Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 18.08.2025 |  Россия и евреи / Предисл. А.Н. Севастьянова; Послесл. Исраэля Шамира. 3-е изд., испр. и доп. М.: Азъ (Знатнов) (Тверь: Твер. полигр. комб.), 2007. В пер. 240 с. 3000 экз. ISBN/ISSN 978-5-903488-01-8
Состояние хорошее. Второе переиздание одноимённого сборника статей шести авторов, вышедшего в Берлине в 1924 г. Статьи сборника были посвящены роли евреев в русской революции и их ответственности за последовавший затем красный террор. "Их авторы, – пишет в своём предисловии А. Севастьянов, – все до одного евреи, не принявшие революцию, исчезнушие из революционной России вместе с русской белоэмиграцией, но так и не ставшие своими не только в русской, но и в еврейской среде Берлина и Парижа". По мнению Севастьянова, главная заслуга Ландау, Левина, Пасманика и др. состоит в том, что они не остановились перед выводом об "ответственности евреев за участие евреев в большевистском движении". Всё так. Однако, опровергая трагическое видение авторов сборника 1924 г., в своём послесловии Исраэль Шамир остроумно замечает: "Тексты сборника напоминают один документ, созданный в самый расцвет семибанкирщины. Тогда Эдуард Тополь в известном письме Березовскому каялся от имени еврейского народа перед русским народом. Но минули годы, Березовский в изгнании, Ходорковский в тюрьме, русские евреи бегут из Израиля обратно в Россию. Тополь подзабыт, а в России встала плеяда новых русских писателей: Пелевин, Сорокин, Проханов, Иванов. У власти в России – снова русские люди. Ощущение еврейского всемогущества оказалось временным явлением" (С. 236).
[История, Конфликтология, Культурология] | 960,00
добавить в корзину | | 03.08.2025 |  Культура Русского Севера / Сост.: А.Н. Давыдов, А.А. Куратов; Отв. ред. К.В. Чистов; АН СССР. Науч. совет по истории мир. культуры. : Наука (Первая тип. изд-ва), 1988. В пер. 224 с.: ил. 10 500 экз. ISBN/ISSN 5-02-027234-5
Состояние хорошее. Деревянное и каменное зодчество, роспись храмов, отражение древнерусского севера в скандинавских сагах Бьярмаланда, «английский» характер интерэтничной морской торговли в Архангельске XVIII века, древние Соловецкие лабиринты и карельский фольклор: таким уникальным, насыщенным историей и непохожим ни на один другой регион русской земли изображён Русский Север в настоящем сборнике. Авторы рассматривают северную культуру на обширном материале [особенное внимание уделяется истории, этнографии и бытовым особенностям Архангельского края в разные эпохи]. В каждом исследовании, от анализа севернорусских рукописей до погружения в историю Михайловского Архангельского монастыря, читается проблема не простого обращения к прошлому, но сохранения северного наследия – в культурном, историческом и человеческом смыслах. Из содерж.: Колесников П.А. Вклад народных масс Русского Севера в материальную и духовную культуру России; Джаксон Т.Н. Русский Север в древнескандинавских сагах; Амосов А.А. Книжная культура Архангельского Севера; Кольцова Т.М. Расписные «небеса» в культовых памятниках Кенозера и др.
[Этнография, Краеведение, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 485,00
добавить в корзину | | 28.07.2025 |  Иванов А.М. Вечно державная Россия / Выпускающий ред. В.Л. Терёхин; Вступ. ст. Б. Земцова. М.: Кн. мир (Б. тип.), 2025. В пер. 496 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-6054178-1-1
"Ленин употреблял слова патриотизм и национализм как синонимы, и они были для него негативными понятиями. Дж. Неру назвал себя индийским националистом. В его биографии, изданной у нас, его поправили: правильней было бы, если бы он назвал себя индийским патриотом; но Неру лучше знал, что правильней, он, в отличие от Ленина, вкладывал в оба слова позитивный смысл" (С. 431). "Русский эмигрант А. Небольсин объяснил мне, что инквизиция была реакцией на засилье в Испании крещёных евреев. Меня это заинтересовало... Моя статья «Легенда об испанской инквизиции» была напечатана в самиздатском журнале Шиманова «Непрядва» (1988) (С. 52). "М. Агурский проповедовал тогда идею, что русские и еврейские националисты могут найти общий язык. Мы не отказывались от от диалога, но Агурский, который была сама любезность, уехав в эмиграцию, стал писать обо мне разные пакости. Вот и ищи с такими людьми общий язык!" (С. 37). В сборнике новых статей Анатолия Иванова перекликаются идеологии Ницше и Гумбольдта, Юнга и Серрано, Достоевского и Х. Чемберлена, Данилевского и Шпенглера, деятелей критикуемой автором советской культурной эпохи и монархистов прошлого и настоящего. Размышления о "стержневых элементах национальной культуры" дополнены написанными в 2000 году, но никогда не публиковавшимися воспоминаниями об участии автора в диссидентском движении и в движении национального сопротивления 1990-х годов. Немалый интерес представляет полемика А. Иванова, недавно отметившего свой 90-летний юбилей, с концепцией происхождения славян известного советского и американского биохимика А.А. Клёсова.
[История, Конфликтология, Воспоминания. Переписка, Культурология] | 1380,00
добавить в корзину | | 21.07.2025 |  Водопьянова Е.В. Российские реалии на фоне гуманитарных стратегий Европейского Союза. М.: Экономическая литература (Б. тип.), 2009. В пер. 192 с. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-8420-0014-2
"Власть предпочитает сводить проблемы национальной фундаментальной науки к пресловутой утечке умов, от прикладников же не столько ждет, сколько требует инноваций... Бюджетное финансирование науки даже в среднесрочной перспективе вряд ли увеличится. И если у правительства хватит прозорливости хотя бы не мешать науке, то, возможно, нынешнюю ситуацию в российском исследовательском процессе удастся «заморозить» на некоторое достаточно продолжительное время" (С. 146). Монография Елены Водопьяновой посвящена вопросу строительства у нас «общества знаний», которое является связующим звеном между национальной российской и постиндустриальной европейской наукой. Первая часть издания касается культурной ситуации в ЕС (в условиях кризиса, связанного с глобализацией) и в России (в условиях «догоняющей модернизации»). Во второй части обрисовываются особенности научной, культурной и образовательной политики, а также интеграционных процессов внутри Европейского Союза. Третья часть, где автор рассматривает перспективы отечественного научного развития, предназначена для ответа на вопрос: «Сможет ли национальная гуманитарная наука «встроиться» в европейскую и поддержать прогресс европейского общества знаний?»
