Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 23.01.2026 |  Денин П. Дж. Почему либерализм потерпел неудачу / Пер. с англ. Д.Г. Ткаченко. М.: Самотёка; МИД «Осознание» (Б. тип.), 2026. В пер. 240 с. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-98967-451-0
Книга-размышление об истории и неизбежном угасании либерализма в американском обществе, написанная в преддверии выборов 2016 года (и первого президентского срока Дональда Трампа). Рабочую гипотезу и одновременно своё глубокое убеждение автор формулирует во введении: "Либерализм потерпел неудачу – не потому, что он не оправдал ожиданий, а потому, что был верен себе... По мере того, как либерализм становился всё более самим собой, а его внутренняя логика и внутренние противоречия – всё более очевидными, он порождал патологии быстрее и шире, чем был способен производить пластыри и завесы для их сокрытия... Политическая философия, созданная для обеспечения большего равенства, защиты плюралистического многообразия различных культур и верований, на практике порождала колоссальное неравенство, навязывала единообразие и однородность и подрывала свободу" (С. 15). При этом Денин обращается не только к политической жизни Соединённых Штатов. На страницах издания анализируется след либерального порядка в образовании, науке, бытовой культуре всей современной цивилизации. Из содерж.: Неустойчивый либерализм; Либерализм как антикультура; Технологии и утрата свободы; Либерализм против свободных искусств; Новая аристократия; Свобода после либерализма и др.
[Конфликтология, Политология, Философия, Культурология] | 1380,00
добавить в корзину | | 23.01.2026 |  Лефковиц М. Не из Африки. М.: Самотёка; МИД «Осознание» (Б. тип.), 2026. В пер. 156 с.: ил. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-98967-449-7
"В культурной истории качество аргумента зависит от его культурных достоинств. На этих основаниях (в отличие от традиционных методов доказательств) аргумент [доктора Шелли] Хейли об этнической принадлежности Клеопатры кажется в высшей степени успешным. Поскольку её заявленная цель состоит в том, чтобы исправить прошлое угнетение и помочь установить социальную справедливость, она представляет портрет Клеопатры как женщины (а не эллинистической деспотичной правительницы), как чернокожей (а не македонской гречанки), и как жертвы (а не проигравшей в близкой борьбе за власть)" (С. 46). Многосложная и многолетняя полемика Мэри Лефковиц и Мартина Берналя об афроцентризме в культуре, в частности древнегреческой, проходила и на поле устных дискуссий, и на страницах научных исследований. Одна из попыток Лефковиц победить афроцентристский миф – третья книга из её полемической серии под названием «Не из Африки». Кроме берналевских представлений о «Чёрной Афине», она спорит с несколькими другими современными авторами и их тенденциями к искажению истории. Из содерж.: Мифы африканского происхождения; Миф о «египетской» системе мистерии; Миф об украденном наследии и др.
[Конфликтология, Этнография, Культурология] | 980,00
временно нет в продаже | | 18.01.2026 |  Водопьянова Е.В. Российские реалии на фоне гуманитарных стратегий Европейского Союза. М.: Экономическая литература (Б. тип.), 2009. В пер. 192 с. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-8420-0014-2
"Власть предпочитает сводить проблемы национальной фундаментальной науки к пресловутой утечке умов, от прикладников же не столько ждет, сколько требует инноваций... Бюджетное финансирование науки даже в среднесрочной перспективе вряд ли увеличится. И если у правительства хватит прозорливости хотя бы не мешать науке, то, возможно, нынешнюю ситуацию в российском исследовательском процессе удастся «заморозить» на некоторое достаточно продолжительное время" (С. 146). Монография Елены Водопьяновой посвящена вопросу строительства у нас «общества знаний», которое является связующим звеном между национальной российской и постиндустриальной европейской наукой. Первая часть издания касается культурной ситуации в ЕС (в условиях кризиса, связанного с глобализацией) и в России (в условиях «догоняющей модернизации»). Во второй части обрисовываются особенности научной, культурной и образовательной политики, а также интеграционных процессов внутри Европейского Союза. Третья часть, где автор рассматривает перспективы отечественного научного развития, предназначена для ответа на вопрос: «Сможет ли национальная гуманитарная наука «встроиться» в европейскую и поддержать прогресс европейского общества знаний?»
[Политология, Экономика, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 830,00
добавить в корзину | | 15.01.2026 |  Хомяков А.С. Полное собрание сочинений и писем / Науч. ред. А.П. Дмитриев; Коммент. Н.В. Серебренникова; Ин-т рус. лит. (Пушк. Дом) РАН; Гос. ист. музей. В 12-ти т. Спб.: Полиграф; Росток (Печать Варваркина А.И.), 2024. Т. V. Семирамида. Кн. 1. И<сследования> и<стины> и<сторических> и<дей>. В пер. 688 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-94668-305-0; 978-5-91868-043-8
"Гностики, признававшие ветхозаветного Саваофа за дух зла, очевидно почерпнули свое странное учение из египетского (может быть, и ханаанского) источника. Поклонение евреев Тифону засвидетельствовано писателями древности, следовавшими показанию египтян... Тифонизм был преобладающею религиею при гиксосах и сопровождался человеческими жертвоприношениями" (С. 194). В пятый, долгожданный том сочинений и писем А.С. Хомякова вошла первая (датируемая 1839–1842 гг.) книга его выдающегося исторического исследования, задающего установки к пониманию всемирного культурно-религиозного процесса. Заглавие исследования иронично и "появилось с легкой руки Гоголя. Заглянув в рукопись, Гоголь прочел тут имя [ассирийской царицы] Семирамиды. «Алексей Степанович Семирамиду пишет», – сказал он кому-то. Так записки и повелось называть" (С. 501). "Пафос исторических записок Хомякова, – по мнению составителей, – направлен на отыскание славянских корней не то что в глубь веков, но даже – тысячелетий" (С. 511). Поскольку указанный вопрос до сих пор не решён, а «Семирамида» не переиздавалась с начала XX в. до 1994 года, неудивительно, что на протяжении десятилетий хомяковские идеи заимствовались многочисленными профессиональными и самодеятельными историками. Ввиду утраты авторской рукописи текст печатается по первому изданию 1871 г. Издание снабжено текстологическими и «реальными» комментариями, а также именным указателем.
