Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
|
Полный каталог книг
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 06.07.2025 |  Мишуровская М. Борьба за роман «Белая гвардия» и издательские интриги 20-х годов / Музей М.А. Булгакова. М.: (Б. тип.), 2015. 94 с.: ил. 400 экз. (Слова и вещи. Открытие коллекции). ISBN/ISSN 978-5-9065-93-03-0
"В 1922 году писатель знакомится с Исаем Григорьевичем Лежневым, редактором первого в советской России беспартийного литературно-общественного журнала «Россия»... Это знакомство во многом определило таинственную судьбу «Белой гвардии» и начало печатную историю романа о Турбиных" (C. 13). В центре повествования М. Мишуровской – непростая судьба первого романа Михаила Булгакова: от истории "похищения" текста и его издания в 1927 году за границей до издательских интриг и связанных с ними рекламных трюков, а также попыток Булгакова вернуть права на свой текст через суд.
[Литературоведение, История] | 485,00
добавить в корзину | | 05.07.2025 |  Дьяков Ю.Л. Идеология большевизма и реальный социализм / РАН. Ин-т рос. истории. М.; Тула: Гриф и К (Тула: Тип. изд-ва), 2009. В пер. 388 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-8125-1282-8
"«Итак, коммунистам нужны массовое недовольство и массовая наивность. Такую наивность они надеялись найти в Европе и просчитались. Тогда они перебросились в Азию, где запас недовольства гораздо больше и уровень наивности совершенно первобытен. И не взяв политическим штурмом Европу, они повели национальный штурм на ее азиатские и африканские колонии и полуколонии», – писал И.А. Ильин" (С. 274). К большому сожалению, исследование Юрия Дьякова почти не касается проблем именно реального социализма. Констатируя статистическое отставание от западных держав и Японии накануне развала СССР, автор не воздаёт по заслугам ни развитию гуманитарных и фундаментальных наук, ни успехам в спорте, литературе и кино, ни сохранившемуся худо-бедно местному самоуправлению, ни уникальной способности русских к адаптации, которая (почти) сотворила чудо по перерождению недружелюбной советской системы. Львиную долю печатной площади занимает полемика (впрочем, яркая) с большевистской политической идеологией и атеизмом. Указанные феномены, однако, рассматриваются как аморфное, внедрённое по недомыслию идеологов и действующее автоматически зло, а не как сосредоточенные на подавлении русских национальных интересов и уничтожении русской церкви активные удары.
[Конфликтология, Политология, Философия] | 725,00
добавить в корзину | | 05.07.2025 |  Самарская Е.А. Идея технологического прогресса в контексте европейского левого движения. XIX–XX вв. / Ин-т философии РАН. М.: (Тип. Ин-та философии РАН), 2018. 159 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9540-0343-7
"Не только культура, но и экономическое неравенство препятствует универсальности индустриальной цивилизации, – писал Р. Арон в книге «Разочарование в прогрессе». – История не приемлет рационального управления: нельзя, например, подчинить историю цели избавления человечества от нищеты. Это невозможно, потому что экономическая история обрела другой смысл, в ней преобладает воля к силе и богатству, а не полное духа солидарности стремление к разумным целям" (С. 103). Социалисты XIX века были горячими сторонниками технического прогресса, надеясь с помощью развития производительных сил переделать всё общество. Однако прогресс только усилил социальное неравенство, причём таким образом, что левые "уже не думают переделывать общество, а ограничиваются призывами завоевать «островки свободы». Начиная со второй половины XX века, вопреки надеждам первых теоретиков, технический прогресс работает против социализма" (С. 2). Из содерж.: А. де Сен-Симон – идеолог индустриализма; Научная модель общества у О. Конта; Триадическая форма прогресса у К. Маркса; А.А. Богданов: всеобщая организационная наука; Демократия и организация: предварительный взгляд; Советская индустриализация и либерал Р. Арон; Перспективы индустриального мира и др.
[Политология, Экономика, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 207,00
добавить в корзину | | 05.07.2025 |  Мусульмане и мусульманское духовенство в военном ведомстве Российской империи: Сб. законодат. актов, нормативно-правовых документов и материалов / Отв. ред. Г.М. Мустафина; Сост. Х.М. Абдуллин; Гос. ист.-архит. и худож. музей-заповедник «Каз. кремль»; Ин-т истории им. Ш. Марджани АН Респ. Татарстан. Казань: (Множ. центр Ин-та истории АН РТ), 2009. В пер. 148 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-94981-125-2
Состояние хорошее. Несильно повреждён правый нижний уголок переплёта. "Мусульмане-военнослужащие находились в религиозном отношении в двойственном положении: с одной стороны, права мусульман не могли достигнуть уровня православных, [а также] католиков, лютеран, армяно-григорианцев, с другой стороны, положение мусульман в российской армии было всегда заметно лучше положения иудеев, ламаитов, язычников и старообрядцев" (С. 7). Сборник включает 151 документ, отражающий взаимодействие мусульман и военного ведомства Российской империи в XVIII – начале XX в. Среди них указы, инструкции, постановления, приказы и пр. Из содерж.: О сборе рекрут с мордвы, черемис и татар; Об обращении полковым священником в православную веру обретающихся в полках калмык, татар, мордвы, чуваш, черемис и других иноверцев; Об устройстве Оренбургского казачьего войска и о штате оного; Об освобождении содержащихся в арестантских ротах арестантов магометанского и еврейского исповеданий от работ для молитвы; Об отмене выдачи денежного вознаграждения воинским нижним чинам из евреев и магометан и их семействам по случаю принятия ими православной веры; О мусульманском праздничном богослужении на фронте (Из дневника генерала А.Е. Снесарева, 24 сент. 1916 г.) и др.