[Политология, Экономика, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 830,00
добавить в корзину | | 21.07.2025 |  Солоневич И.Л. Россия и революция / Сост., вступ. ст. М.Б. Смолина. М.: ФондИВ (Самара: Сам. Дом печати), 2007. В пер. 400 с. 2000 экз. (Импер. традиция). ISBN/ISSN 5-93-598-027-4
Состояние хорошее. "У большинства новой эмиграции в одной груди живут две души. Одна душа стремится к монархии. Другая – оглядывается на «помещиков»: вот, придет Царь, а вместе с ним придут и «помещики». Я не очень большой сторонник помещиков, но склонен полагать, что даже они намного лучше колхозов" (С. 211). "Умение пломбировать зубы, строить мосты или произносить речи никак не противоречит неразумности: тургеневский Хорь политически был разумнеее Керенского. Хорь революции делать бы не стал. Не делали её и потомки Хоря. Не знаю, есть ли потомки у Керенского; боюсь, что есть" (С. 51). Сборник публицистики Ивана Солоневича, антисоветского мыслителя, автора, одного из самых видных деятелей «интеллигенции в изгнании». В издании находятся заметки и статьи, преимущественно относящиеся к 1930–1950-м годам – размышления о последних годах Российской империи и возможности ее возрождения, судьбе интеллигенции, народа, будущем русской эмиграции и страны Советов – с иногда беспощадной оценкой их настоящего. Из содерж.: Россия, революция и еврейство; За тенью Распутина; О сепаратных виселицах; Великая фальшивка февраля и др.
[История, Конфликтология, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 830,00
добавить в корзину | | 19.07.2025 |  Мельников И.А. Старины ревностные любители: Культура и искусство старообрядцев Новгородской земли / Науч. ред.Е.М. Юхименко; Новгор. музей-заповедник; Крестец. старообряд. помор. община. 2-е изд., испр. Великий Новгород (Киров: Дом печати – Вятка), 2025. 136 с.: ил. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-392-42777-2
Формат А4. "С конца XVII вплоть до последней четверти XVIII века Новгород и его уезд занимали важное место в интеллектуальной жизни старообрядчества Северо-Запада... Плодовитым автором был наставник новгородских федосеевцев Алексей Самойлов – сын дьячка Иаковлевского собора в Новгороде, ученик местной духовной семинарии, перешедший в «старую веру». Известны его полемические сочинения «Меч духовный» и «Возбранник на ревностно дерзающих различными смертьми себя умерщвляти». На протяжении XVIII века новгородские старообрядцы принимали активное участие в беспоповской полемике. Новгородцы столь ревностно отстаивали свою точку зрения, что обвинялись отдельными авторами в «упорном нраве»" (С. 56–57). Исторический очерк старообрядчества Новгородской земли XVII–XXI вв., подготовленный на основе архивных фотографий и этнографических материалов. Автор рассматривает старообрядческий Новгород не только как особенное продолжение русской народной традиции, но и как источник культурных образцов, сохранившихся в иконописи, старинных распевах, замысловатых обрядах, церковной утвари, одежде, архитектуре, языке и пр. Особенное внимание уделяется практике сохранения поморского старообрядческого наследия в условиях враждебного окружения и во время повторявшихся антирелигиозных гонений. Из содерж.: Новгород в культурной традиции старообрядчества; Литература и книжность новгородских старообрядцев; Старообрядческая меднолитая пластика; Традиционная материальная культура и народное искусство и др.
[Этнография, История церкви, Культурология, Искусствоведение] | 1280,00
добавить в корзину | | 17.07.2025 |  Карачаевцы и балкарцы: язык, этнография, археология, фольклор / Редкол: Э.Р. Тенишев; Б.А. Калоев; Я.С. Смирнова; РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Маклая; Центр цивилизац. и регион. исслед. при ОМО РАН. М.. : (Участок оператив. полигр. ин-та), 2001. 432 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 5-89930-60-4
Состояние хорошее. "Наибольшее распространение в Карачае и Балкарии получили заговоры, которые связаны с болезнями детей. Сакрализация детскости среди народа имеет ряд причин. Прежде всего она связана с уровнем медицинского обслуживания населения и невозможностью уберечь детей от смерти – выживают сильнейшие. Роль медиков играли знахари (кёрдемчи или демиучю), которые часто применяли заговоры в традиционном лечении" (С. 66). Сборник научных работ, посвященных мифотворческим особенностям в кавказской – в частности, карачаево-балкарской, – культуре. Авторы обращаются к фонетическим и лексическим особенностям языка, мифологемам в религии и бытовых ритуалах, этнографии, краеведческим находкам, фольклору (как в самостоятельном исследовании устного народного творчества карачаево-балкарцев М.Д. Каракетова, данным в приложении, так и в очерках архаических, обрядовых и колыбельных песен), так обрисовывая одну из самых богатых культурных традиций Кавказа. Из содерж.: Суюнчев Х.И. Фонетика Карачаево-балкарского языка; Каракетов М.Д. Числовая символика в антропогонии карачаевцев и балкарцев; Каракетов М.Д. Представление о месте человека в космическом порядке; Самарина Л.В. Цвет в культуре карачаевцев и балкарцев (К истокам формирования традиции); Ортабакаева Р.А. Карачаево-балкарские колыбельные песни в северокавказском фольклорном контексте и др.