[История, Языкознание, Философия, Культурология, Религиоведение] | 1998,00
добавить в корзину | | 08.01.2026 |  Русские ценности: Традиционные смыслы и их отражение в сознании современной молодежи / Под ред. С.В. Перевезенцева, А.В. Селезневой; Авт.: С.В. Перевезенцев, А.В. Селезнева, Т.В. Евгеньева и др.; Эксперт. ин-т соц. исслед. М.: Квадрига (Чехов: Чех. печ. двор), 2024. В пер. 720 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-91791-519-7
Специалисты по истории российской государственности и отечественной социально-политической мысли, политологи, социологи и психологи в течение нескольких лет изучали основные ценностные понятия российской цивилизации, представленные в источниках Х–ХХ вв. и отражённые (частично) в политическом сознании современной российской молодёжи. На страницах книги опубликованы результаты этих исследований. Из содерж.: Селезнева А.В. Идеология, идентичность, мировоззрение: ценностные доминанты социокультурных феноменов; Перевезенцев С.В. Традиционализм – русский взгляд; Страхов А.Б. Историческая политика: опыт теоретического осмысления; Перевезенцев С.В. Феномен «русской печали»; Перевезенцев С.В. Идейные истоки русского консерватизма X–XVII вв.; Перевезенцев С.В., Сорокопудова О.Е. Петр I как политический мыслитель: традиционные ценности и идеологические новации; Перевезенцев С.В. Церковь и государство в XI–XVII вв.; Перевезенцев С.В., Селезнева А.В. Основные черты российской цивилизации: история и современность; Страхов А.Б., Боронин А.Р. «Правда» и «свобода» в русской духовно-политической традиции XI–XVII вв. и др.
[Социология, Культурология] | 1660,00
добавить в корзину | | 07.01.2026 |  Королев А.С. Древняя Русь: территория, население, власть. IХ–IХ вв.. М.: Квадрига (Б. тип.), 2025. В пер. 484 с. 600 экз. (Исторические исследования). ISBN/ISSN 978-5-91791-492-3
Из-за небольшого количества дошедших до сегодняшнего дня письменных источников (и из-за нежелания некоторых исследователей непредвзято с ними работать), начальный период русской истории в научной литературе представлен крайне противоречиво. Историк Александр Королёв пытается рассмотреть известные древнерусские феномены максимально объективно, подвергая сомнению любое "уже сложившееся" представление. Аннотация – не место для полемики. Однако нельзя не признать, что не подтверждаемый ДНК-исследованиями и требующий всё более изощрённых археологических интерпретаций современный норманизм постепенно превращается в заскорузлую и весьма схоластическую систему взглядов. Неудивительно, что любое, даже малозначительное отклонение от канона, воспринимается его сторонниками как попытка ревизии основ. Что мы и видим в первой главе предлагаемого сочинения, где автор вступает в жёсткую полемику с известными историками Мельниковой и Петрухиным. Из содерж.: В поисках «исторического ядра»; Проблема дуальной организации власти у русов; «Росия» и «внешняя Россия» в представлении ромеев; Ольга: простая псковитянка или княгиня Вышгорода?; Об участии мораван в христианизации Руси; Усобица Святославичей: Ярополк и Олег и др.
[История, Политология, Социология, Культурология] | 1380,00
добавить в корзину | | 06.01.2026 |  Кириченко Е.И. Церковное зодчество старообрядцев в России середины XVIII – начала ХХ века: Сб. материалов. 2-е изд. Калуга: Фридгельм (Наша полиграфия), 2023. 304 с.: ил. 500 экз.
Публикация последнего и, по-видимому, незавершённого труда известного историка и искусствоведа Евгении Ивановны Кириченко (1931–1921). Большая часть статей посвящена старообрядческим храмам города Москвы. Из содерж.: Русское купечество и русская культура; Колокольня-памятник на Рогожском кладбище в Москве...; «Золотой век» церковного строительства старообрядцев в России; Судьба старообрядческих храмов Москвы и Ленинграда в период строительства социализма; Первый старообрядческий храм Москвы начала ХХ столетия в Токмаковом переулке; Церковь во имя пророка Захарии и великомученицы Евдокии в уездном городе Богородске (ныне Ногинске); Церковь Святой Живоначальной Троицы в г. Балаково Саратовской области...; Успенский собор на Апухтинке в Москве; Старообрядческие храмы, сооруженные по проектам Московского архитектора И.С. Кузнецова; Молельная в доме С.П. Рябушинского в Москве и др.
[История, История церкви, Культурология, Искусствоведение] | 960,00
добавить в корзину | | 05.01.2026 |  Карташева Е.И. История казанского старообрядчества: Старообрядцы, приемлющие священство / Каз.–Вят. епархия Рус. правосл. старообряд. церкви. Казань: Зотова (Б. тип.), 2024. В пер. 331 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-6052968-2-9
Увелич. формат. Цв. и ч.-б. ил. на мел. бумаге в общей пагинации. Хотя Казань и не относилась к числу признанных старообрядческих центров, уже с XVIII в. здесь начали появляться многочисленные свидетельства развивающейся общины староверов. Купцы и мастеровые Казани были приверженцами наиболее крупного поповского течения – Белокриницкого согласия. В работе впервые отражена подробная история становления, развития, структуры, социально-экономической и культурной жизни казанских старообрядцев в период со второй половины XVII до начала XXI в. Из содерж.: Контекст эпохи. Церковная реформа и раскол русского православия; Формирование старообрядческого населения Казани; «Пугачевский след» в истории казанского старообрядчества; Состав и численность общины; Белокриницкое согласие и его священство; Казанская моленная в доме купца И.П. Карпова (Карповская моленная); Казанские старообрядцы в воспоминаниях Степана Смоленского; Антистарообрядческая пропаганда; Казанские старообрядцы-коллекционеры; Испытания 1930-х годов; Существование общины в условиях советского времени. Молельная-храм на Ново-Песочной улице и др.