[История, Военные науки, Религиоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 525,00
добавить в корзину | | 04.07.2025 |  Неретина С.С., Гусева А.А., Мурзин Н.Н. Время истории: Парадоксы понимания / РАН. Ин-т философии. М.: (Центр оператив. полиграфии Ин-та философии РАН), 2018. 118 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9540-0342-0
"После нескольких скандальных публикаций и высказываний о том, как надо подверстывать историю к современным государственным нуждам, показавших (по остроумным словам наших коллег) какое именно прошлое нужно будущему России, возродился интерес к философии истории. Упомянутые скандальные публикации поразили [общественность] не только желанием сделать бывшим небывшее, но и своим, требующим сатисфакции, цинизмом" (С. 5). Авторы критического исследования по методологии истории вскрывают закономерности существования и точки слома исторических парадигм, показывая, как в зависимости от состояния общественных представлений и идеологии менялось восприятие и «узаконивание» исторических событий. Из содерж.: «Грекофильская» грамматическая традиция. Смена истории; Первое представление о грамматической истории. Проблема одноязычия и двуязычия/диглоссии в Киевской Руси; Гефтер: онтология памяти или утопия; Смена дискурсов: от истории философии к истории как таковой; Экскурс в историю метафизического мышления; Диалогика Библера как ответ на кризис классической философской парадигмы и др.
[Вспомогат. исторические дисциплины, Философия, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 207,00
добавить в корзину | | 04.07.2025 |  Блюхер Ф.Н., Гурко С.Л., Павлов-Пинус К.А. Социальные логики истории / Ин-т философии РАН. М.: (Тип. Ин-та философии РАН), 2018. 107 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9540-0345-1
Введение в постмарксистскую теорию исторического материализма. Блюхер, Гурко и Павлов-Пинус исходят из "современных естественнонаучных представлений о саморегуляции сложности в самовоспроизводящихся системах". "Не отбрасывая классические положения советского истмата", они используют методологию К.Х. Момджана, учитывают достижения системной теории Лумана и теории власти Кожева. Общество рассматривается в исследовании как совокупность взаимодействующих подсистем под условными названиями: Труд, Признание, Культура, Власть, Деньги. Все пять подсистем опираются на Большинство или обращаются к Большинству, поэтому последнему социологическому понятию даётся самое подробное описание. Рассматривая историческую динамику указанных пяти подсистем и одного понятия, авторы отвечают на немного неожиданный для своего сугубо умозрительного исследования вопрос:«Почему реформы в России приводят к результатам, которых не могли предвидеть ни сторонники, ни противники реформ?» (С. 9). Из содерж.: Труд. Социально-производственная система; Власть. Социально-организационная система; Элементы социальной комбинаторики; Системы. Динамика и др.
[История, Философия, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 207,00
добавить в корзину | | 01.07.2025 |  Румянцев Е.Н. Современная китайская политика. В 2-х т. М.: Синосфера (Б. тип.), 2024. Т. 1. Внутренняя политика. В пер. 742 с. ISBN 978-5-6050681-8-1; Т. 2. Внешняя политика. В пер. 618 с.: ил. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-6050681-7-4; 978-5-6050681-5-0
Ц. за компл. из 2-х т. В конце 2-го т. помещены 5 л. цв. ил., включён. в общ. пагинацию. Если бы не усилия отдельных энтузиастов вроде Евгения Румянцева, никто бы не узнал о том, как на верхних этажах российского политического здания воспринимают Китай. Автор стремится не выставлять однозначных оценок и практически не даёт рекомендаций, но его разбор политики Китая с 2016 года по настоящее время представляет собой надёжнейшую основу для дальнейших умозаключений. Исследование начального периода правления Си Цзиньпина с 2012 по 2015 г. можно найти в издании: Румянцев Е.Н. Внутренняя и внешняя политика Си Цзинпина. М.: Синосфера, 2016. 590 с. Из содерж. т. 1: Работа в сфере идеологии: патриотическое и оборонное воспитание... молодежная политика... китаизация религий и конфуцианство; Коррупция; 19-й съезд КПК; Новый «Краткий курс»; Коронавирус: проявления фракционной борьбы в КПК, недовольство населения и деятельность политической оппозиции...; О китайских реформах; Некоторые социальные проблемы: занятость, миньгуны, военные отставники, пенсионный возраст... проблема переноса столицы КНР; Самобытные китайские аналитические центры нового типа; Синьцзян; Гонконг; Тайвань. Из содерж. т. 2: Картина современного мира в китайском зеркале; "Боевые волки" в китайском МИДе; КНР – США: "Новый подход" к Китаю, книги: «Столетний марафон» [Pillsbury M. The Hundred-Year Marathon: China's Secret Strategy to Replace America as the Global Superpower. N. Y., 2015], «Смерть от Китая» [Наварро П.У., Отри Г.У. Смерть от Китая... Пер. с англ. М.: Синосфера, 2017]; Китайские операции влияния; "Медовый месяц" в китайско-американских отношениях (1971–2016); Вокруг Украины; Китай и Корейский полуостров и др.
[Конфликтология, Политология, Международные отношения, История зарубежных стран] | 4850,00
добавить в корзину | | 30.06.2025 |  Снегирев И.М. Новоспасский ставропигиальный монастырь в Москве. М.: (Б. тип.), 1990. 91 с. Б. тир.