[Этнография, Культурология, Археология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 960,00
добавить в корзину | | 14.07.2025 |  Телеутский фольклор / Сост., вступ. ст. и коммент. Д.А. Функа; РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. М.: Наука (Тип. "Наука"), 2004. В пер. 183 с.: ил. + 8 л. цв. ил. на вклейке. 300 экз. ISBN/ISSN 5-02-010236-9
Цв. и ч.-б. ил. "Пажын кажайганча! / Тижин куарганча! / Алдын эдегин пала бассын! / Кийин эдегин мал бассын! – деп ((Живите вместе) пока головы не побелеют! / Пока зубы не пожелтеют! / Задний подол дети пусть топчут! / Передний подол скот пусть топчет! – так говорят)" (Алкыш молодоженам на свадьбе. С. 160). Фрагменты фольклора (героический эпос, сказки, легенды, предания, нравоучения, песни, ритуальные тексты, экспрессивная фразеология и загадки) одного из самых малочисленных тюрских народов Южной Сибири – бачатских телеутов – были записаны в 1980–1990-х годах и впервые прокомментированны и переведены на русский язык составителем настоящего издания. В отличие от обрывочных материалов, собранных во время полевых исследований XIX–начала XX века, попавшие в сборник записи представляют собой наиболее общие примеры телеутского фольклора. Большинство текстов публикуются параллельно на тулеутском (находится под угрозой исчезновения) и русском языках.
[Этнография, Культурология] | 1240,00
добавить в корзину | | 14.07.2025 |  «Избранники духов» – «Избравшие духов»: Традиционное шаманство и неошаманизм: Памяти В.Н. Басилова (1937–1998) / Отв. ред. В.И. Харитонова; РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. 2-е изд., перераб. и доп. М.: (Тип. Яковлева А.Г.), 2012. 250 с. 404 экз. (Этнол. исслед. по шаманству и иным традиц. верованиям и практикам, т. 17). ISBN/ISSN 978-5-4211-0079-9
Сборник памяти крупного специалиста по традиционному шаманству Средней Азии Владимира Басилова посвящён изучению взаимосвязи между традиционным шаманизмом и неошаманизмом, а также выявлению ключевых отличий между ними. Авторы статей исследуют исторические корни шаманизма, его традиционные формы, ритуалы и практики, бытовавшие в различных культурах и регионах, анализируя при этом современные формы субстратных верований, не разорвавших с традицией, но адаптировавшихся к современным условиям. Первая часть издания включает воспоминания друзей и коллег о Владимире Басилове и его работах. Из содерж.: Функ Д.А., Харитонова В.И. Шаманство или шаманизм?; Таубэ Я. Басилов В.Н. и «Духи шаманки Момохал»; Хоппал М. Переживание смерти в шаманизме; Харнер М. Шаманизм у хибаро (шуаров); Решетов А.М. Ценный источник для изучения маньчжурского шаманизма в собраниях МАЭ; Ревуненкова Е.В. Шаман-султан в средневековой Малайе; Руссело Ж.-Л. Шаман эскимосов-юпик и его церемониальное облачение; Костеркина Н.Т., Плужников Н.В. Нганасанская сага о шаманах; Файдыш Е.А. Вселенная шамана. Восприятие мира в «шаманском» состоянии; Банников К.Л. Неосинтоизм и шаманские культы в Японии эпохи Мэйдзи и др.
[Этнография, Культурология, Религиоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 2485,00
добавить в корзину | | 14.07.2025 |  Коллекция. Гостиница «Украина»: Собрание живописи, графики, скульптуры. [М.]: Огниво (Балто принт), 2010. В пер. + футляр. 742 с.: ил. 3000 экз.
Формат А4+. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. "Произведения искусства, выставленные в залах музеев, доступны взору всех желающих. Однако [до выхода настоящего издания] работы художников, составляющие богатую коллекцию гостиницы «Украина», лицезреть могли лишь избранные. С момента открытия гостиница имела пополняемое собрание, которое сейчас насчитывает более 1000 единиц хранения, в большинстве своем ранее не публиковавшихся... Центральное место коллекции занимают работы выдающихся мастеров русской живописи: В.Д. Поленова, Ю.Ю. Клевера-младшего, П.П. Кончаловского, Я.Д. Ромаса, Д.К. Мочальского и других. [Кураторы собирали, главным образом], пейзажи и натюрморты, что объясняется камерным характером работ, предназначенных для украшения интерьеров. Обращают на себя внимание пленэрные образы среднерусской природы, морские виды, крымские и кавказские пейзажи, [особенно] гуаши А.А. Дейнеки, литографии В.А. Ватагина, акварели Ю.Д. Коровина" (С. 5). Из содерж.: Глухов В. Символы эпохи; Мейланд В. Собрание живописи и графики гостиницы «Украина»; Мейланд В. Неизвестные художники; Якимович А. Заметки о советской скульптуре и др.
[Культурология, Искусствоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 6900,00
добавить в корзину | | 12.07.2025 |  Крест великого князя: К 160-летию со дня рождения великого князя Сергея Александровича. 1857–2017 / Авт.-сост. А.В. Громова, Л.В. Шумская; Отв. ред. Г.М. Маневич; Елисавет.-Сергиев. просвет. о-во; Рос. воен.-ист. о-во. М.: Союз дизайн (Б. тип.), 2017. 228 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-000016-023-7
Формат А4+. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. "Подготовку убийства князя взяла на себя Боевая организация Партии социалистов-революционеров. Разработкой плана теракта занимался Б.В. Савинков, который привлёк фанатичную эсерку-активистку Д.В. Бриллиант и недоучившихся студентов П.А. Куликовского, Б.Н. Моисеенко, И.П. Каляева. 4 (17) февраля 1905 г. после подлудня карета князя выехала из Кремля по направлению к Никольским воротам. В 2 часа 47 минут карета была взорвана бомбой. Князь погиб на месте" (С. 74). Биография великого князя Сергея Александровича и история возведения его памятного креста, заново установленного в 2017 году по эскизам В.М. Васнецова с учётом дополнений, внесённых изготовителями оригинала 1908 года. Помимо этого, исследование содержит главы о биографии великого князя, его деятельности на посту московского генерал-губернатора, убийстве, подготовленном боевой организацией эсеров, а также о храме-усыпальнице в кремлёвском Чудовом монастыре (который, как и весь Чудов монастырь, был разрушен в 1929–32 гг.). В издании нашли отражение фотографии из личного княжеского архива, репродукции личных вещей его семьи, газетных страниц, манифестов и распоряжений, фресок и икон, фрагменты переписки с "дорогим Ники" (как называл князь императора Николая II) и другие материалы.