[История, Культурология, Религиоведение] | 1380,00
добавить в корзину | | 25.12.2025 |  Волков О. Соловки: Большое путешествие: Фотооальбом / Сост. В. Брагина, М. Скрипкин, В. Слепков; Спасо-Преображен. Соловец. ставропиг. муж. монастырь; Соловец. гос. ист.-архит. и природ. музей-заповедник. Пос. Соловецкий: Изд-во Соловец. монастыря (М.: НП-принт), 2016. В пер. 256 с.: ил. 5000 экз. ISBN/ISSN 978-5-91942-039-2
Формат А4. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. "На купюре [достоинством в 500 рублей] модификации до 2010 года церкви Соловецкого монастыря увенчаны не куполами, а четырехскатными крышами. Такой вид они имели после пожаров в 1923 и 1932 гг., хотя в 1980-х был восстановлен их изначальный облик. Получалось, что на банкноте изображен скорее не монастырь, а Соловецкий лагерь, одно из подразделений ГУЛАГа... Жители Соловков обратились к Патриарху Кириллу с просьбой оказать содействие в исправлении внешнего вида купюры, и уже в 2011 году появилась новая модификация, где здания СЛОНа заменило изображение монастыря с куполами" (С. 69). Запятнанная царской и советской тюремной системой репутация Соловецких островов пагубным образом влияла на их развитие и общий интерес к краю. Но 1990 году началось возрождение монастыря, и вновь на Соловки устремились люди, желающие познакомиться с деревянным и каменным зодчеством XVI–XIX вв., историей основания обители преподобными Зосимой, Савватием и Германом, уникальной природой, которая позволяет произрастать на отдалённом архипелаге различным видам растений, часто неожиданным для северных широт. Большая иллюстрированная архивными и современными снимками энциклопедия «русского Афона» представляет собой фотолетопись прошлого и настоящего Соловецких островов – от флоры и фауны до храмов и святынь.
[История, Краеведение, История церкви, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1360,00
добавить в корзину | | 23.12.2025 |  Долгополов Л. Андрей Белый и его роман «Петербург» / Отв. ред. Д.С. Лихачев. Л.: Сов. писатель. Лен. отд-ние (Печ. двор), 1988. В пер. 416 с. 30 000 экз.
Состояние хорошее. "Другое «заимствование» у Достоевского – ночной разговор Дудкина с оборотнем Шишнарфне, своеобразный вариант беседы, которую ведет в романе «Братья Карамазовы» Иван со своим двойником-чертом. Конечно, Дудкин – совсем не Иван Карамазов, да и черт Достоевского не так уж близко к оборотню А. Белого, но принципиальное построение сцены одно и то же" (С. 248). Творчество Андрея Белого – явление по-своему грандиозное, даже на общем чудаковатом фоне Серебряного века. Революционный террор, антропософская эзотерика, восточная угроза и болезненная «мозговая игра» – всё это сходится в модернистской фарсовой ткани «Петербурга», наиболее известного и наименее осмысленного потомками тексте Белого. Первая вышедшая в СССР книга о писатале-символисте представляет его самого и его произведения в тесной связи с веяниями предреволюционной эпохи и поэтикой предшествующих авторов «петербургского текста». Из содерж.: В поисках стиля («Симфонии» и «Золото в лазури»); Выход к русской теме («Пепел» и «Серебряный голубь»); Литературные и исторические источники романа; Петербург «Петербурга»; В последнее десятилетие (1923–1933). А. Белый и советская действительность. Работа над мемуарами и др.
[Литературоведение, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 207,00
добавить в корзину | | 21.12.2025 |  Земля Калужская, благословенная: История с эпохи мезолита до 1944 года / Сост. В. Трефилова. Текст парал. на рус. и англ. яз. Калуга: Золотая аллея (Можайск: Мож. полигр. комб.), 2014. В пер. 240 с.: ил. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-7111-0468-1
Формат А4. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. "Зимой 1238 г., разоряя русские города один за другим, татаро-монголы подошли к Козельску. Батый отправил туда послов со своими условиями. Но жители маленькой крепости ответили презрительным отказом. Оставшись один на один с этой тьмой, зная, что выстоять невозможно, они дали бой... «Батый же, взяв город, не пощадил никого. С того времени татары не смели называть город Козельском, но звали его город злой (лих он? – В.Т.). Потому что бились у города того семь недель»" (С. 68, 70). Относительно небольшая Калужская земля может гордиться не только ключевыми для всей истории России событиями, но и богатейшей материальной культурой. Археологические находки бронзового века, свидетельствуют о непрекращающейся миграции в Верхнем Поднепровье: считается, что восточнославянская общность образовалась из смешения балтских, зарубинецких и пшеворских племён. Было чему подивиться здесь и в новое время: муравленые изразцы, прославившие Калугу в XVII в., собственная мальцовская железная дорога, пущенная в 1877 г., Полотняный завод с усадьбой Гончаровых... Из Козельского уезда происходили выдающиеся фольклористы братья Кириевские, в Калуге работал Иван Аксаков, а Николай Гоголь перед посещением Оптиной пустыни читал здесь Александре Смирновой-Россет второй том «Мертвых душ». Объёмное иллюстрированное издание позволяет ознакомиться с событиями истории Калужской земли от начала её освоения до 1944 г. Основная часть живописи и графики, а также чёрно-белые фотографии воспроизводятся в издании по оригиналам из Калужского областного краеведческого и Калужского областного художественного музеев.