Состояние хорошее. Штамп несуществующей б-ки на с. 1 и 17. Без тит. л., роль которого выполняет обл. Репринт издания 1863 г. В традиц. орфографии. "Один из четырех монастырей московских, посвященных имени Спаса, не менее, если не более достопримечателен своими судьбами, настоятелями и памятниками веры. Перемещенный с Боровицкого холма на Крутицкий, в виду Кремля, он был городскою крепостью, царскою родовою усыпальницей и государевой моленною. На старом месте он именовался Великокняжеским, дворцовым, на новом – царскою, комнатною, великою, пресловутою, первостепенною обителью" (С. 1). История Новоспасского ставропигиального мужского монастыря, мастерски описана историком и бытописателем Иваном Снегирёвым (1793–1868). Автор рассказывает о постепенно менявшемся облике обители, составлявших её постройках и усыпальницах и хранившихся в ней святынях. Автор приводит имена и краткие биографические сведения о всех настоятелях монастыря, начиная с 1346 года. Из содерж.: Ограда монастырская; Ризница; Покровская церковь с приделами; Никольская, бывшая больничная церковь; Настоятельские покои; Преимущества, права и обязанности монастыря; Кладбище монастырское и др.
[Краеведение, История церкви, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 276,00
добавить в корзину | | 30.06.2025 |  Храм Спаса Нерукотворного Образа в Гирееве: Летопись. М.: Держава (Профиздат), 1998. 48 с.: ил. 3000 экз. (Б-ка альм. «Держава»). ISBN/ISSN 5-270-01467-х
Состояние хорошее. "Строительство храма было начато в 1714 году. Несмотря на указ Петра I, запрещавший строительство каменных зданий где-либо, кроме Петербурга (в связи с этим было приостановлено строительство Вознесенской церкви Варсонофьевского монастыря, где первое время был похоронен Борис Годунов), гиреевский храм строился каменным. Впрочем, вполне вероятно, что этому петровскому указу храм обязан своим скромным и аскетичным архитектурным убранством, лишенным декоративной пышности «нарышкинского барокко», в стиле которого он возводился" (С. 11–12). Издатели решили не ограничиваться событиями, связанными с историей самого храма Спаса Нерукотворного Образа, и включили в издание очерк о Новогирееве и его владельцах (которых за всё время было около 20 человек), а также два рассказа из жизни местных священников.
[Краеведение, История церкви, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 345,00
добавить в корзину | | 30.06.2025 |  Житие преподобного Тихона Калужского чудотворца и историческое описание Тихоновой пустыни / Изд. Калуж. епархии. [Калуга]: (Б. тип.), 1992. 88 с.: ил. Б. тир.
Состояние хорошее. Штамп несуществующей б-ки на тит. л. и с. 17. Собрание историко-краеведческих очерков о храмах (соборном, трапезном, Успенском), часовнях и скитах православного Успенского Тихонова монастыря, а также о Тихоновой пустыни и житии преподобного Тихона Калужского. Часть сведений заимствована из «Исторического и археологического описания Тихоновой Калужской пустыни» И.Ф. Токмакова. Основание обители, по легенде, относится к первой половине XV века. Согласно тихоновскому житию, "владельца лесов, среди которых обитал святой Тихон [по одной из версий, этим владельцем был князь Боровский Ярослав Владимирович], убедили, что в его владениях появился вредный злой человек. Однажды, охотясь за зверями, хозяин заметил подвижника и грозно приказал ему удалиться из своих владений. Он в гневе замахнулся плетью на святого, но рука вдруг онемела и осталась неподвижною. Князь стал просить у подвижника прощения, и по молитвам Тихона получил исцеление... При дальнейшем знакомстве с отшельником князь упрашивал его устроить иноческую обитель, обещая материальную помощь и поддержку при устроении" (С. 28–29).
[Краеведение, Религиоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 414,00
добавить в корзину | | 30.06.2025 |  Некрасов С.М. Пушкинские перекрестки Европы / Всерос. музей А.С. Пушкина. Спб.: Серебряные ряды (Б. тип.), 2001. 126 с.: ил. Б. тир.
Состояние хорошее. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. "Споры о том, кому принадлежит А.С. Пушкин, не раз звучали в дни столетней годовщины гибели поэта, как в советской печати, так и в эмиграции. Каждая из сторон объявляла поэта безоговорочно «своим». Газета «Возрождение» в специальном пушкинском выпуске подвела своеобразный итог сталинской «советизации»: «Общий вывод советского официоза такой: наследник и прололжатель Пушкина – Сталин»... Показательно, что официальные представители СССР в Париже попытались взять под свой контроль готовившиеся эмигрантами пушкинские торжества, а если не удастся, то сорвать их проведение" (С. 15). Известная фраза отечественного критика Аполлона Григорьева «Пушкин – наше всё» осложняет рассуждения об укоренившемся в Европе достоянии поэта. Если Пушкин – наш, то о каких европейских перекрёстках может идти речь? В своей книге культуролог Сергей Некрасов исследует затерявшееся в Европе материальное наследие поэта, рассказывает о заграничных потомках Пушкина, судьбе его жены Натальи Гончаровой, о наследнике его секунданта Данзаса и пр. Из содерж.: Музей на улице Мариньян; Третий праздник Пушкина; Возвращение реликвий; Пистолеты из Амбуаза; Тайны Бродзянского замка; Встреча в Люксембургском саду; Правнучка поэта; К истокам «странной жизни Ганнибала» и др.
[Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 830,00
добавить в корзину | | 30.06.2025 |  Галкин А.Б. Человек с предрассудками: Загадки дуэли А.С. Пушкина. М.: Проспект (Б. тип.), 2018. 176 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-392-27297-6
Состояние хорошее. Автор исследует хронику событий последних месяцев жизни А.С. Пушкина и свидетельства его современников, предлагая свою версию главной загадки поведения поэта перед дуэлью: в чём была причина его уверенности, что присланный ему анонимный пасквиль сочинили именно барон Геккерн и его приёмный сын Жорж Дантес, и какую роль в этой истории сыграла Екатерина Гончарова. Рассказ «Предсказания» посвящён встрече Пушкина и анонимного одесского астролога, предрекшего поэту смерть на дуэли. Из содерж.: Что случилось 4 ноября и 17 октября 1836 г.?; Была ли Александрина Гончарова возлюбленной Пушкина?; Почему Пушкин победил своих врагов?; Поэт и масоны; Ветка акации; Тайна Идалии Полетики; В карауле у царя; Пушкин – автор «Конька-горбунка»? и др.
[Литературоведение, История, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 366,00
добавить в корзину | | 29.06.2025 |  Монастыри и храмы-памятники Московской епархии. : (Б. тип.), 2012. 48 с.: ил. Б. тир.
Состояние хорошее. Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. "В дневнике партизанских действий Дениса Давыдова с. Сивково упомянуто как начальная точка его знаменитого партизанского рейда, [откуда] он проследовал через с. Борисово на Медынь. После Бородинского сражения французские отряды разорили Преображенский храм; там был полностью уничтожен иконостас XVII века, созданный патриаршими мастерами. Многие годы после войны 1812 года храм продолжал разрушаться, т.к. была повреждена его кровля" (С. 36–37). Собрание исторических очерков и заметок о храмах и монастырях Подмосковья, связанных с событиями Отечественной войны 1812 года. Помимо рассказов о боевых действиях, брошюра содержит краткие сведения о возведении памятников погибшим воинам и о судьбе пострадавших (или невредимых) церковных зданий. На страницах издания рассказывается о Екатерининской пустыни, Лужецком Богородице-Рождественском Ферапонтовом мужском монастыре, Спасо-Бородинском монастыре и храмах более десяти подмосковных благочиний.
[Краеведение, История церкви, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 345,00
добавить в корзину | | 29.06.2025 |  Священномученик Сергий Знаменский: Воспоминания родных и современников святого. Жизнь и подвиг священномученика. Раменское: Светоч (Коломна: Колом. тип.), 2004. 31 с.: ил. 3000 экз. (Новомученики земли Каширской).
Рассказ о жизни священномученика Сергия Знаменского (1879–1937). В начале 1920-х годов отец Сергий открыто заявлял о грабежах и поборах крестьянского населения со стороны волостного партийного начальника, чем нажил с его стороны непримиримого врага. "Еще до своего [первого] ареста отец Сергий послал телеграмму Ленину: «Письмом к Вам я, хотя и поп, но честный гражданин Советской республики, просил Вас защитить меня от бесчестного председателя коммунистической ячейки села Чуфарова Степана Шарагина, который все время грозит засадить меня в тюрьму за то, что я обличал его мерзкие поступки, чернящие не только коммуниста, но всякого гражданина" (С. 14). Однако телеграмма не помогла. Отца Сергия сослали на три года в Зырянский край. После ссылки в 1924 г. он переехал из Чуфарова в Яранск, где боролся с обновленцами, захватившими несколько храмов. Борьбу он выиграл, но через год, спасаясь от преследований связанных с обновленцами чекистов, ему пришлось уехать и из Яранска, чтобы путешествовать по стране в поисках свободного прихода (тогда это была обычная практика). Как-то раз на ярмарке в Муроме к Сергию подослали девочку-карманницу, после чего следователь возбудил дело о развращении малолетних. Последовала череда ссылок (в том числе на Соловки), допросов и поклёпов, которая вроде бы завершилась в 1930 году, когда протоиерей Сергий Знаменский стал служить в каширском храме мучеников Флора и Лавра. Однако 17 ноября 1937 г. его снова арестовали и через 10 дней расстреляли на полигоне Бутово под Москвой.
[Конфликтология, Воспоминания. Переписка] | 166,00
добавить в корзину | | 29.06.2025 |  Аркин Д. Захаров и Воронихин / Моск. гор. отд-ние Всесоюз. о-ва по распространению полит. и науч. знаний. М.: Гос. изд-во лит. по строительству и архитектуре (Тип. изд-ва № 3), 1953. 80 с.: ил. 15 000 экз. (Мастера русского зодчества).
Состояние хорошее. Потёрты края обложки. "Каждый, кто хоть раз побывает в Ленинграде, навсегда запомнит два замечательных сооружения, расположенных в центре города и занимающих важнейшее место в его архитектурном ансамбле: Адмиралтейство и Казанский собор. Эти монументальные здания – классические образцы русской архитектуры начала XIX века. Автор здания Адмиралтейства – Адриан Дмитриевич Захаров и автор Казанского собора Андрей Никифорович Воронихин были яркими и одарёнными представителями русской классической архитектурной школы того времени" (С. 5). Сборник искусствоведа Давида Аркина сообщает немало интересного о жизни и главных проектах двух выдающихся представителей русского классицизма. Статьи сопровождаются снимками памятников архитектуры, их планами и разрезами. "Андрей Никифорович Воронихин родился 28 октября 1759 года в семье крепостного крестьянина. Отец Воронихина был дворовым человеком А.С. Строганова – екатерининского вельможи, мецената, впоследствии президента Академии художеств. Заметив способности дворового мальчика, он взял его в 1777 году из далекой уральской вотчины в свою подмосковную, а затем – в Петербург" (С. 51).
[Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 166,00
добавить в корзину | | 29.06.2025 |  Панагия, или Успенский Бахчисарайский в Крыму скит: Крат. ист. описание / Свято-Успен. муж. монастырь, г. Бахчисарай. В традиц. орфографии. Бахчисарай: (Б. тип.), Б. г. 32 с. Б. тир.
Состояние хорошее. В традиц. орфографии. Репринт одноимен. изд. (Одесса, 1908). Исторический очерк древней православной обители. Возникновение Успенского монастыря было связано с бегством христиан Византийской империи к берегам Тавриды. "В последние века у подошвы скалы немалое время существовало поселение греческое, остатки которого состоят теперь из пещер, служивших грекам жилищами. Поселение это от находившейся в скале явленной иконы Богоматери Панагии называлось Марианополем или селом Марьиным. Об этом селе упоминается еще в известной книге Большого чертежа, следовательно, не позднее XVI века, а в путевых записках, веденных при посольстве нашем в Тавриде в 1625 г., между прочим, говорится, что наши послы по окончании дел у хана, пред возвращением в отечество служили в селе Марьином, т.е. в Успенской скале, благодарный молебен" (С. 3–4). Из содерж.: Открытие Бахчисарайского Успенского скита; Храмы скита; Фонтаны скита; Местность скита; Анастасиевскя киновия; Братия Успенского скита и др.
[Краеведение, История церкви, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 166,00
добавить в корзину | | 29.06.2025 |  Коломенское: прошлое – настоящее – будущее: Прилож. к «Вестнику Общества охраны памятников истории и культуры Москвы» / Ред. А.Ю. Кондрашов; Моск. гор. отд-ние ВООПИК. М.: (Тип. МЮ СССР), 1991. 108 с.: ил. 7000 экз.
Состояние хорошее. На пожелтевшей бумаге с примесью древесной массы. Незначительное повреждение последней страницы обложки. "Как и Коломенское, фактически перестало существовать село Дьяково, насчитывавшее по обследованию 1968 г. 111 домов. Утрачены дома, отнесенные обследованием 1968 г. к особо ценным в историко-архитектурном и этнографическом отношении... При сносе еще оставшейся части застройки села Дьяково (начавшейся в декабре 1986 г. и завершившейся к лету 1987 г.) для сокрытия следов содеянного широко использовалась современная землеройная техника. При этом нарушалась не только верхняя часть культурного слоя, сформировавшегося в результате многолетней деятельности жителей села, но и более глубоко залегающие археологические слои, относящиеся к Дьякову городищу... К настоящему времени не осталось никаких следов и от исторических деревень Штатная Слобода и Садовники: ни строений, ни планировки улиц. В период обследования 1968 г. эти деревни насчитывали свыше 80 домов. Уничтожение деревень производилось поэтапно и завершилось работами по «благоустройству» территории музея-заповедника «Коломенское» в 1979 и 1984–1986 гг." (С. 33). Из содерж.: Красовский М. Путевые наброски [1908 г.]; Уникальный ансамбль русского зодчества (Материалы, собранные членами Общественной инспекции МГО ВООПИиК); «С горечью болью в сердце» (Письма жителей уничтоженных сел Коломенское и Дьяково); Колесникова Л. Обитель живого духа; «Коломенское: Казино? Бары? Луна-парк?» (Доклад К. Беловой) и др.
[Краеведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 276,00
добавить в корзину | | 28.06.2025 |  Чижков С. Метафизика свободы и идея государства в философии Б.Н. Чичерина / Ин-т философии РАН. М.: (Тип. Ин-та философии РАН), 2017. 100 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9540-0318-5
"Сильная власть не может обойтись без мощного аппарата, без полиции, без необходимых полномочий, но все это только обеспечение сильной власти. Этот же мощный инструментарий в руках слабой власти может только все испортить, поскольку слабая власть предпочтет его использовать для реализации какого-то особого интереса" (С. 45–46). Б.Н. Чичерин (1828–1904) – русский историк, философ-гегельянец, один из основоположников русской школы конституционного права. В предлагаемой книге Сергей Чижков рассматривает метафизическую и антропологическую теорию свободы – одну из основных составляющих учения Чичерина. "Свобода, по Чичерину, не условие, а сам способ существования человека как существа, наделенного разумом" (С. 92). Помимо идеи свободы, лежащей, по мнению философа, в основе общественной нравственности, автор уделяет внимание чичеринским представлениям о человеческих союзах, а также о государстве как "верховном союзе народа".
[Социология, Философия] | 207,00
добавить в корзину | | 28.06.2025 |  Спасо-Прилуцкий Димитриев монастырь в Вологде. М.: (Б. тип.), 2010. 32 с.: ил. Б. тир.
Состояние хорошее. Формат А4. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. "Пожертвования богомольцев вместе с приобретениями самого монастыря и пожалованиями князей составили обширное хозяйство. Обитель считалась одной из самых богатых в Вологодском крае. До 1764 года монастырь владел 9 селами, 4 сельцами, 88 деревнями в Вологодском и Тотемском уездах, подворьями в Москве, Холмогорах и Вологде. При Иоанне Грозном, Михаиле Федоровиче и Алексее Михайловиче монастырь имел право беспошлинного приобретения и продажи соли для покупки необходимых для монастыря товаров" (С. 13). История Спасо-Прилуцкого Димитриева монастыря – одного из самых крупных и влиятельных монастырей в России (его игумены участвовали в политической жизни государства; имя одного из них стоит среди подписавших грамоту об избрании на царство Михаила Федоровича) от его основания в 1371 году до наших дней. Хроника иллюстрирована фотографиями обители, сделанными в начале ХХ века, репродукциями икон, грамот, страниц из певческих сборников, описей и других документов.