[История, Культурология] | 1660,00
добавить в корзину | | 06.07.2025 |  Булгаковский дом: Альманах междунар. культур.-образоват. пространства / Ред. совет: Н.Б. Голубев, Н.В. Барышникова и др.; Музей-театр «Булгаковский дом». М. (Рыбинск: Медиа-грант), 2018. № 1. 120 с.: ил. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-904027-04-9
На мел. бумаге. Цв., тонир. и ч.-б. ил. "Его роман – это своего рода еще и музыкальное произведение; как полагают исследователи, это литературная симфония, поминальная месса, реквием самому себе... Еще в 1923 г. Булгаков записал в дневнике: «Ничем иным я быть не могу, я могу быть одним – писателем». К роману о Боге и дьяволе он обратился, когда понял, что театр «съел его всего», как он выразился" (Мягков Б. Булгаков и современность. С. 9). Первый и единственный пока номер альманаха открывается дебютным белогвардейским памфлетом Булгакова «Грядущие перспективы», опубликованным в газете «Грозный» (1919. № 47). По замыслу составителей, публикации в равной степени освещают как творческую судьбу писателя, так и развитие культурного пространства Булгаковского дома. Тексты дополняют многочисленные фотографии, имеющие отношение как к самому Булгакову, так и к современной выставочной деятельности Дома. Из содерж.: Булгаков и современность; Дом Пигита: известное и неизвестное; Караим Илья Пигит: как стать миллионером; Музей-театр «Булгаковский дом»; Краткая биография Михаила Булгакова; Краткая библиография [исследований творчества] Михаила Булгакова и др.
[Литературоведение, Воспоминания. Переписка, Культурология] | 980,00
добавить в корзину | | 06.07.2025 |  Михаил Булгаков и славянская культура / Ред. кол.: Е.А. Яблоков (отв. ред.), Н.А. Лунькова, Н.Н. Старикова; Ин-т славяноведения РАН. М.: Совпадение (Б. тип.), 2017. 384 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-9909157-8-7
"В основе статей, включенных в настоящий сборник, – доклады на международной научной конференции «Михаил Булгаков и славянская культура», которая состоялась 17–19 мая 2016 г. в Институте славяноведения РАН" (С. 6). Из содерж.: Старикова Н.Н. Реалии советской Москвы в словенском переводе романа "Мастер и Маргарита"; Вучкович Е.С. Авторская трансформация фразеологизмов как средство создания юмаристического эффекта в повести М.А. Булгакова "Собачье сердце" и ее отражение в переводах; Казьмина О.А. "Была на свете одна тетя" (об ипостасях матери в драматургии Булгакова); Ковтун Е.Н. Михаил Булгаков и славянская фэнтези; Герчикова И.А. Михаил Булгаков на чешской сцене; Майер-Фраатц А. Экранизации романа "Мастер и Маргарита" польского режиссера А. Вайды и югославского режиссера А. Петровича как критические комментарии к современности начала 1970-х гг.; Филатова Н.М. О польских родственниках и научных связях Л.Е. Белозерской-Булгаковой; Гусев Ю.П. Воланд в Будапеште; Петров А. Эротическое в романе М. Булгакова "Мастер и Маргарита" и др.
[Литературоведение, Языкознание, Культурология] | 960,00
добавить в корзину | | 04.07.2025 |  Неретина С.С., Гусева А.А., Мурзин Н.Н. Время истории: Парадоксы понимания / РАН. Ин-т философии. М.: (Центр оператив. полиграфии Ин-та философии РАН), 2018. 118 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9540-0342-0
"После нескольких скандальных публикаций и высказываний о том, как надо подверстывать историю к современным государственным нуждам, показавших (по остроумным словам наших коллег) какое именно прошлое нужно будущему России, возродился интерес к философии истории. Упомянутые скандальные публикации поразили [общественность] не только желанием сделать бывшим небывшее, но и своим, требующим сатисфакции, цинизмом" (С. 5). Авторы критического исследования по методологии истории вскрывают закономерности существования и точки слома исторических парадигм, показывая, как в зависимости от состояния общественных представлений и идеологии менялось восприятие и «узаконивание» исторических событий. Из содерж.: «Грекофильская» грамматическая традиция. Смена истории; Первое представление о грамматической истории. Проблема одноязычия и двуязычия/диглоссии в Киевской Руси; Гефтер: онтология памяти или утопия; Смена дискурсов: от истории философии к истории как таковой; Экскурс в историю метафизического мышления; Диалогика Библера как ответ на кризис классической философской парадигмы и др.
[Вспомогат. исторические дисциплины, Философия, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 207,00
добавить в корзину | | 30.06.2025 |  Некрасов С.М. Пушкинские перекрестки Европы / Всерос. музей А.С. Пушкина. Спб.: Серебряные ряды (Б. тип.), 2001. 126 с.: ил. Б. тир.
Состояние хорошее. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. "Споры о том, кому принадлежит А.С. Пушкин, не раз звучали в дни столетней годовщины гибели поэта, как в советской печати, так и в эмиграции. Каждая из сторон объявляла поэта безоговорочно «своим». Газета «Возрождение» в специальном пушкинском выпуске подвела своеобразный итог сталинской «советизации»: «Общий вывод советского официоза такой: наследник и прололжатель Пушкина – Сталин»... Показательно, что официальные представители СССР в Париже попытались взять под свой контроль готовившиеся эмигрантами пушкинские торжества, а если не удастся, то сорвать их проведение" (С. 15). Известная фраза отечественного критика Аполлона Григорьева «Пушкин – наше всё» осложняет рассуждения об укоренившемся в Европе достоянии поэта. Если Пушкин – наш, то о каких европейских перекрёстках может идти речь? В своей книге культуролог Сергей Некрасов исследует затерявшееся в Европе материальное наследие поэта, рассказывает о заграничных потомках Пушкина, судьбе его жены Натальи Гончаровой, о наследнике его секунданта Данзаса и пр. Из содерж.: Музей на улице Мариньян; Третий праздник Пушкина; Возвращение реликвий; Пистолеты из Амбуаза; Тайны Бродзянского замка; Встреча в Люксембургском саду; Правнучка поэта; К истокам «странной жизни Ганнибала» и др.
[Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 830,00
добавить в корзину | | 27.06.2025 |  Шаманский дар: К 80-летию доктора исторических наук Анны Васильевны Смоляк / Отв. ред. В.И. Харитонова; РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Парал. на рус. и англ. яз. М.: (Участок оператив. полигр. ин-та), 2000. 338 с. 500 экз. (Этнол. исслед. по шаманству и иным традиц. верованиям и практикам, т. 6). ISBN/ISSN 5-201-14605-8
Состояние хорошее. В сборнике научных исследований, обзорных статей и интервью рассматривается феномен «шаманского дара». Отечественные и зарубежные авторы затрагивают вопросы обретения «дара», своеобразия шаманского знания, а также психо-физических изменений личности, происходящих в процессе обряда инициации. Из содерж.: С Кенин-Лопсаном беседует Харитонова В.И. «Шаманский дар» в представлениях тувинцев (Из тувинских материалов летней экспедиции РАН 2000 г.); Арнау Муро К. Бытовое шаманство шорцев: к проблеме «шаманского дара»; Криппнер Ст. Призвание – исцелять: элементы шаманизма в практике бразильских духовных целителей; Хоппал М. Посвящение в шаманы и шаманская боль; Гомбоев Б.Ц. Сновидения как путь обретения шаманского дара; Кистер Д. Дар творчества корейских муданг'ов; Файдыш Е.А. Инициация и шаманский дар в архаичных шаманских традициях и др.
[Этнография, Культурология, Религиоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 2860,00
добавить в корзину | | 27.06.2025 |  Женщина и возрождение шаманизма: Постсоветское пространство на рубеже тысячелетий / Отв. ред. В.И. Харитонова; РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Центр по изуч. шаманизма и иных традиц. верований и практик. Парал. на рус. и англ. яз. М.: (Участок оператив. полигр. ин-та), 2005. 365 с.: ил. 500 экз. (Этнол. исслед. по шаманству и иным традиц. верованиям и практикам, т. 11). ISBN/ISSN 5-201-00885-2
Сборник исследований, посвященных проблеме возрождения шаманизма на постсоветском пространстве, в том числе гендерной, этнографической, психологической и территориальной сторонам его практики. Помимо статей, в издание вошли три интервью с современными шаманками Тувы и Алтая, а также запись беседы с Алиной Слободовой – бывшим врачом-психологом, открывшей на волне постперестроечного увлечения эзотерикой в столице школу «экспериенциального шаманизма». Из содерж.: Харитонова В.И. Зов предков или призыв духов?: (Психофизиологический и гендерный аспекты шаманизма); Батьянова Е.П. Женщины Севера в роли религиозных лидеров: (По материалам полевых исследований на Камчатке и Чукотке); Тендрякова М.В. Тэнгрианство: современное понимание древнейшей традиции; Беляева В. Тункинская долина – запретная территория для шаманок?; Булатов А.О. Современные формы женской шаманско-магической практики у народов Дагестана; Пименова К.В. «Мои хозяева меня научили...»: Семейное наследие и личное знание тувинской шаманки Ховалагмыы Куулар; Мещерякова Е.А. Психологическое исследование женщин-(нео)шаманок и др.
[Этнография, Культурология, Религиоведение] | 2860,00
добавить в корзину | | 27.06.2025 |  Аторин Р.Ю. Проблема брадобрития в православной традиции / Ред. А.А. Безгодов. 4-е изд. М.: Археодоксiя (Б-тип.), 2022. 52 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9909898-2-5
"В далеком прошлом у множества народов ношение бороды считалось не только модным, но и символом чести, связывающим внешний облик мужчины с религиозными убеждениями. Совершение дерзкого поступка в отношении бороды, например, дернуть за неё или плюнуть на бороду приравнивалось к ужасному оскорблению... Сегодня на практике обязательное ношние бороды как неотъемлемого атрибута жизни православного христианина утратило свою актуальность" (С. 7–8). "Человек, при совершения греха бродобрития... пытается переделать свою внешность по субъективному личному усмотрению, не соответствуя в данном случае Высшему Закону -Промыслу. Т.е. человек начинает уютнее себя чувствовать в русле собственных предрассудков" (С. 16). "То и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они осквернили сами свои тела (Рим. 1: 21–24)" (С. 17). Автор исследует проблему брадобрития в христианской русской традиции и рассматривает историю вопроса с религиоведческой, культурной и философской сторон, опираясь на Священное Писание, отцов церкви и русских философов.
[Культурология, Религиоведение] | 207,00
добавить в корзину | | 26.06.2025 |  Карта-схема парка Музея-заповедника С.В. Рахманинова «Ивановка» / Авт.-сост. Н. Ашихмина, Т. Долихина; Тамб. обществ. фонд «Возрождение правосл. святынь». Тамбов: (Тамб. полигр. союз), Б. г. 2 с.: ил. 5000 экз.
На мел. бумаге. Цв. печать. Раскладной л. "Музей-заповедник С.В. Рахманинова расположен на месте бывшего имения Ивановка, принадлежавшего родственникам композитора Сатиным, а позже и самому Сергею Васильевичу. Он приезжал сюда в период с 1890 по 1917 год каждое лето. Рахманинова манили уединенность места и близость природы, нравилась отдаленность от шумной столицы. Сергей Васильевич с головой погружался в творчество, гуляя по ивановским садам и тенистому парку. Большая часть его музыкальных произведений дореволюционного периода была создана именно здесь, в Ивановке. С этой «тихой гаванью», как называл Ивановку Рахманинов, он связал лучшие годы своей жизни" (О музее). Художественная карта-схема дополнена историко-краеведческими очерками о парке Ивановке, архитектуре усадебного дома Сатиных и подробным описанием ближайших окрестностей.
[Краеведение, Культурология, Карты, атласы, схемы, расписания, Путеводители] | 286,00
добавить в корзину | | 23.06.2025 |  Святославский А.В. «Кресту твоему поклоняемся...»: История, символика и формы православного креста. 2-е изд. М.: Древлехранилище (Тула: Гриф и К), 2007. 88 с.: ил. 5000 экз. ISBN/ISSN 978-5-93646-117-0
Уменьш. формат. Ч.-б. ил. В заглавии цитируется коленопреклонное песнопение четвёртой седмицы Великого поста и праздника Воздвижения Креста Господня. Сама книга состоит из трёх разделов: краткого очерка почитания Креста, сложившегося в первые века христианства, рассказа об основных типах православных крестов и небольшого иллюстрированного исследования о существующих формах креста и их символическом значении. Из содерж.: Закладные настенные кресты; Надглавные (купольные) кресты; Наперсные кресты (энколпионы; мощевики); Поклонные кресты; Обетные кресты; Охранительные и придорожные кресты; Т-образный крест (тау-крест; антониевский крест); Иерусалимский крест, или крест крестоносцев; Четырехконечный (латинский) крест; Пятиконечный крест; Шестиконечный (восточный, или русский) крест; Седмиконечный крест; Осмиконечный (православный, или русский) крест; Якорной формы крест; Андреевский крест; Корсунский крест; Контурный (гамматический) крест; Кельтский крест; Египетский крест и др.