[История, Краеведение, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1480,00
добавить в корзину | | 16.12.2025 |  Курышева Л.А., Карева Н.В., и др. Культурный импорт «политичных обхождений»: Русско-европейские контакты и переводная беллетристика в Петровскую эпоху / Ин-т филологии Сиб. отд-ния РАН. М.; Спб.: Альянс-Архео (Спб.: Контраст), 2022. В пер. 509 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-98874-202-9
Книга о формировании светской культуры в России петровского времени по европейскому образцу. "Описывая политическое устройство французского двора, [русский дипломат Андрей] Матвеев уделяет внимание пользующимся официальным статусом и признанием фавориткам монарха, так называемым метрессам. В его сочинении имеется целая глава, посвященная фавориткам Людовика XIV, в первую очередь мадам де Монтеспан и мадам де Ментенон. Существование «любовницы королевской» предстает здесь не как источник скандала, но как нечто само собой разумеющееся. <...> Сам Матвеев также не избежал соблазна завести в Европе метрессу. В 1714 г., перед самым своим отъездом из Вены, русский посол стал объектом анонимного доноса: якобы он не только предавался пьянству, но и содержал метрессу («блядку», как ее назвали при переводе доноса) по имени Шперлинх, которая «стоит ему больше 12 000 гульденов в год» и через которую в доверие к дипломату втираются всякие мошенники" (С. 61–63). Из содерж.: Освоение новых форм светской коммуникации; Европейская повседневная жизнь глазами русских путешественников; Русские проводники новой светской культуры; Книга как досуг; Переводная беллетристика в рукописном бытовании; Русские версии французской галантной сказки; Повесть о Флорине: Русский быт вместо французского; Гистория о принце Адолфе: Философская подоплека сказки в русском переводе и др.
[История, Международные отношения, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1860,00
добавить в корзину | | 14.12.2025 | ![Послание к человеку: [34] международный фестиваль = Message to Man: [34th] International Film Festival](http://www.hamlet.ru/img/books/thumbs/th39122.jpg) Послание к человеку: [34] международный фестиваль = Message to Man: [34th] International Film Festival: Кат. индустриал. программы 22–23.10.2024 / Открытая киностудия «Лендок»; Новая сцена Александринского театра и др. Спб.: (Б. тип.), 2024. 54 с.: ил. Б. тир.
На мел. бумаге. В эпоху онлайн-кинотеатров, открытых читок и просмотров граница между дебютантами-режиссёрами, вчерашними выпускниками театральных вузов и мастерских, и недосягаемым миром «большого кинематографа» стирается. Прекрасной инициативой для младших коллег является питчинг – возможность представить свой проект на конкурсной основе и заинтересовать продюсерский центр или спонсора. Каталог представляет фестивальную питчинг-программу в нескольких разделах. Первых содержит аннотации авторских фильмов на стадии развития, во втором находятся описания студенческих и дебютных проектов, преимущественно короткометражных, в третьем говорится о документальных лентах на стадии производства. Приложение включает полный список участников индустриальной программы, от кураторов и вдохновителей до молодых режиссёров, операторов и сценаристов. Пример записи: "Метод Демидовой. Художественно-документальный, 61 минута. Режиссёр: Никита Добрынин, выпускник питерской мастерской Александра Сокурова (2022). [Анннотация:] Что остается после актёра? Такой вопрос задает себе и зрителю Алла Демидова. Она была Раневской, Гертрудой, Медеей, Электрой, Федрой... Теперь ее путь и метод изучают. Молодые студенты театральных вузов пробуют повторить, но возможно ли это? Есть ли ещё ресурс у той самой театральной школы?" (С. 15).
[Культурология, Искусствоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 625,00
добавить в корзину | | 10.12.2025 |  Периодическая печать Кавказа об Осетии и осетинах: Науч.-попул. сб. / Сост., предисл., примеч. и коммент. Л.А. Чибирова. Цхинвал: Ирыстон (Юго-Осет. респ. полигр. произв. об-ние), 1981. Кн. I. В пер. 304 с. 5000 экз.
Состояние хорошее. Потёртости переплёта. Слегка подбит правый нижний уголок. Печать библиотеки на обороте титула. "Размер выкупа за девушку определялся деньгами, но уплата может производится как движимым, так и недвижимым имуществом, вроде котлов и оружия. Не мешает заметить, что оценщики очень часто оценивают вещь выше действительной ценности, вот почему осетин предпочитает уплачивать как калым, так и кровную плату, вещами и скотиной. А в данном случае, хотя пара волов Гиссо и не стоили семидесяти рублей, однако Бечир не возражал против такой оценки, потому что решение и оценка старцев неизменны" (Газ. «Кавказ», 1876. № 2. С. 209). Отобранные для первого тома материалы по истории, культуре, этнографии, обычаях, повседневной и ритуальной жизни осетинского народа были опубликованы в период с 1830 до 1914 года на страницах четырёх тифлисских газет: «Тифлисские ведомости», «Тифлисский вестник», «Закавказский вестник» и «Кавказ». В сохранившихся подшивках этих изданий [впрочем, есть они только в центральных библиотеках Тбилиси и Москвы] иногда отсутствуют не только отдельные экземпляры, но и номера за целые годы. Впервые собирая эти разрозненные сведения, издание становится уникальной хрестоматией об Осетии и её жителях.
[История, Этнография, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 485,00
добавить в корзину | | 10.12.2025 |  Периодическая печать Кавказа об Осетии и осетинах: Науч.-попул. сб. / Сост., предисл., примеч. и коммент. Л.А. Чибирова; Ред. З.В. Бежанова. Цхинвал: Ирыстон (Юго-Осет. респ. полигр. произв. об-ние), 1991. Кн. V. В пер. 412 с. 5000 экз. ISBN/ISSN 5-8171-0054-1
Состояние хорошее. Незначительные потёртости переплёта. Печать библиотеки на обороте титула. "Недавно в сел. Мсхлеби Горийского уезда открыли церковноприходскую школу для девочек. Население нашего ущелья уже давно освободилось от узкопатриархального воззрения на положение женщины в семье и вне ее, но на просвещение ее пока у нас продолжали смотреть крайне недоверчиво и подозрительно. Не видя в женском образовании непосредственной практической выгоды, население в то же время в нем усматривало опасное орудие, направленное к упадку нравственности женщин и порче еще кое-как уцелевших патриархальных начал, так тщательно и ревностно оберегаемых нашими горцами" (Газ. «Новое обозрение», 1903. № 6403. С. 84). Большаую часть выпуска составили материалы газеты «Терские ведомости», издававшейся с 1868 по 1918 год, а также статьи, очерки и заметки из изданий «Казбек», «Терек», «Северный Кавказ», «Тифлисский листок», «Кавказ» и др. Пятый том целиком посвящен истории народного образования, зарождению письменности и издательского дела, начальному этапу развития осетинской художественной литературы, вопросам культурного развития дореволюционной Северной и Южной Осетии.
