализма; Научная модель общества у О. Конта; Триадическая форма прогресса у К. Маркса; А.А. Богданов: всеобщая организационная наука; Демократия и организация: предварительный взгляд; Советская индустриализация и либерал Р. Арон; Перспективы индустриального мира и др.
[Политология, Экономика, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 207,00
добавить в корзину | | 30.06.2025 |  Житие преподобного Тихона Калужского чудотворца и историческое описание Тихоновой пустыни / Изд. Калуж. епархии. [Калуга]: (Б. тип.), 1992. 88 с.: ил. Б. тир.
Состояние хорошее. Штамп несуществующей б-ки на тит. л. и с. 17. Собрание историко-краеведческих очерков о храмах (соборном, трапезном, Успенском), часовнях и скитах православного Успенского Тихонова монастыря, а также о Тихоновой пустыни и житии преподобного Тихона Калужского. Часть сведений заимствована из «Исторического и археологического описания Тихоновой Калужской пустыни» И.Ф. Токмакова. Основание обители, по легенде, относится к первой половине XV века. Согласно тихоновскому житию, "владельца лесов, среди которых обитал святой Тихон [по одной из версий, этим владельцем был князь Боровский Ярослав Владимирович], убедили, что в его владениях появился вредный злой человек. Однажды, охотясь за зверями, хозяин заметил подвижника и грозно приказал ему удалиться из своих владений. Он в гневе замахнулся плетью на святого, но рука вдруг онемела и осталась неподвижною. Князь стал просить у подвижника прощения, и по молитвам Тихона получил исцеление... При дальнейшем знакомстве с отшельником князь упрашивал его устроить иноческую обитель, обещая материальную помощь и поддержку при устроении" (С. 28–29).
[Краеведение, Религиоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 414,00
добавить в корзину | | 29.06.2025 |  Священномученик Сергий Знаменский: Воспоминания родных и современников святого. Жизнь и подвиг священномученика. Раменское: Светоч (Коломна: Колом. тип.), 2004. 31 с.: ил. 3000 экз. (Новомученики земли Каширской).
Рассказ о жизни священномученика Сергия Знаменского (1879–1937). В начале 1920-х годов отец Сергий открыто заявлял о грабежах и поборах крестьянского населения со стороны волостного партийного начальника, чем нажил с его стороны непримиримого врага. "Еще до своего [первого] ареста отец Сергий послал телеграмму Ленину: «Письмом к Вам я, хотя и поп, но честный гражданин Советской республики, просил Вас защитить меня от бесчестного председателя коммунистической ячейки села Чуфарова Степана Шарагина, который все время грозит засадить меня в тюрьму за то, что я обличал его мерзкие поступки, чернящие не только коммуниста, но всякого гражданина" (С. 14). Однако телеграмма не помогла. Отца Сергия сослали на три года в Зырянский край. После ссылки в 1924 г. он переехал из Чуфарова в Яранск, где боролся с обновленцами, захватившими несколько храмов. Борьбу он выиграл, но через год, спасаясь от преследований связанных с обновленцами чекистов, ему пришлось уехать и из Яранска, чтобы путешествовать по стране в поисках свободного прихода (тогда это была обычная практика). Как-то раз на ярмарке в Муроме к Сергию подослали девочку-карманницу, после чего следователь возбудил дело о развращении малолетних. Последовала череда ссылок (в том числе на Соловки), допросов и поклёпов, которая вроде бы завершилась в 1930 году, когда протоиерей Сергий Знаменский стал служить в каширском храме мучеников Флора и Лавра. Однако 17 ноября 1937 г. его снова арестовали и через 10 дней расстреляли на полигоне Бутово под Москвой.
[Конфликтология, Воспоминания. Переписка] | 207,00
добавить в корзину | | 29.06.2025 |  Аркин Д. Захаров и Воронихин / Моск. гор. отд-ние Всесоюз. о-ва по распространению полит. и науч. знаний. М.: Гос. изд-во лит. по строительству и архитектуре (Тип. изд-ва № 3), 1953. 80 с.: ил. 15 000 экз. (Мастера русского зодчества).