[История, Культурология, Религиоведение] | 345,00
временно нет в продаже | | 15.06.2025 |  Шинкарев В., Флоренский А. Митьки: Описанные Владимиром Шинкаревым и нарисованные Александром Флоренским. Л.: Смарт (Тип. Ленуприздата), 1990. 32 с.: ил. 10 000 экз.
Состояние хорошее. "Теоретически митёк – высокоморальная личность, его мировоззрение тяготеет к формуле: «православие, самодержавие, народность», однако на практике он настолько легкомыслен, что может показаться лишённым моральных устоев... Наиболее употребляемые митьками выражения: «Дык» – слово, могущее заменить практически все слова... «Дурилка картонная» – ласковое обращение к собеседнику... «Разделить по-братски» – митёк выпивает большую часть. «Разделить по-христиански» – митёк всё выпивает сам" (С. 4, 8, 9). Из изд. аннот.: «Митьки» – экспериментальное товарищество ленинградских художников ([образовавшееся в] 1982 г.) – занимают особое место в искусстве русского андерграунда ХХ века... Эстетические принципы, мироощущение художников органически слились с их образом жизни, их реальным бытием. «Митьки» создают не просто полотна, они творят целостную систему культуры, включающую в себя и философию, и манеру общения, и правила [поведения]. Искусство «митьков» может показаться веселым анекдотом, а сами художники – обычными хохмачами, делающими славу на эпатаже общественного мнения. Но не все так просто. Своеобразно ироническое, порой откровенно ерническое переосмысление реалий нашей действительности в образе жизни, творчестве «митьков» основаны на глубоких народных традициях смеховой, карнавальной культуры. Мир «митьков» добр, в нем нет зла" (С. 2).
[Культурология, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 207,00
добавить в корзину | | 14.06.2025 |  Экология и традиционные религиозно-магические знания: Материалы междунар. интердисциплинар. науч.-практ. симпозиума. Москва–Абакан–Кызыл, 9–21 июл. 2001 г. / Сост. и подгот. В.И. Харитонова, Д.А. Функ; РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Парал. на рус. и англ. яз. М.: (Участок оператив. полигр. ин-та), 2001. Т. 7. Ч. 1. 304 с.: ил.; Т. 7. Ч. 2. 307 с.: ил. 200 экз. (Этнол. исслед. по шаманству и иным традиц. верованиям и практикам). ISBN/ISSN 5-201-14642-2
Состояние хорошее. "В прошлом у народов Дагестана наряду со служителями официального культа выделялась особая группа, специализировавшаяся на общении с миром духов–джинов. Среди них были специалисты, обладавшие умением определять неблагоприятные для местонарождения человека территории, участки земли. Такие опасные для здоровья и жизни места (используя современную терминологию – геопатогенные зоны) могли находиться как за пределами поселения – определенные участки леса, ущелья, вершины гор, пустыри, так и в непосредственной близости от села или на его территории, а также внутри жилых помещений... Одним из таких знатоков был житель с. Зехида Имаммагома (умер в начале 40-х гг. ХХ в.). К нему обратился за советом односельчанин, собиравшийся приобрести землю. Имаммагома объяснил, что в том месте обитают джины, и отговорил человека от покупки. Позже участок был куплен людьми, отказавшимися от разговора с шаманом. Вскоре их начали преследовать смерть и болезни. Из них выжило только несколько человек, переселившихся в другое место" (С. 129, 131). Из содерж.: Давлетова Х.А. Мышление как инструмент познания и влияния на окружающую среду; Булатов А.О. Экологический аспект традиционных религиозных представлений народов Дагестана, связанных с шаманством; Любимова Г.В. Ритуально-магическая практика в условиях стихийных бедствий...; Зенько М.А. «Священное» и «чистое» в представлениях лесных ненцев (К проблеме сохранения природного и культурного наследия); Ткаченко О.С. Проблемы взаимодействия человека и среды в «местах силы»; Огудин В.Л. Геоактивность сакральных мест поклонения и психопатагенность некоторых природных ландшафтов; Гомбоев Б.Ц. Священные места Баргузинской долины с позиции психоэнергетики и др.
[Этнография, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 3035,00
добавить в корзину | | 14.06.2025 |  Психофизиология и социальная адаптация (нео)шаманов в прошлом и настоящем: Материалы междунар. интердисциплинар. науч.-практ. симпозиума. Республика Бурятия, 2–9 авг. 2010 г. / Сост. В.И. Харитонова, Д.А. Функ и др.; РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая; Ин-т монголоведения, буддологии и тибетологии. Парал. на рус. и англ. яз. М.: (Участок оператив. полигр. ин-та), 2010. 274 с.: ил. 200 экз. (Этнол. исслед. по шаманству и иным традиц. верованиям и практикам, т. 14, ч. 1). ISBN/ISSN 978-5-4211-0027-0
Состояние хорошее. "Автор, изучающий шаманизм как психолог, будет склонен считать его прежде всего проявлением психики в состоянии кризиса или даже регресса; он не преминет сопоставить его с некоторыми ненормальными психическими состояниями или причислит к психическим болезням истероидной или эпилептоидной структуры" (С. 19). Из содерж.: Мещерякова Е.А. Психофизиология шаманского путешествия; Тэдлок В. Виртуальный шаманизм; Лью Пи-Чен. Трансформация души/тела и шаманской силы: шаманская инициация кизацц среди калван на Тайване; Ткаченко О.С. Шаманские практики в свете «теории функциональных систем» П.К. Анохина; Васильев В.Е. Рассказы о «белых» шаманах в Средней Колыме; Ху Тай-Ли. Только шаманки Пайван исполняют священные тексты речитативом; Тугужекова В.Н. Бубен мира в Хакасии и Туве и др.