[История, Этнография, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 485,00
добавить в корзину | | 06.12.2025 |  Подоксенов А.М. Михаил Пришвин и советские вожди: Художник и власть. Спб.: Росток (Печать Варваркина А.И.), 2025. В пер. 224 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-95668-421-7
"Под удар репрессивных органов Пришвин не попал, но советское литературоведение многие десятилетия именовало его не иначе как мелкобуржуазный писатель и подозрительный «попутчик» рабоче-крестьянской власти. Не случайно под цензурой оказалась значительная часть публицистики дореволюционных и первых послеоктябрьских лет, а также многотомный Дневник... Несомненной заслугой Пришвина является то, что он призывает к объективной оценке роли вождей в развитии общества и осуждает исторический субъективизм" (С. 3, 10). Среди прочего, автор исследует влияние идейно-политической атмосферы государства на мировоззрение и творчество М. Пришвина. Приводятся истории о попытках издать полный текст книги о возведении Беломоро-Балтийского канала («Осударева дорога»), а также повесть о Великой Отечественной войне («Мирская чаша»). В указанных произведениях через мысли и поступки героев затрагивается столкновение и бытовое переплетение православия и большевизма. Из содерж.: Михаил Пришвин и Н.А. Семашко: образ "гимназического друга" в творчестве писателя; Михаил Пришвин и Ленин; Троцкий в повести «Мирская чаша», публицистике революционных лет и Дневнике; Михаил Пришвин и Ю.Э. Калмыков: история несостоявшейся повести о "настоящем большевике"; Художественный образ Сталина в романе «Осударева дорога»...и др.
[Литературоведение, Конфликтология, Культурология] | 667,00
временно нет в продаже | | 03.12.2025 |  Кречмар Д. Искусство и культура России XVIII–XIX вв. в свете теории систем Никласа Лумана / Асооц. исследователей рос. о-ва XX в. М.: АИРО–XX (Б. тип.), 2000. 72 с. Б. тир. (АИРО – научные доклады и дискуссии. Темы для XXI века, вып. 3 (9)).
Состояние хорошее. Мудрёная книжечка, в которой имеются, однако, места, понятные и простецам. "Пушкин упорнее всего настаивает на автономизации литературы и эстетической коммуникации, прежде всего на дифференциации между эстетической и моральной оценкой. [Однако различие] между эстетической коммуникацией и коммуникацией, связанной с с другими аспектами личности автора... в России не осуществилось и сегодня... Батюшков писал в 1815 г.: «Поэзия, осмелюсь сказать, требует всего человека. Я желаю, чтобы поэту предписали особенный образ жизни, поэтическую биэтику: одним словом, чтобы сделали науку из жизни стихотворца». [Похожим образом относится к личности поэта стихотворец и критик Алексей Мерзляков. Его] «поэтический гений» становится учёным, политиком, теологом и философом, располагающим широчайшими познаниями обо всём мире... Эта концепция объясняется прочной укоренённостью Мерзлякова в домодернистском, космологическом понятии красоты. Напротив, в Западной Европе утрата этого понятия красоты позволила размежеваться научной истине и художественному взгляду на мир, а тем самым научной и эстетической коммуникации" (С. 64–65). Соотнося концепцию социальных систем в терминах её главного теоретика, Никласа Лумана, и теорию искусства, Дирк Кречмар разбирает главные вопросы русского искусство- и, особенно, литературоведения, в частности – реформы языка Карамзина. Из содерж.: Основы теории систем; Искусство как социальная система и механизмы его воспроизводства; «Эстетические коммуникации» в России XVIII в. и др.
[Философия, Культурология, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 166,00
добавить в корзину | | 02.12.2025 |  Ратников К.В. Шевырев в культурном процессе XIX века / Выпускающий ред. А.П. Дмитриев. Спб.: Росток (Печать Варваркина А.И.), 2024. В пер. 576 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-94668-412-5
"Гораздо более компрометирующее уже десять лет как покойного к тому времени Шевырева сближение его имени с ультра-одиозным именем редактора «Северной пчелы» Ф.В. Булгарина промелькнуло в черновой редакции щедринского рассказа «Похороны» (1874)... Щедрин заметил: «Довольно странно представить себе Белинского, от времени до времени понхивающего с Булгариным и Шевыревым табачок». При этом и Шевырев, и Булгарин, всю жизнь непримиримо конфликтовавшие как с Белинским, так и между собой, предстают в качестве нарочито выбранных символических фигур" (С. 406). Критик и историк литературы, поэт, преподаватель Московского университета, собеседник Герцена, Огарева, Гоголя (последний называл Шевырева человеком на «точке разумения высшей, чем другие в Москве, в котором зреет много добра для России») – такими были ипостаси Степана Петровича Шевырёва (1806–1864). Труды Шевырёва, – просвещённого патриота, неоднократно принимавшего сторону славянофилов в их споре с западниками, знатока европейских искусств, литературы и философии, – находятся в ядре интеллектуальной жизни XIX века, но, к сожалению, до сих пор недостаточно исследованы на родине критика. В двух главах, названных «С.П. Шевырев и Россия» и «С.П. Шевырев и Европа», автор из взаимосвязанных фрагментов воссоздаёт творческую и научную судьбу известного полемиста. На страницах издания говорится о его отношениях с друзьями, дискуссиях с противниками, деятельности в университете, выступлениях против западной русофобии во французской прессе, развитии искусствоведческих концепций и последовательной критике западной культуры.
