Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 19.11.2024 |  Севастьянов А.Н. Мудрость чемпионов. Завещание русскому народу. М.: Самотёка; МИД "Осознание" (Б. тип.), 2024. В пер. 824 с. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-98-967-392-5
В первых трёх разделах своего труда автор детально исследует все аспекты существования суперэтносов-долгожителей: индоариев, евреев и китайцев хань, и на основании этого исследования в четвёртом разделе (название которого вынесено на титульный лист) публикует свои рекомендации для русских вместе с планом по преодолению русской демографической катастрофы. Для каждого этноса А. Севастьянов разбирает отношения между стратами и между полами, эстетические и этические идеалы, проблемы семейного и общественного воспитания, разрешённые и запрещённые сексуальные практики, а также способы борьбы с преступностью и различного рода нарушениями, отклонениями и перверсиями. Про русских автор упоминает во всех разделах, стараясь отметить наши сильные и слабые национальные черты в сравнении с этносами-конкурентами. Например, в разделе о евреях А. Севастьянов замечает по поводу свойственной русским всемирной отзывчивости (о которой Ф. Достоевский писал как об одной из сильных сторон): "Евреи остро ощущают себя отдельным народом, который «между народами не числится». Их более чем устраивает такое положение. В то время как русские, наоборот, все время норовят примазаться то к вселенскому православию, то к славянству, то к арийству, а то и ко всему человечеству... Эта несамодостаточность (или самонедостаточность) относится к таким особенностям русского народа, которые я воспринимаю как встроенный дефект" (С. 414). В целом, несмотря на смягчение отношения к православию, А. Севастьянов продолжает сомневаться в его объединяющих свойствах: "Из четырех основ еврейской идентичности в русском случае работают только три: кровь, история, общие враги. Религиозный фактор не срабатывает по двум причинам: 1) далеко не все русские сегодня православны; 2) далеко не все православные в мире – русские" (С. 412).
[Конфликтология, Философия, Культурология] | 2860,00
добавить в корзину | | 18.11.2024 |  Бахтияров О.Г. Воля над хаосом. 3-е изд., испр. и доп. М.: Традиция (Т8 изд. технологии), 2020. В пер. 184 с. 300 экз. (Ветер иного). ISBN/ISSN 978-5-9909614-3-2
"И Порядок, и Хаос в равной мере противостоят свободной Воле сознающих себя существ. Хаос то укрощаеся Порядком, то разрушает его, но над их бесконечной борьбой стоит Воля, которая и должна стать третьим игроком – победителем в этой войне. Задача цивилизации – превращение Воли в сердцевину и источник исторического процесса" (С. 7). Сочинение Олега Бахтиярова представляет собой попытку конструирования будущего России в условиях, когда, по словам А. Зиновьева, у нас "нет великих социально-политических идей, способных вдохновить значительную часть граждан на историческое мужество и подвиги" (С. 8). Россия, по мнению Бахтиярова, "должна продолжить свое историческое существование как самостоятельная цивилизация. Для этого необходим сверхпрект, выходящий за пределы пространства ранее реализованных проектов – проект Иного по отношению к существующему и ранее существовавшему" (С. 2). Из содерж.: Историопластика; Четвертый Рим. Нечто из ничего; Воля и Хаос; Экстремальные переходы; Вторая Вавилонская башня; Церковь, культура и технологии; Как это сделать. Волюнтократия и др.
[Философия, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1380,00
добавить в корзину | | 16.11.2024 |  Фролов К. Сакральные смыслы Новороссии: Церковные и цивилизационные расколы в Новороссии, на Подкарпатской Руси и Украине. Спб.: Алетейя (Красная Заря Лен. обл.: Супервэйв групп), 2015. 402 с. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-9906155-5-7
Исследование гуманитарной и политической ситуации на Украине и в Новороссии. Рассказывая о "непрекращающихся попытках отделить Украинскую церковь от Русской", автор затрагивает многочисленные исторические фальсификации, замалчивание геноцида карпаторосов в начале XX века, последствия "оранжевых революций" начала нашего столетия, а также процессы украинизации как конфронтации с русским миром, которые были запущены ещё в 1920-е годы. Из содерж.: Хоть с чертом, но против Москвы: идеология и практика церковных расколов на Украине; Эпоха Леонида Кучмы и Православная церковь; Почему не может быть снята анафема с Ивана Мазепы; Появится ли "всемирный интернационал" раскольников?; Украина: "Русский мир или постхристианский Запад?"; Каноническая церковь в Новороссии, на Подкарпатской Руси и Украине после Февральского переворота и др.