[Краеведение, История церкви, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 485,00
добавить в корзину | | 28.06.2025 |  Актуальные проблемы новой и новейшей истории России XIX–XX веков: Сб. науч. трудов / Редкол.: А.Ф. Агарев, О.Г. Демидова и др.; Ряз. гос. пед. ун-т им. С.А. Есенина. Рязань: (Рязан. обл. ком. гос. статистики), 2002. 176 с. 150 экз. ISBN/ISSN 5-88006-261-9
Состояние хорошее. Авторы статей затрагивают малоисследованные проблемы отечественной истории, "пытаясь избегать одноплановых бездоказательных оценок". Знакомясь, а может быть, и споря с их аргументами, мы можем "лучше понять противоречивость радикальных изменений в России" (С. 5). Из содерж.: Ледовских Н.П. Идея национального спасения С. Уварова в общественном сознании россиян; Илюхин А.В. Российская судебная реформа 1864 г. и суд присяжных в оценке современников; Черемисина О.А. Сущность понятия «рабочая аристократия»; Степанова Е.С. Становление капиталистической формации в рязанской деревне; Кирьянова Е.А. Политика партии в деревне в 1933–1934 гг.; Сафронов Б.В. Первая советско-финляндская война 1918–1920 гг.; Демидова О.Г. СССР – Запад. Первые попытки создания антигитлеровской коалиции в 1939 г. и др.
[История, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 345,00
добавить в корзину | | 28.06.2025 | ![Справочник-путеводитель по монастырям [и святыням]](http://www.hamlet.ru/img/books/thumbs/th13331.jpg) Справочник-путеводитель по монастырям [и святыням] / Сост. Ю. Крестников, А. Санников, А. Стеблецов; Свято-Троицкая Сергиева лавра. Сергиев Посад: (Тип. Патриаршего изд.-полигр. центра), 2003. Вып. 1. Подмосковье. Южное направление. 52 с. 2000 экз. ISBN/ISSN 5-94688-020-9
Состояние хорошее. Путеводитель состоит из 19 очерков. "Каждый очерк содержит краткое историческое описание, сведения о современном состоянии монастыря [или монастырского подворья], его храмах и святынях, а также информацию о способах проезда" (С. 3). Пример записи: "15. Монастырь Четырех Церквей. На берегу р. Оки, напротив впадения в неё р. Лопасни когда-то стоял город Лопастна – владение черниговских князей. Позднее город отошел к Рязани, однако после неоднократных разорений татарами в XIII–XIV вв. он окончательно запустел. От города остались (или были построены заново) четыре деревянные церкви. Место стало называться погост Городище... О существовании обители свидетельствует рукописный синодик 1653 г., хранившийся в одной из церквей: «Положил сей сенодик в монастырь Николы Чудотворца зовомый четырех церквей государев богомолец Благовещенский протопоп Стефан Вонифатьев...» Стефан Вонифатьев был духовником государя Алексея Михайловича. <...> В начале 1930-х гг. Пятницкий храм перевезли в ближайшее село Жерновку для постройки клуба. Судьба Никольской церкви неизвестна. Место четырех церквей совершенно опустело и даже название Городище из местных жителей мало кто помнит" (С. 44–45).
[Краеведение, История церкви, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 207,00
добавить в корзину | | 28.06.2025 |  Справочник-путеводитель по монастырям и святыням Подмосковья. М.: Твердислов (Тверь: Твер. полигр. комб.), 2005. Вып. 4. Северное направление. 80 с.: ил. 10 000 экз. ISBN/ISSN 5-902971-01-2
Состояние хорошее. Четвёртый выпуск справочника продолжает серию очерков о монастырях, монастырских подворьях, древних храмах, святых источниках, почитаемых могилах и других святынях северо-западного направления Москвы. Каждое описание содержит историческую справку, сведения о жизни прихода, проведённых реставрациях, современном положении обители, адрес и схему проезда. Из содерж.: Св. Дмитрия «на Хлибу» мужской монастырь; Подворье Спасо-Влахернского монастыря в с. Ново-Карцево; Успенская Боголепова пустынь; Соколовская пустынь (муж.); Воскресенский монастырь «на Подори»; Церковь в честь Казанской иконы Божией Матери в бывшем селе Подлипичье и др.
[Энциклопедии. Справочники, История церкви, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 207,00
добавить в корзину | | 28.06.2025 |  Справочник-путеводитель по монастырям и святыням / Сост. Ю. Крестников, А. Санников, А. Стеблецов. М.: Новый ключ (Сергиев Посад: Тип. Патриаршего изд.-полигр. центра), 2003. Вып. 3. Подмосковье. Западное и Северо-Западное направление. 112 с.: ил. 5000 экз. ISBN/ISSN 5-7082-0138-X
Состояние хорошее. "Третий выпуск содержит сведения о монастырях, монастырских подворьях, древних храмах, святых источниках, почитаемых могилах и других святынях, расположенных к западу и частично к северо-западу от Москвы" (С. 3). Каждый очерк включает историческое описание, легенды, связанные с основанием обители, некоторые факты из жизни настоятелей и братии, сведения о современном состоянии монастыря и его святынях, фотографии, адрес и схему проезда. Из содерж.: Богородицкий на Гостомле монастырь; Иевлевский монастырь на р. Волчня (Волошня); «Нищий» Богорадный монастырь у стен Иосифо-Волоцкого монастыря; Успенская Изосимина (Зосимова) Клинская пустынь; Успенский Левкиев монастырь (Левкиева пустынь); Святые мощи и честные останки; Чудотворные и месточтимые иконы, предметы; Святые источники и колодцы и др.