[Литературоведение, Воспоминания. Переписка, Философия, Культурология] | 1998,00
временно нет в продаже | | 25.11.2025 |  Пивоварова Н.В. Московские царские мастерские и региональные художественные центры в конце XVI – начале XVIII века: Опыт атрибуции произведений искусства позднего русского средневековья. М.: Буксмарт (Тверь: Парето-принт), 2020. В пер. 432 с.: ил. 700 экз. ISBN/ISSN 978-5-907267-06-0
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. Проблема принадлежности произведений искусства к царским мастерским и региональным центрам началась с собрания Русского музея, "метко названного современниками «хламовым нагромождением», которое «ничего систематического не выражает и не служит ни для чего полезного»" (С. 10). Разновременные поступления в коллекцию исчислялись сотнями предметов, атрибутировать которые до сих пор хлопотно. Анализируя приёмы оформления, стили и конструктивные особенности, Надежда Пивоварова уточняет старые и обосновывает новые атрибуции икон, литургической утвари и некоторых других изделий прикладного искусства из, главным образом, Русского музея, а также из музеев Москвы, Сольвычегодска, Перми и Новгорода. Сведения о памятниках перемежаются с историями об их создании, перемещениях (иногда хищениях!) и сопровождаются качественными красочными иллюстрациями. Завершает исследование подробный каталог с указанием времени и места создания предмета искусства, его принадлежности к определённому художественному направлению (центру), данными об авторе, материалах, технике, а также с расшифровками надписей, оставленных на артефактах иконописцами, ювелирами, резчиками и другими мастерами (С. 257–430). Из содерж.: [Строгановская] иконопись конца XVI – начала XVII века; Проблемы атрибуции строгановского шитья; Интерьеры Благовещенского собора Сольвычегодска...: опыт реконструкции; Царские врата из посада Уна...; О знамени XVII века из собрания Русского музея; Блаженный Симон, Юрьевецкий чудотворец: традиция почитания и иконография и др.
[История, Культурология, Искусствоведение] | 2485,00
добавить в корзину | | 20.11.2025 |  Крючков А. Венецианов и его крестьяне: Новые факты о поместье и героях картин Венецианова. Великий Новгород: Виконт (Тип. изд-ва), 2025. В пер. 224 с.: ил. 999 экз. ISBN/ISSN 978-5-6051676-3-1
Первый из биографических трудов об известном русском художнике А.Г. Венецианове, основателе школы «венецианцев», посвящённый не столько искусствоведческим нюансам, сколько особенностям быта живописца в тверской усадьбе. Наиболее детальной и любопытной частью книги представляется исследование прообразов более десяти героев картин Венецианова, крестьян из принадлежащих его семье мест: как явных прототипов, так и определённых автором в ходе исследования. Издание дополнено краеведческими сведениями об усадьбе Сафонково и близлежащих деревнях, исследованием захоронения художника и его надгробного памятника, кратким историческим очерком землевладений Венецианова на протяжении XIX века. Из содерж.: О числе крепостных у Венециановых; Самоубийства у крестьян Венециановых; «Капитошка» (1818 г.) и Настя Назаровы; Дворовая Анна Никитина; «Голова крестьянина» – Николай Лукьянов; Обстоятельства гибели Венецианова; О дореволюционном памятнике и др.
[Краеведение, Культурология, Искусствоведение] | 1280,00
добавить в корзину | | 13.11.2025 |  Дубинина Л., Некрасов М. Мария Фёдоровна Якунчикова. Наталья Яковлевна Давыдова: Жизнь, деятельность, творчество. М.: Книгиздат (Б. тип.), 2025. В пер. 400 с.: ил. + 6 л. цв. ил. на вклейке. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-4492-0845-3
"Летом 1902 года Давыдова получила приглашение принять участие в выставке архитектуры и художественной промышленности «нового стиля» – так назывался модерн в России... Ещё на Всемирной выставке в Париже критики отмечали, что в работах Е.Д. Поленовой, А.Я. Головина, М.В. Якунчиковой и Н.Я. Давыдовой соединены национальные традиции и самые современные стили декоративного искусства" (С. 166–168). Исследование биографии Марии Фёдоровны Якунчиковой, продолжающее и расширяющее издание 2019 года, дополнено жизнеописанием её соратницы и близкой подруги, художницы Натальи Яковлевны Давыдовой. Судьбы обеих женщин (представительниц купеческих родов Мамонтовых и Давыдовых) тесно связаны с художественными кустарными промыслами Тамбовской и Московской губерний, организацией выставок и работой художественных мастерских. Автор обращает отдельное внимание на сотрудничество Давыдовой и модельера Надежды Ламановой, платья которой носили, в частности, великие княгини, актрисы Вера Холодная и Ольга Книппер-Чехова, а затем Вера Мухина и Лиля Брик. Четвёртая глава книги представляет собой очерки посещений гостями дачи Якунчиковых, где встречались деятели культуры поздней Российской империи: от А.П. Чехова до друга семьи Петра Кончаловского. Из содерж.: Жизнь, деятельность, творчество; Испытаниям вопреки; Набойщики братья Малеевы; Мария Васильевна Якунчикова-Вебер; А.П. Чехов на даче Якунчиковых; Пётр Петрович Кончаловский и др.
[История, Воспоминания. Переписка, Культурология, Искусствоведение] | 2070,00
добавить в корзину | | 11.11.2025 |  Хёллер С. Гностицизм / Ред. И. Ерзин, Е. Мальцева. Пер. с англ.. М.: Клуб Касталия (Б. тип.), 2011. 272 с. Б. тир. (Юнгианская культурология).
Исследование Стефана Хёллера, поклонника Юнга, епископа Гностической церкви, созданной на стыке религии, мистики и философии в период всплеска популярности оккультизма в учёных и аристократических средах конца XIX века. "Примечательно, что не кто иной, как Папа Иоанн Павел II в своей книге «Переступая порог надежды» признает возвращение дневних гностических идей под видом так называемой эпохи New Age. Если мы хотим открыть для себя гностическую мудрость в ее первоначальном виде, должны обратиться к первоисточнику... Сердцевиной гностицизма является особый духовный опыт, базирующийся на видении и соединении, который не поддается языку богословия и философии, но имеет близкое родство с мифом и выражает себя через него" (С. 5–6, 23). Вот пример подобного мифа: "Люди, как правило, не знают о божественной искре, живущей в них. Это неведение служит итересам архонтов, которые выступают в качестве космических рабовладельцев... Большинство мужчин и женщин подобны Адаму, заснувшему в Раю. Современные эзотерические учителя (в т.ч. Г. Гурджиев) удачно воспользовались этой гностической основой, представляя человечество как толпу лунатиков. Пробуждение от этого сна является совместным результатом нашего стремления к освобождению и божественной помощи, оказаннной нам" (С. 28). Из содерж.: Гностическое мировоззрение: Бог и Космос. Человеческое существо. Личное спасение; София: гностический архетим женской мудрости; Гностический Христос; Тайна беззакония: гностический взгляд на зло; Гностические религии: мендеи, манихеи и катары; Гностицизм Запада и Востока; Гностицизм и постмодернистская мысль; Гностический катехизис и др.