[Этнография, Культурология, Психология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1120,00
добавить в корзину | | 10.06.2025 |  Сакральное в традиционной культуре: Методология исследования, методы фиксации и обработки полевых, лабораторных, экспериментальных материалов: Материалы междунар. интердисциплинар. науч.-практ. семинара-конференции. Москва–Республика Алтай, 6–15 июля 2003 г. / Сост. Е.С. Питерская, З.П. Соколова и др.; Отв. ред. В.И. Харитонова; РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Парал. на рус. и англ. яз. М.: (Участок оператив. полигр. ин-та), 2004. 290 с. 300 экз. (Этнол. исслед. по шаманству и иным традиц. верованиям и практикам, т. 9, ч. 1). ISBN/ISSN 5-201-14600-7
Состояние хорошее. "Не только сторонним исследователям, но и «своим непосвященным» и «своим недопущенным» было чрезвычайно сложно проникнуть в святая святых. Это обусловливалось не только социальной позицией, конкретным статусом лица; гораздо более значимой была возможность восприятие смыслов, техник, сути источника знаний определенным индивидом" (С. 24). Сборник статей и материалов круглого стола по вопросам методологии исследования шаманских практик, контактов с иноэтническими исследователями и критериев определения изменённого состояния сознания. Отдельный раздел посвящен сакральному в традиционной культуре Алтая. Из содерж.: Родштат И.В. Некоторые мозговые аспекты измененных состояний сознания; Терапевтический тренинг и визуальная антропология: два подхода к пониманию традиций целительства в культурах аборигенных народов; Проблемы и возможности объективизации «сакрального» с помощью современных научных методов и приборов; Коёкина О.И. Экстрасенсорное восприятие; Казагачева З.С. Обряд «Сары Пюр»; Укачина К.Е. Алтайских обрядовый фолклор – сакральное явление; Садалова Т.М. Элементы синкретизма в алтайской шаманской практике и др.
[Этнография, Культурология, Религиоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1120,00
добавить в корзину | | 09.06.2025 |  «Птицы возвращаются к гнездовьям»: III Встреча потомков предпринимателей и духовенства: Сб. докладов и материалов (с. Вятское, Яросл. обл., 21–24 сент. 2018 г.) / Сост. и ред. О.А. Давыдова; Ист.-культ. комплекс «Вятское» им. Е.А. Анкудиновой. Ярославль: Цифровая типография (Фотолайф), 2019. В пер. 264 с.: ил. 200 экз. ISBN/ISSN 978-5-6042652-0-8
Состояние хорошее. Формат А4. Цв. и ч.-б. ил. "Село Вятское, расположенное в Некрасовском районе Ярославской области, – это уникальный градостроительный комплекс XVIII–XIX вв., представляющий собой заповедник сельского каменного зодчества. Более 50 зданий, бывших в прошлом купеческими и крестьянскими домами, чайными, трактирами и богадельнями, зарегистрированы здесь как памятники архитектуры" (С. 7). Очередной сборник, продолжающий серию материалов конференции «Судьба села – судьба России», освещает сюжеты провинциальной жизни и забытые страницы истории села Вятского и его окрестностей – северо-восточных районов Ярославской области. В качестве иллюстраций к историческим и краеведческим статьям издание содержит более 200 материалов из государственных и личных архивов: разнообразные таблицы, родословные, списки арендаторов, свидетельства и договоры, планы усадеб, дореволюционные снимки сёл, церквей и пр. Из содерж.: Марасанова В.М. Сельская Россия: Усадьбы, храмы, люди; Лурье Л.Я. Питерщики; Тупицына М.П. Дудергофские мозаики; Тихомиров С.Ю. История создания и архитектурные особенности храма Спаса Нерукотворного в селе Кинтаново Любимского уезда; Кокурина А.Н. Приход Воскресенской церкви села Глазова Даниловского района...; Красильников Г.В. Н.А. Некрасов...: Материалы к родословной поэта; Королев А.А. Путятинский фронт в июде 1919 г.; Крюковская Т.В. Бело-зеленый мятеж в Пошехонском уезде; Поздеевский А.И. Макарьевская ветвь священнического рода Поздеевских и др.
[История, Краеведение, Культурология, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1660,00
добавить в корзину | | 07.06.2025 |  . От «Сардая» до «Йывана Кырла...»: Обзоры премьерных спектаклей театра имени М. Шкетана. Йошкар-Ола: Мар. кн. изд-во (Стринг), 2022. В пер. 318 с. + 16 л. ч.-б. и цв. ил. на вклейке. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-7590-1338-9
Состояние хорошее. Переплёт перекошен, имеются заметки карандашом на первых страницах. "Критик П. Руднев считает, что спектакль о Йыване Кырла, о его взлёте и падении – «это стилизация под авангардный театр и кино, эстетику Мейерхольда, Эйзенштейна и Ветрова»... Режиссер использует одновременно голосовой и визуальный методы подачи текста, и это позволяет театру быть двуязычным: «с одной стороны, важно сохранить исчезающий язык мари, с другой стороны, оставаться понятным на федеральном уровне, не закрываться в гетто национальности, а, напротив, звучать максимально широко»" (С. 302). Исторический очерк спектаклей Марийского национального театра – от авангардных мистерий 1920-х годов до современных произведений о национальной идентичности и переосмысляющих классику постановок. Книга включает более пятидесяти обзоров премьерных показов, основанных как на материале печатных рецензий и отзывов, так и на личных впечатлениях автора. Из содерж.: Шкетан М. «Сардай»; Арбан Н. «Летняя ночь»; Вишневский В. «Оптимистическая трагедия»; Вампилов А. «Старший сын»; Финский эпос «Калевала» и др.