[Краеведение, История церкви, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 207,00
добавить в корзину | | 28.06.2025 |  Справочник-путеводитель по монастырям и святыням / Сост. Ю. Крестников, А. Санников, А. Стеблецов. М.: Грааль (Люберцы: ВИНИТИ), 2003. Вып. 2. Подмосковье. Юго-Западное, Западное направление. 124 с.: ил. 8000 экз. ISBN/ISSN 5-94688-031-4
Состояние хорошее. "Второй выпуск содержит сведения о монастырях, монастырских подворьях и святынях [святых мощах, чудотворных и местночтимых иконах, святых источниках и колодцах] Подмосковья, расположенных к юго-западу и западу от Москвы. Каждый очерк включает: краткое историческое описание, сведения о современном состоянии монастыря, его храмах, святынях и способ проезда с приложением карт, фотографий и списка литературы. Как и в первом выпуске, здесь есть исключения. Так, некоторые святые места Калужской епархии (Пафнутьев Боровский монастырь, с. Спас-Прогнань, г. Боровск), расположенные недалеко от Москвы, условно рассматриваются как подмосковные" (С. 3).
[Краеведение, История церкви, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 207,00
добавить в корзину | | 27.06.2025 |  Шаманский дар: К 80-летию доктора исторических наук Анны Васильевны Смоляк / Отв. ред. В.И. Харитонова; РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Парал. на рус. и англ. яз. М.: (Участок оператив. полигр. ин-та), 2000. 338 с. 500 экз. (Этнол. исслед. по шаманству и иным традиц. верованиям и практикам, т. 6). ISBN/ISSN 5-201-14605-8
Состояние хорошее. В сборнике научных исследований, обзорных статей и интервью рассматривается феномен «шаманского дара». Отечественные и зарубежные авторы затрагивают вопросы обретения «дара», своеобразия шаманского знания, а также психо-физических изменений личности, происходящих в процессе обряда инициации. Из содерж.: С Кенин-Лопсаном беседует Харитонова В.И. «Шаманский дар» в представлениях тувинцев (Из тувинских материалов летней экспедиции РАН 2000 г.); Арнау Муро К. Бытовое шаманство шорцев: к проблеме «шаманского дара»; Криппнер Ст. Призвание – исцелять: элементы шаманизма в практике бразильских духовных целителей; Хоппал М. Посвящение в шаманы и шаманская боль; Гомбоев Б.Ц. Сновидения как путь обретения шаманского дара; Кистер Д. Дар творчества корейских муданг'ов; Файдыш Е.А. Инициация и шаманский дар в архаичных шаманских традициях и др.
[Этнография, Культурология, Религиоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 2860,00
добавить в корзину | | 27.06.2025 |  Женщина и возрождение шаманизма: Постсоветское пространство на рубеже тысячелетий / Отв. ред. В.И. Харитонова; РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Центр по изуч. шаманизма и иных традиц. верований и практик. Парал. на рус. и англ. яз. М.: (Участок оператив. полигр. ин-та), 2005. 365 с.: ил. 500 экз. (Этнол. исслед. по шаманству и иным традиц. верованиям и практикам, т. 11). ISBN/ISSN 5-201-00885-2
Сборник исследований, посвященных проблеме возрождения шаманизма на постсоветском пространстве, в том числе гендерной, этнографической, психологической и территориальной сторонам его практики. Помимо статей, в издание вошли три интервью с современными шаманками Тувы и Алтая, а также запись беседы с Алиной Слободовой – бывшим врачом-психологом, открывшей на волне постперестроечного увлечения эзотерикой в столице школу «экспериенциального шаманизма». Из содерж.: Харитонова В.И. Зов предков или призыв духов?: (Психофизиологический и гендерный аспекты шаманизма); Батьянова Е.П. Женщины Севера в роли религиозных лидеров: (По материалам полевых исследований на Камчатке и Чукотке); Тендрякова М.В. Тэнгрианство: современное понимание древнейшей традиции; Беляева В. Тункинская долина – запретная территория для шаманок?; Булатов А.О. Современные формы женской шаманско-магической практики у народов Дагестана; Пименова К.В. «Мои хозяева меня научили...»: Семейное наследие и личное знание тувинской шаманки Ховалагмыы Куулар; Мещерякова Е.А. Психологическое исследование женщин-(нео)шаманок и др.
[Этнография, Культурология, Религиоведение] | 2860,00
добавить в корзину | | 27.06.2025 |  Московский Кремль: Указ. лит. 1723–1987 / Науч. ред. В.Н. Захаров; Редкол.: Н.С. Владимирская, Э.С. Красовская и др.; Сост. О.А. Цапина, О.А. Семяновская и др.; Гос. музей Моск. Кремля; Центр. гор. публич. б-ка им. Н.А. Некрасова. М.: (Тип. ВАСХНИЛ), 1989. Ч. 1. Московский Кремль с древнейших времен до наших дней. 143 с.: ил. + 4 л. ч.-б. ил. на вклейке. 1000 экз.