[История, Конфликтология, Политология, История церкви, Культурология] | 525,00
добавить в корзину | | 15.11.2024 |  Одесса – Москва – Одесса: Юго-западный ветер в русской литературе / Изд. программа правительства Москвы; при фин. поддержке Департамента СМИ и рекламы г. Москвы. М.: Изд. дом ВЕЧЕ, Русский импульс. (Тверь: ИПК Парето Принт), 2014. В пер. 624 с. + Доп. илл. на мел. бум.. 3000 экз. ISBN/ISSN 978-5-9533-6689-2
Сборник произведений XX века, отражающих влияние южно-русской школы, зародившейся в Одессе. Узнаваемый мягкий юмор, речевые обороты... Авторы сборника пытаются выяснить, насколько существенно это отобразилось в русской литературе. " – Иля, – сказал мне пятнадцать лет назад один мой приятель с расстегнутыми спереди, как и у меня тогда, штанами. – Иля, будем ухаживать за девочками. В «Детях капитана Гранта» я читал, что нет большего счастья, чем это. Я сентиментален и простодушен. С тех пор разговор с женщиной я считал за счастье. Потом я увидел, что это не всегда так. Маленькие девочки превращались в несносных дам. Но уважение к женщине у меня осталось навсегда, и поэтому я терпел своенравие мануфактурщицы. Всё-таки, если мне придётся на моей жизни ещё раз встретиться с ней, я буду этому рад. Имена, раз написанные кровью, второй раз пишутся сахаром" (С. 144, И. Ильф, "Повелитель евреев").
[Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 580,00
добавить в корзину | | 15.11.2024 |  Русские: этнокультурная идентичность / Отв. ред. и сост. И.В. Власова; РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. М.: (Тип. ИЭА РАН), 2013. 319 с.: ил. 200 экз. ISBN/ISSN 978-5-4211-0092-8
В книгу вошли статьи по исторической и современной этнографии русских, материалы о развитии народной культуры в различных регионах страны. Из содерж.: Власова И.В. Виды идентичности русских; Листова Т.А. Идентификационные возможности современной похоронно-поминальной практики; Слепцова И.С. Дразнение: один из механизмов формирования идентичности у детей и молодежи; Крюкова С.С. Крестьянское правосудие в лицах: социокультурная антропология судебного процесса в России второй половины XIX в.; Дмитриева С.И. Русский героический эпос в связи с самосознанием его создателей, хранителей и исполнителей; Тульцева Л.А. Заговенье на Петров пост: этнокультурное наследие русских в образах Утушки, Костромы, Русалки-коня; Денисова И.М. Мифологемы восточнославянской сказки: семантический комплекс "дерево-птица-яйцо" и др.
[Этнография, Культурология] | 625,00
добавить в корзину | | 12.11.2024 |  Наследие – современность: Сб. материалов науч.-практ. конф. Самар. обл. худож. музея / Отв. ред. Ю.А. Жердева; Самар. обл. худож. музей. Самара: Офорт (Тип. изд-ва), 2009. 283 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-473-00511-0
Состояние хорошее. В книгу включены материалы трёх конференций, проведённых Самарским художественным музеем в 2001, 2003 и 2005 годах. Первая содержит доклады искусствоведов России и Германии, представителей Эрмитажа и Русского музея. В материалах второй особое внимание уделено коллекции самого Самарского художественного музея. Третья часть книги посвящена, в основном, историческим личностям, их коллекциям и культурной деятельности. Из содерж.: Гусева Е.Н. ...Микеланджело Гуаланди и его воспоминания о пребывании К.П. Брюллова в Болонье в 1834 г.; Вострецова Л.Н. Неопубликованные иллюстрации Ю.Ю. Черкесова к сказке Оскара Уайльда «Молодой король»; Востриков В.Н. Образность и концептуальность в произведениях И.Е. Репина 1910-х гг.; Чернова В.А. Бойчукисты и бойчукизм в Самаре; Стадников В.Э. Градостроительство Самары первых пятилеток; Стадников В.Э. Индустриализация и [провинциальная] архитектура; Петрова Т.А. Картины О.В. Розановой «Бульвар» и «Постройка дома» из Самарского художественного музея...; Норберт Т. Развитие конкретного искусства после 1945 г. в Западной Европе...; Кожевникова М.В. Русский лубок на тему войны с Японией 1904–1905 гг. ...; Петтоки Л.А. Русский фарфор XVIII – начала XX века...; Жердева Ю.А. "Смеховой мир" русской либеральной прессы 1917 г.; Кожевникова М.В. Самарский общественный деятель и коллекционер А.К. Клафтон (1871–1920); Тулузакова Г.П. Н.М. Сапожников (1877–1942) – меценат и художник и др.