[Философия, Культурология, Религиоведение] | 960,00
добавить в корзину | | 06.11.2025 |  Аспирин не поможет: Журнал-катализатор умственного брожения. : (Б. тип.), 1993. № 2. Тангейзер. 23 с. Б. тир.
"Китай. Было время, пели: «Сталин и Мао слушают нас». Было время, когда маленький мальчик Дима перелистывал яркие глянцевые страницы неведомо как попавшего в Союз журнала «Шпигель» с пейзажами культурной революции: трупы беженцев вылавливают из пролива, за которым – Гонконг... Было время, когда шутили: оптимисты учат английский, пессимисты – китайский, реалисты изучают автомат Калашникова" (Муравин Н. Игра. С. 20). Второй выпуск анархистского альманаха «Аспирин не поможет» содержит рассуждения о загадочных антагонистических интересах общины, перестройке и ельцинской демократии, полицейском беспределе в США (в статье с названием «Все мы ненавидим ментов»), сектантах, китайцах, демократах, коммунистах и прочих героях эры. Нагромождение критических комментариев и претензий (к режиму, к миру, к триумфу капитала или крушению Союза) сочетается с фрагментами статей о панк-движении в перестроечной стране, пересказами с английского анархистских теорий, точно иллюстрируя хаотическое и прекрасное состояние 1990-х годов.
[Политология, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 690,00
добавить в корзину | | 05.11.2025 |  Федотова Н.Ф. Музыка жизни. М.: Экономика и информатика (Геодезия), 2006. В пер. 120 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 5-89345-051-5
"Увидала монумент, дай-ка сделаю презент! / Я цветочков нарвала, к монументу подошла. / Глянула, а их тут два, закружилась голова... Памятник Ленину, стоявший перед входом во Дворец культуры, решили снести. Усилиями коммунистов создали новый. Некоторое время оба памятника стояли вместе" (С. 26). В книге рассказывается об истории и событиях культурной жизни подмосковного города Красноармейска, где Наталья Федоровна Федотова, местный краевед, вокалист и композитор-песенник, прожила многие годы. Автор делится воспоминаниями о работе самодеятельных коллективов, встречах с композитором Н.П. Поликарповым, каскадёром Н.А. Астаповым, певицей А. Стоцкой, художницей Т.П. Майковой. Среди прочего в книге помещены нотные записи мелодий Н.Ф. Федотовой
[Воспоминания. Переписка, Краеведение, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 625,00
добавить в корзину | | 01.11.2025 |  Хертле Г. От Эроса к порнографии. Греция и Рим предупреждают / Пер. с нем. яз., предисл., коммент. А.Н. Савельева. Монтевидео: Anabasis (Б .тип.), 2025. В пер. 319 с. Б. тир.
Перевод двух книг Генриха Хертле, известного праворадикального публициста: «Rom und Hellas warnen!: Erotik und Entartung in den antiken Kulturen» (Muenchen, 1972) и «Die sexuelle Revolution: Genosse Porno regiert» (Hannover, 1971). В первой книге Хертле описывает общее падение нравов, массовый разврат и разложение патриархальной семьи в Древнем Риме на рубеже тысячелетий. "Он, – пишет в предисловии А. Савельев, – попытался показать на примере античности, каким образом цивилизация клонится к закату и какую роль в этом играет культурный эротизм и сексуальное поведение" (С. 8). Во второй книге Хертле делает "однозначный вывод о совпадении порнографического растления и задач захвата власти левыми партиями. На пути к власти они стремятся к всяческому разложению общества, а во власти разделяют мораль для общества и для себя" (С. 23). Другими словами, на примерах Древней Греции и Древнего Рима, средневековой Европы и, наконец, современного общества автор рассматривает сексуальность как таковую и её девиации, пределы этических норм, а также религиозные и антирелигиозные тенденции, неразрывно связанные с пониманием эротического и сексуального. Из содерж.: Эрос и Купидон; Гетеры и меретрики; Римская любовная поэзия; Павлинизм и сексизм; Тристан и Изольда; Фрейд и Маркс; Непристойная идеология Маркузе; Порно-миллионер; Перевоспитание через психоанализ; Еврейский протест; Министр СДПГ; Шеф ФБР Гувер; Гниение буржуазии и др.
[История, Конфликтология, Культурология] | 1380,00
добавить в корзину | | 23.10.2025 |  Кадыров Ш. Многоликий туркменчилик: Этногр. очерки, понятия и термины / Отв. ред. В.В. Наумкин; Ин-т востоковедения РАН. Центр стратег. и полит. исследований. М.: IFECAS (Б. тип.), 2010. 304 с.: ил. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-93660-084-5
Цв. и ч.-б. ил. Туркменчилик – "туркменство, туркменскость", новое слово, появившееся в 1920-е годы, в период активного национального строительства на окраинах СССР. По словам автора, термин способствует формированию туркменского национального самосознания и имеет важное для туркменских народов "выравнивающее" значение. "Многоликий туркменчилик" представляет собой справочник по туркменской культуре и состоит из двух разделов. В первом, вводном разделе помещены очерки по этногенезу туркменов, их хозяйству, демографии, традициям, обычаям и национальным промыслам (в частности, по ковроделию). Основной раздел содержит расшифровку более 600 туркменских этнографических терминов, разбитых тематически (топонимика, родство, власть, верования, хозяйство, жилище и др.). Статьи справочника основаны на оригинальных полевых материалах и работах известных туркменоведов, снабжены многочисленными фотографиями.