Состояние хорошее. Штамп несуществующей б-ки на тит. л. и с. 17. Первая часть справочника включает перечень книг и брошюр, статей и публикаций документов в составе отдельных, продолжающихся и периодических сборников, авторефератов диссертаций, рецензий, тезисов докладов, каталогов выставок (то есть всго, что выходило о Московском Кремле на русском языке на территории СССР, кроме газетных статей, учебных пособий, буклетов и проспектов). Начало библиографической летописи связано с появлением в 1723 году первой публикации о Кремле – каталога Патриаршей библиотеки Афанасия Скиады. Пример записи: "Столовые росписи [Чудова монастыря] на помин боярина Бориса Ивановича Морозова: [Из «Книги, во весь год в стол ествы подавать»: (Дополнение к «Домострою»)] / Сообщ. И.Е. Забелин // Временник ОИДР. – 1850. – Кн. 6. – С. 35–44. – (Паг. 3-я)" (С. 111). Из содерж.: Повести о начале Москвы; Великокняжеская и царская резиденция. Архив. Библиотека; Резиденция российских митрополитов и патриархов...; Административные учреждения. Приказы; Придворный церемониал...; Синодальные учреждения; История кремлевских укреплений; Спасская башня; Звезды; Соборы, церкви, монастыри; Колокольня Ивана Великого; Несохранившиеся памятники: Чудов монастырь, Вознесенский монастырь, Собор Спаса на Бору, Церковь Рождества Иоанна Предтечи под Бором; Большой Кремлевский дворец; Теремные церкви; Потешный дворец; Арсенал и др.
[История, Библиография, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 625,00
добавить в корзину | | 27.06.2025 |  Русские святые: Кат. выставки / Сост. и автор текста О.А. Полякова; Вступ. ст. Ю.В. Мудрова; Гос. музей-памятник «Исаакиевский собор»; Моск. гос. объед. ... музей-заповедник [«Коломенское»]. Спб.: (НП-принт), 2021. 80 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-6046611-0-9
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. "Прокопий Устьянский прославился как месточтимый святой в конце XVII века в связи с обретением его мощей в Вельском уезде Вологодской земли на берегу реки Устье (ныне Архангельская область), неподалеку от приходского храма села Верюги. Земля обнажила гроб, сплетенный из ивовых прутьев, с нетленным телом неизвестного праведника. От мощей стали исходить благодатные исцеления, окрестные жители поставили над ним часовню, однако имя святого оставалось тайной. Вскоре он явился местному жителю, назвался Прокопием и объяснил, что он тот, чьи нетленные мощи недавно открылись при приходской церкви. Изображенная на иконе деревянная Введенская церковь была построена в 1696 году и простояла до 1762 года, после чего ее разобрали и на ее месте поставили новую" (С. 76). Издание содержит репродукции (выставлявшихся в часовне петербургской церкви Спаса на Крови) 36 памятников иконописи XVI–XIX веков из коллекции музея-заповедника «Коломенское». На иконах запечатлены просиявшие святители и священномученики, благоверные князья, праведники и блаженные, почитаемые Русской православной церковью.
[Искусствоведение, Религиоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 960,00
добавить в корзину | | 27.06.2025 |  Апресян Р., Артемьева О., Прокофьев А. Феномен моральной императивности: Критические очерки / Ин-т философии РАН. М.: (Тип. ин-та философии РАН), 2018. 196 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9540-0330-7
"Добродетель – это, как указывал Аристотель, «способность поступать наилучшим образом». Понимание добродетели как совершенства проходит через всю историю этической мысли. Содержательно идея совершенства раскрывается в евангельском наставлении:«Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный», которым подытоживается ряд заповедей" (С. 32). С идеей совершенства связано представление об (общем) благе, которое достигается при (общем) применении моральных ценностей: "справедливости, милосердия и других, менее общих в этом ряду. [Во] всех известных культурных традициях моральные ценности продвигаются в противовес самоугождению, корысти, тщеславию и другим подобным мотивам и качествам, вследствие которых индивид проявляет свое Я в противовес и ущерб Другому, утверждает себя за счет Другого" (С. 33). Авторы рассматривают человека через телескоп "моральной императивности", изучая влияние систем ценностей, мировоззрений и общественных установлений на его действия и мысли. Среди важных аспектов находится мораль как регулятор общественого поведения, нормативная абсолютность и универсальность (которые, по мнению авторов, "относятся к определенным феноменам морали, а не к морали в целом") (С. 123), различные проявления морально-императивного в современном обществе, а также возможные ответы "морального деятеля" воображаемому "моральному скептику", "в уста которого вкладывается вопрос: «Почему я должен быть моральным?»" (С. 145).
[Философия, Психология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 207,00
добавить в корзину | | 27.06.2025 |  Аторин Р.Ю. Проблема брадобрития в православной традиции / Ред. А.А. Безгодов. 4-е изд. М.: Археодоксiя (Б-тип.), 2022. 52 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9909898-2-5
"В далеком прошлом у множества народов ношение бороды считалось не только модным, но и символом чести, связывающим внешний облик мужчины с религиозными убеждениями. Совершение дерзкого поступка в отношении бороды, например, дернуть за неё или плюнуть на бороду приравнивалось к ужасному оскорблению... Сегодня на практике обязательное ношние бороды как неотъемлемого атрибута жизни православного христианина утратило свою актуальность" (С. 7–8). "Человек, при совершения греха бродобрития... пытается переделать свою внешность по субъективному личному усмотрению, не соответствуя в данном случае Высшему Закону -Промыслу. Т.е. человек начинает уютнее себя чувствовать в русле собственных предрассудков" (С. 16). "То и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они осквернили сами свои тела (Рим. 1: 21–24)" (С. 17). Автор исследует проблему брадобрития в христианской русской традиции и рассматривает историю вопроса с религиоведческой, культурной и философской сторон, опираясь на Священное Писание, отцов церкви и русских философов.
[Культурология, Религиоведение] | 207,00
добавить в корзину |
|
|
|
![Рязанская область: [Свод памятников]](/img/books/thumbs/th32942.jpg)