Состояние хорошее. Потёрты края обложки. "Каждый, кто хоть раз побывает в Ленинграде, навсегда запомнит два замечательных сооружения, расположенных в центре города и занимающих важнейшее место в его архитектурном ансамбле: Адмиралтейство и Казанский собор. Эти монументальные здания – классические образцы русской архитектуры начала XIX века. Автор здания Адмиралтейства – Адриан Дмитриевич Захаров и автор Казанского собора Андрей Никифорович Воронихин были яркими и одарёнными представителями русской классической архитектурной школы того времени" (С. 5). Сборник искусствоведа Давида Аркина сообщает немало интересного о жизни и главных проектах двух выдающихся представителей русского классицизма. Статьи сопровождаются снимками памятников архитектуры, их планами и разрезами. "Андрей Никифорович Воронихин родился 28 октября 1759 года в семье крепостного крестьянина. Отец Воронихина был дворовым человеком А.С. Строганова – екатерининского вельможи, мецената, впоследствии президента Академии художеств. Заметив способности дворового мальчика, он взял его в 1777 году из далекой уральской вотчины в свою подмосковную, а затем – в Петербург" (С. 51).
[Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 166,00
добавить в корзину | | 29.06.2025 |  Панагия, или Успенский Бахчисарайский в Крыму скит: Крат. ист. описание / Свято-Успен. муж. монастырь, г. Бахчисарай. В традиц. орфографии. Бахчисарай: (Б. тип.), Б. г. 32 с. Б. тир.
Состояние хорошее. В традиц. орфографии. Репринт одноимен. изд. (Одесса, 1908). Исторический очерк древней православной обители. Возникновение Успенского монастыря было связано с бегством христиан Византийской империи к берегам Тавриды. "В последние века у подошвы скалы немалое время существовало поселение греческое, остатки которого состоят теперь из пещер, служивших грекам жилищами. Поселение это от находившейся в скале явленной иконы Богоматери Панагии называлось Марианополем или селом Марьиным. Об этом селе упоминается еще в известной книге Большого чертежа, следовательно, не позднее XVI века, а в путевых записках, веденных при посольстве нашем в Тавриде в 1625 г., между прочим, говорится, что наши послы по окончании дел у хана, пред возвращением в отечество служили в селе Марьином, т.е. в Успенской скале, благодарный молебен" (С. 3–4). Из содерж.: Открытие Бахчисарайского Успенского скита; Храмы скита; Фонтаны скита; Местность скита; Анастасиевскя киновия; Братия Успенского скита и др.
[Краеведение, История церкви, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 166,00
добавить в корзину | | 29.06.2025 |  Коломенское: прошлое – настоящее – будущее: Прилож. к «Вестнику Общества охраны памятников истории и культуры Москвы» / Ред. А.Ю. Кондрашов; Моск. гор. отд-ние ВООПИК. М.: (Тип. МЮ СССР), 1991. 108 с.: ил. 7000 экз.
Состояние хорошее. На пожелтевшей бумаге с примесью древесной массы. Незначительное повреждение последней страницы обложки. "Как и Коломенское, фактически перестало существовать село Дьяково, насчитывавшее по обследованию 1968 г. 111 домов. Утрачены дома, отнесенные обследованием 1968 г. к особо ценным в историко-архитектурном и этнографическом отношении... При сносе еще оставшейся части застройки села Дьяково (начавшейся в декабре 1986 г. и завершившейся к лету 1987 г.) для сокрытия следов содеянного широко использовалась современная землеройная техника. При этом нарушалась не только верхняя часть культурного слоя, сформировавшегося в результате многолетней деятельности жителей села, но и более глубоко залегающие археологические слои, относящиеся к Дьякову городищу... К настоящему времени не осталось никаких следов и от исторических деревень Штатная Слобода и Садовники: ни строений, ни планировки улиц. В период обследования 1968 г. эти деревни насчитывали свыше 80 домов. Уничтожение деревень производилось поэтапно и завершилось работами по «благоустройству» территории музея-заповедника «Коломенское» в 1979 и 1984–1986 гг." (С. 33). Из содерж.: Красовский М. Путевые наброски [1908 г.]; Уникальный ансамбль русского зодчества (Материалы, собранные членами Общественной инспекции МГО ВООПИиК); «С горечью болью в сердце» (Письма жителей уничтоженных сел Коломенское и Дьяково); Колесникова Л. Обитель живого духа; «Коломенское: Казино? Бары? Луна-парк?» (Доклад К. Беловой) и др.
[Краеведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 276,00
добавить в корзину | | 28.06.2025 |  Спасо-Прилуцкий Димитриев монастырь в Вологде. М.: (Б. тип.), 2010. 32 с.: ил. Б. тир.
Состояние хорошее. Формат А4. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. "Пожертвования богомольцев вместе с приобретениями самого монастыря и пожалованиями князей составили обширное хозяйство. Обитель считалась одной из самых богатых в Вологодском крае. До 1764 года монастырь владел 9 селами, 4 сельцами, 88 деревнями в Вологодском и Тотемском уездах, подворьями в Москве, Холмогорах и Вологде. При Иоанне Грозном, Михаиле Федоровиче и Алексее Михайловиче монастырь имел право беспошлинного приобретения и продажи соли для покупки необходимых для монастыря товаров" (С. 13). История Спасо-Прилуцкого Димитриева монастыря – одного из самых крупных и влиятельных монастырей в России (его игумены участвовали в политической жизни государства; имя одного из них стоит среди подписавших грамоту об избрании на царство Михаила Федоровича) от его основания в 1371 году до наших дней. Хроника иллюстрирована фотографиями обители, сделанными в начале ХХ века, репродукциями икон, грамот, страниц из певческих сборников, описей и других документов.
[Краеведение, История церкви, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 485,00
добавить в корзину | | 27.06.2025 |  Женщина и возрождение шаманизма: Постсоветское пространство на рубеже тысячелетий / Отв. ред. В.И. Харитонова; РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Центр по изуч. шаманизма и иных традиц. верований и практик. Парал. на рус. и англ. яз. М.: (Участок оператив. полигр. ин-та), 2005. 365 с.: ил. 500 экз. (Этнол. исслед. по шаманству и иным традиц. верованиям и практикам, т. 11). ISBN/ISSN 5-201-00885-2
Сборник исследований, посвященных проблеме возрождения шаманизма на постсоветском пространстве, в том числе гендерной, этнографической, психологической и территориальной сторонам его практики. Помимо статей, в издание вошли три интервью с современными шаманками Тувы и Алтая, а также запись беседы с Алиной Слободовой – бывшим врачом-психологом, открывшей на волне постперестроечного увлечения эзотерикой в столице школу «экспериенциального шаманизма». Из содерж.: Харитонова В.И. Зов предков или призыв духов?: (Психофизиологический и гендерный аспекты шаманизма); Батьянова Е.П. Женщины Севера в роли религиозных лидеров: (По материалам полевых исследований на Камчатке и Чукотке); Тендрякова М.В. Тэнгрианство: современное понимание древнейшей традиции; Беляева В. Тункинская долина – запретная территория для шаманок?; Булатов А.О. Современные формы женской шаманско-магической практики у народов Дагестана; Пименова К.В. «Мои хозяева меня научили...»: Семейное наследие и личное знание тувинской шаманки Ховалагмыы Куулар; Мещерякова Е.А. Психологическое исследование женщин-(нео)шаманок и др.