[Культурология, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 690,00
добавить в корзину | | 07.06.2025 |  Поэтика зарубежного классического детектива / Отв. ред. К.А. Чекалов, М.Р. Ненарокова; Ин-т мир. лит. им. А.М. Горького РАН. М.: (Наука), 2019. В пер. 304 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-9208-0564-5
Состояние хорошее. Небольшой дефект на обороте передней сторонки переплёта."В первом же своем произведении о Холмсе – «Этюд в багровых тонах» Конан Дойл и сам вступает в полемику с предшествующими авторами криминальной литературы... Уотсон сравнивает Холмса с Дюпеном, удивляясь, что такие личности существуют вне литературы (!). Холмс в ответ называет своего непосредственного литературного предшественника «очень ничтожным типом», и утверждает, что прерывание Дюпеном мыслей приятеля характерным замечанием – это «очень показной и поверхностный трюк»" (С. 184–185). Сборник статей, посвященных истории и развитию классических mysteries. В рамках английской, американской, итальянской, скандинавской традиций рассматриваются как методы собственно художественных расследований, так и творческая работа в смежных с детективом жанрах – от шпионских хроник до фантастики. Среди прочего авторы статей касаются интертекстуальных и экзистенциальных связей детективных произведений. Из содерж.: Зыкова Е.П. «Тайна Ноттинг-Хилл» – первый английский детективный роман; Халтрин-Халтурина Е.В. От готики к детективу (Джейн Остен и британские иронические расследования); Уракова А.П. «Что за песню пели сирены»: истоки и границы детективного жанра в творчестве Эдгара Аллана По; Кириленко Н.Н. Цикл М. Леблана об А. Люпене: полемика с шерлокхолмсовским каноном; Анцыферова О.Ю. Кто стоял у колыбели детективной прозы?; Матющенко В.Ф. Библиография произведений Э. Габорио; Пахсарьян Н.Т. Романная серия о «Фантомасе»... и др.
[Литературоведение, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 485,00
добавить в корзину | | 31.05.2025 |  Вестник новой литературы / Гл. ред. М. Берг; Ред. кол.: В. Ерофеев, Д. Пригов и др.; Ассоц. «Новая лит.». Спб.: Изд-во ассоц. «Новая литература» (Картогр. ф-ка ВСЕГЕИ), 1993. № 5. 272 с. 5000 экз. ISBN/ISSN 0868-4936
Состояние хорошее. В 1992 году «Вестнику» была присуждена специальная (для независимых журналов и некоммерческих издательств) Букеровская премия "за особый вклад в развитие современной русской литературы" (С. 2). Пятый выпуск альманаха посвящен размышлениям разных авторов о месте современной русской словесности и её персонажей в мировом контексте, а также образу России за рубежом. Герои прозаических и поэтических текстов номера бродят в швейцарских переулках, лондонских кафешках и итальянских книжных, а иностранцы слушают стихи Державина, беседуют с Суворовым и расследуют любовные связи князя Голицина. Из содерж.: Айзенберг М. Что нам дано... (стихи); Улитин П. Фотография пулеметчика (рассказ): Зиник З. Приветствую ваш неуспех; Кропивницкий Е. Стихи; Бычков А. Билет в Н. (рассказ); Яркевич И. Литература, эстетика, свобода и другие интересные вещи; Шварц Е. Реквием по теплому человеку, или Маяковский как богослов и др.
[Литературоведение, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 414,00
добавить в корзину | | 31.05.2025 |  Вестник новой литературы / Гл. ред. М. Берг; Редкол.: В. Ерофеев, Д. Пригов и др.; Ассоц. «Новая лит.». Л.: Изд-во ассоц. «Новая литература» (Рига: Тип. Изд-ва ЦК КП Латвии), 1991. № 3. 304 с. 20 000 экз. ISBN/ISSN 0868-4936
Состояние хорошее. "О, родимая земля / Вся в цвету багряном / Мщенье Иродам суля / За Христовы раны. / О, народный кипяток / Ярости и муки / Нож Исусов прямо в бок / Вавилонской суке" (Стратановский С. Гайдамаки, 1974. С. 63). "Как будто нету наказанья / тем, кто не веруя живет, / но нет, наказан каждый тот / незнаньем Божьего сиянья... <1969>" (Аронзон Л. С. 206). Третий выпуск «Вестника» не только продолжил традицию выпуска «неофициальной», неподцензурной литературы, но и собрал самых радикальных в плане поэтики и языка авторов своего времени. Экспериментальная несюжетная проза ленинградского мистика Леона Богданова соседствует здесь с фигурными стихами Леонида Аронзона, модернистскими апокалиптическими сюжетами Василия Розанова и сюрреалистическим рассказом Владимира Сорокина. В издание вошли также критические статьи о значении либеральной традиции «Нового мира» и религиозной образности в русской словесности. Из содерж.: Богданов Л. Проблески мысли и еще чего-то; Стратановский С., Юрьев О., Рубинштейн Л. Стихи разных лет; Сорокин В. Дорожное происшествие (рассказ); Набоков В. Ада (роман); Эрль В. Несколько слов о Леониде Аронзоне; Горичева Т. Сиротство в русской культуре и др.
[Литературоведение, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 207,00
добавить в корзину | | 31.05.2025 |  Вестник новой литературы / Ред.-сост. М. Берг, М. Шейнкер; Редкол.: В. Кривулин, Д. Пригов и др.; Ассоц. «Новая лит.». М.: Изд-во ассоц. «Новая литература» (Рига: Тип. Изд-ва ЦК КП Латвии), 1990. № 2. 288 с. 40 000 экз. ISBN/ISSN 0868-4936
Состояние хорошее. Выход второго выпуска «Вестника», как отмечает редакция, "приходится на время, [когда] наша эпоха – либерализма, переживающего климакс, – востребовала открывателя открытых истин, неофита безнадежно устаревших, но общедоступных идей" (С. 3). Так подборка текстов, вошедших в настоящее издание, оказалась объединена мотивом поиска собственного места и просто сохранения себя "при переходе от опороченной системы ценностей к несуществующей". Будь то герой-повествователь романа Виктора Кривулина «Шмон», который безрезультатно ищет себя в веренице литературных аллюзий, пытаясь применить их к постсоветской действительности, или персонажи «Сельской жизни» Юрия Мамлеева, вынужденные бытовать в извращённой (автором) реальности русской деревни. Из содерж.: Шварц Е. Историческая шкатулка (стихи); Некрасов В. Из опубликованного (стихи); Пригов Д. Где наши руки, в которых находится наше будущее?; Рекшин М. Со дна исторической шкатулки; Черкассов А. Либеральные реформы в России; Инов В. О Высоцком, Бродском, Блоке, Белом и «цыганском романсе» и др.
[Литературоведение, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 414,00
добавить в корзину |
|
|
|
