 |
|
Книжный магазин «Русская деревня»
|
|
8 (495) 922-60-35
|
Продажа редкой и малотиражной литературы, столичных и провинциальных изданий,
неформальной литературы различных направлений. Доставка по России и Белоруссии.
Наш адрес: Москва, Петровский бульвар, д. 14/29, стр. 3. Схема прохода находится здесь.
Проезд: метро «Трубная»
График работы: ежедневно, кроме воскресенья, с 11 до 20 часов
|
|
|
|
Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
Этнография
Языкознание
Бондаренко Е.Д.
Наивная лингвистика и диалектное языковое сознание
| Название книги: |
Наивная лингвистика и диалектное языковое сознание
|
| Автор: |
Бондаренко Е.Д.
|
| Ответственность за издание: |
Отв. ред. Е.Л. Березович; Урал. федер. ун-т им. первого президента России Б.Н. Ельцина |
| Место издания: |
М. |
| Издатель: |
Индрик |
| Место печати: |
Чехов |
| Типография: |
Чех. печ. двор |
| Год издания: |
2021 |
| Число страниц: |
583 |
| Наличие иллюстраций: |
нет |
| ISSN/ISBN: |
978-5-91674-605-1
|
| Тираж: |
300 |
| Серия: |
Традицион. дух. культура славян |
| Комментарии: |
"Если раньше ребенок благодаря таинству крещения «вступал в ряды» рабов Божьих, то в ходе обряда «октябрин» новорожденный гражданин Страны Советов непосредственно включался в борьбу за освобождение человечества... На роль красных крестных было принято приглашать кого-либо из общественных деятелей. К примеру, на октябринах в Иваново-Вознесенске в роли красного крестного отца выступал А.В. Луначарский <...> Троекратное погружение в воду, которым сопровождалось таинство крещения, было преобразовано в «крещение звездой»: «Товарищи по работе пришли в одну семью, где родилась девочка, поздравили родителей, выбрали имя ребенку и преподнесли наказ: «Мы осеняем тебя не крестом, а нашим Красным знаменем борьбы и труда, пробитым пулями. Когда твой разум окрепнет, встань в ряды бойцов, разбей последние остатки рабства и страдания». По окончании обряда совершался символический «крестный ход»: «В кузне носили малыша вокруг наковальни и пели «Интернационал». <...> О популярности гражданского обряда имянаречения (впрочем, уже не в 1920-е, а в 1960–70-е гг.) можно судить также по детским поверьям, связанным со «звездинами». Ср. воспоминание одного из пользователей «Живого журнала» (1977 г.р.): «В моем детском садике даже бытовало поверье: кого не звездили – расти не будет»" (С. 216–222). В центре исследования – тексты и "единицы системы языка, в которых отражена рефлексия рядовых носителей языка над собственной речью, т.е. проявления так называемой наивной лингвистики носителей диалекта" (С. 9). Из содерж.: Говор вятчан в зеркале «наивной диалектологии»; «Свой» и «чужой» язык в осмыслении жителей Поонежья; Функционирование личных имен в представлении наивных ономастов; «Наивный» речевой этикет: традиции именования лица. Обращение как маркер социальных отношений; Топонимия в метаязыковом осмыслении диалектоносителей; Любительские словари как способ организации метаязыковой деятельности диалектоносителей; Диалектный словарь поэта: «Поморская говоря» Е.П. Федотовой; «Лексические недоразумения» в сюжетах фольклорных произведений и др |
| Цена: |
1035 руб. 00 коп. |
| Добавить в корзину |
| |
|
|
Книги по тематикам:
|
|
|
|
|
|
|