[Этнография, Культурология, Религиоведение] | 2860,00
добавить в корзину | | 27.06.2025 |  Русские святые: Кат. выставки / Сост. и автор текста О.А. Полякова; Вступ. ст. Ю.В. Мудрова; Гос. музей-памятник «Исаакиевский собор»; Моск. гос. объед. ... музей-заповедник [«Коломенское»]. Спб.: (НП-принт), 2021. 80 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-6046611-0-9
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. "Прокопий Устьянский прославился как месточтимый святой в конце XVII века в связи с обретением его мощей в Вельском уезде Вологодской земли на берегу реки Устье (ныне Архангельская область), неподалеку от приходского храма села Верюги. Земля обнажила гроб, сплетенный из ивовых прутьев, с нетленным телом неизвестного праведника. От мощей стали исходить благодатные исцеления, окрестные жители поставили над ним часовню, однако имя святого оставалось тайной. Вскоре он явился местному жителю, назвался Прокопием и объяснил, что он тот, чьи нетленные мощи недавно открылись при приходской церкви. Изображенная на иконе деревянная Введенская церковь была построена в 1696 году и простояла до 1762 года, после чего ее разобрали и на ее месте поставили новую" (С. 76). Издание содержит репродукции (выставлявшихся в часовне петербургской церкви Спаса на Крови) 36 памятников иконописи XVI–XIX веков из коллекции музея-заповедника «Коломенское». На иконах запечатлены просиявшие святители и священномученики, благоверные князья, праведники и блаженные, почитаемые Русской православной церковью.
[Искусствоведение, Религиоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 960,00
добавить в корзину | | 27.06.2025 |  Апресян Р., Артемьева О., Прокофьев А. Феномен моральной императивности: Критические очерки / Ин-т философии РАН. М.: (Тип. ин-та философии РАН), 2018. 196 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9540-0330-7
"Добродетель – это, как указывал Аристотель, «способность поступать наилучшим образом». Понимание добродетели как совершенства проходит через всю историю этической мысли. Содержательно идея совершенства раскрывается в евангельском наставлении:«Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный», которым подытоживается ряд заповедей" (С. 32). С идеей совершенства связано представление об (общем) благе, которое достигается при (общем) применении моральных ценностей: "справедливости, милосердия и других, менее общих в этом ряду. [Во] всех известных культурных традициях моральные ценности продвигаются в противовес самоугождению, корысти, тщеславию и другим подобным мотивам и качествам, вследствие которых индивид проявляет свое Я в противовес и ущерб Другому, утверждает себя за счет Другого" (С. 33). Авторы рассматривают человека через телескоп "моральной императивности", изучая влияние систем ценностей, мировоззрений и общественных установлений на его действия и мысли. Среди важных аспектов находится мораль как регулятор общественого поведения, нормативная абсолютность и универсальность (которые, по мнению авторов, "относятся к определенным феноменам морали, а не к морали в целом") (С. 123), различные проявления морально-императивного в современном обществе, а также возможные ответы "морального деятеля" воображаемому "моральному скептику", "в уста которого вкладывается вопрос: «Почему я должен быть моральным?»" (С. 145).
[Философия, Психология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 207,00
добавить в корзину | | 27.06.2025 |  Аторин Р.Ю. Проблема брадобрития в православной традиции / Ред. А.А. Безгодов. 4-е изд. М.: Археодоксiя (Б-тип.), 2022. 52 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9909898-2-5
"В далеком прошлом у множества народов ношение бороды считалось не только модным, но и символом чести, связывающим внешний облик мужчины с религиозными убеждениями. Совершение дерзкого поступка в отношении бороды, например, дернуть за неё или плюнуть на бороду приравнивалось к ужасному оскорблению... Сегодня на практике обязательное ношние бороды как неотъемлемого атрибута жизни православного христианина утратило свою актуальность" (С. 7–8). "Человек, при совершения греха бродобрития... пытается переделать свою внешность по субъективному личному усмотрению, не соответствуя в данном случае Высшему Закону -Промыслу. Т.е. человек начинает уютнее себя чувствовать в русле собственных предрассудков" (С. 16). "То и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они осквернили сами свои тела (Рим. 1: 21–24)" (С. 17). Автор исследует проблему брадобрития в христианской русской традиции и рассматривает историю вопроса с религиоведческой, культурной и философской сторон, опираясь на Священное Писание, отцов церкви и русских философов.
[Культурология, Религиоведение] | 207,00
добавить в корзину |
|
|
|