[Этнография, Энциклопедии. Справочники, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 690,00
добавить в корзину | | 22.10.2025 |  Шарафутдинова И.Н. Степное Поднепровье в эпоху поздней бронзы / Отв. ред. С.С. Березанская; Ин-т археологии АН УССР. Киев: Наукова думка (Полиграфкнига), 1982. 160 с.: ил. 1300 экз.
Состояние хорошее. Перед началом строительства Днепровской ГЭС Совет народных комиссаров согласовал археологическую эскпедицию в области Надпорожья, планировавшейся к затоплению. За пять лет (1927–1933 гг.)удалось обнаружить более 200 сабатиновских и белозерских поселений, 600 погребений, клады бронзовых изделий, уникальную культуру многоваликовой керамики и остатки литейных мастерских, характеризующих быт и культуру населения Северного Причерноморья в XV– начале VIII в. до н. э. В монографии детально описаны и проиллюстрированы памятники поздней бронзы Степного Поднепровья и примыкающих регионов, а также опубликованы материалы более поздних полевых исследований 40–50-х гг., позволившие разрешить вопрос о культурно-этнической принадлежности артефактов этой области.
[История, Культурология, Археология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 625,00
добавить в корзину | | 14.10.2025 |  Эвола Ю. В тени уходящего мира / Пер. с итал. Д.С. Извекова. Спб.: Imperium Scriptorum (Б. тип.), 2025. В пер. 298 с. Б. тир.
Сборник статей, а точнее ярких посланий философа Юлиуса Эволы – мыслителя противоречивого, но обладающего недюжинной эрудицией. Значительная часть опубликованных произведений относится к концу 1960-х –началу 1970-х гг. Вместо эфемерных страхов по поводу грядущего (морального и интеллектуального) упадка мира, которые культивировались в западноевропейской печати, Эвола предложил вполне рациональное объяснение состояния общества 1960–70-х гг. и пути выхода из этого состояния. Послания мыслителя касаются взаимосвязи эстетики и политики, восточной аскезы и западного гедонизма, сакрального и секулярного, техногенного и первобытного. Опираясь на работы предшественников – Лессинга, Юнга, Винкельмана и других, – поздний Эвола критикует современную ему американскую и католическую теологию за уступки агрессивному либерализму. Впрочем, «закат» цивилизации он оценивает (по аналогии с оценкой смерти в «Тибетской книге мёртвых») неожиданно оптимистично, полагая, что "реальность предстает куда более динамичной и драматичной: с множеством развилок, альтернатив и вовсе не предопредёленными исходами" (С. 249). Из содерж.: Техника, убивающая разум; Свобода и атом; Лик и происхождение «Британско-израильской мировой федерации»; Метаморфозы пан-Европы; Боялся ли Муссолини воздействия магии?; Фашистская революция изнутри; Миф Маркузе; Размышления о студенческом движении; Психоанализ протеста; Первобытный сверхчеловек и «экстатический опыт»; Индоевропейская религиозность; Теологи христианского атеизма; Куда идешь, Церковь? и др.
[Конфликтология, Философия, Культурология] | 1480,00
временно нет в продаже | | 11.10.2025 |  Диалог. Карнавал. Хронотоп: Журн. науч. разысканий о биографии, теор. наследии и эпохе М.М. Бахтина / Гл. ред. Н.А. Паньков; Витеб. пед. ин-т. Витебск: Изд-во Витеб. пединститута (Тип. им. Коминтерна), 1992. № 1. 144 с. 3000 экз. ISBN/ISSN 0136-0132
"Метод формирует [основу творческой личности учёного-гуманитария], и нетрудно заметить: чем последовательнее служил ученый найденной им методологии, тем полнее и ярче обрисовывалось его «я»: ироник-формалист Эйхенбаум, экстатический марксист-ортодокс Переверзев... Думается мне, что методологический плюрализм умирает вследствие атрофии в нас идеи служения чему-то духовному, идеи жизни как ноши, как несения креста. Для Бахтина же его методологические откровения были именно ношей, крестом. Бременем, в состав которого частично входил и марксизм" (Турбин В. С. 55). Наследие филолога и культуролога М.М. Бахтина в современной России выходит далеко за пределы его литературоведческого анализа – это и академическая культура в самом широком её понимании, и теория речевых жанров, и философия «внутри марксизма». При этом в советскую эпоху значение многих его работ, пускай и не ограниченных в публикации, замалчивалось на научном уровне. Настоящий сборник статей – одно из первых свидетельств значимости Бахтина как ключевого теоретика советского литературоведения, наряду с формалистами и лотмановской школой. Из содерж.: Гюнтер Х. М. Бахтин и «Рождение трагедии» Ф. Ницше; Волкова И.В. Эстетизированная полифоническая память (мемориальный музей); Хоружий С.С. Диалог Джойса и Бахтина на тему о легком чтении (размышления по поводу родной из недавних книг); Здольников В.В. Спорят бахтиноведы (заметки о научной конференции в МГУ им. М.В. Ломоносова) и др.
[Литературоведение, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 166,00
добавить в корзину | | 11.10.2025 |  Диалог. Карнавал. Хронотоп: Журн. науч. разысканий о биографии, теор. наследии и эпохе М.М. Бахтина / Гл. ред. Н.А. Паньков; Витеб. пед. ин-т. Витебск: Изд-во Витеб. пединститута (Тип. им. Коминтерна), 1993. № 1 (2). 144 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 0136-0132
Авторы статей сборника обращаются как к ключевым бахтинским терминам, выведенным в название, так и к его эпистолярному наследию, проблеме мемориального в музейных практиках, современным научным дискуссиям и многому другому. Из содерж.: Киклевич А.К. Язык-личность-диалог (некоторые экстраполяции социоцентрической концепции М.М. Бахтина); Бахтин М.М. Лекции по русской литературе (1922–1927 гг.); Махлин В.Л. Что такое диалогизм?; Бак Д.П. Бахтинский семинар в Москве и др.
[Литературоведение, Вспомогат. исторические дисциплины, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 560,00
добавить в корзину |
|
|
|