[Краеведение, Вспомогат. исторические дисциплины, Культурология, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 690,00
добавить в корзину | | 10.11.2024 |  Распря о русской вере / Сост. протоиерей Р. Бычков. М.: (Б. тип.), 2020. В пер. 472 с. 100 экз.
Концептуальное продолжение двух редких сборников "Распря о «русской вере»: (православие vs неоязычество)" (Киев, 2004; Новгород, 2007), посвящённых проникновению языческих представлений и идеологии в русское Voelkische Bewegung. Из содерж.: Медоваров М. Неоязычество и религиозные устремления Юлиуса Эволы...; Бычков Р. Так можно ли быть язычником; Крюгге, фон И., граф. Христианство и ессейство; Дёмин В. Вопросы из-за решётки; Монастырский К. Исус говорил по-гречески; Тимаков И. О некоторых предвосхищениях христианства в древнегерманском язычестве; Филиппов А. Ариохристианство против неоязычества; Телегин С. Фактор двоеверия; Воробьёв А. Загробная жизнь ислама – идеал неоязычников и др.
[Конфликтология, Философия, Культурология, Религиоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1480,00
добавить в корзину | | 08.11.2024 |  Юаньчжи У. Восемь форм "Да И": метод изучения и практики китайской чайной церемонии / Пер. с кит. Д.А. Терентьева; Ред. А.Б. Вальдман. М.: Синосфера (Б. тип.), 2024. В пер. 208 с.: ил. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-6050681-9-8
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. "Система чайной церемонии «Да И», говорится в предисловии, – основана на идее «ценить чай и любить людей». Она состоит из трёх частей. Первая часть – её духовное содержание... а также важнейшие принципы: соблюдение [правил], честность, польза и гармония. Вторая часть – это практика чайной церемонии, позволяющая через чаепитие наслаждаться жизнью и постигать смысл человеческого бытия... Эта часть традиционно представлена в виде восьми форм «Да И». Наконец, третья часть – это реализация чайной церемонии" (С. 11). Из содерж.: Значение чайных форм; Этикет чайного мастера; Чайные ритуалы; Формы рук; Пояснительный текст к восьми формам «Да И»; Коробка для чайной церемонии...; Одежда для чайной церемонии и др.
[Культурология, Искусствоведение] | 1480,00
добавить в корзину | | 06.11.2024 |  Каменский А. Тайные безумцы Российской империи XVIII века. М.: Новое лит. обозрение (Чебоксары: Чувашия), 2024. В пер. 304 с. 1000 экз. (Historia Rossica). ISBN/ISSN 978-5-4448-2545-7
Занимательные очерки по истории безумия в России XVIII в. "В 1766 году проблема политических безумцев была решена радикальным образом. 6 ноября этого года Синоду было объявлено высочайшее повеление, согласно которому местом содержания направляемых из Тайной экспедиции сумасшедших был определен суздальский Спасо-Евфимиев монастырь. Показательно при этом, что, хотя ответственность за соблюдение режима содержания в нем безумных преступников была возложена на настоятеля монастыря, общий надзор должны были осуществлять местные светские власти... Безумных велено было содержать «не скованных», запрещено было давать им опасные предметы и письменные принадлежности, а того, кто будет «сумазбродничать», следовало отделить от остальных и несколько дней не кормить. Но обращаться с ними «с возможною по человечеству умеренностию». Деньги на их содержание выделялись из Коллегии экономии в размере 9 рублей в год – сколько и на одного монаха" (С. 29). Из содерж. От Петра до Павла: монаршее и церковное попечение о сумасшедших; К нам едет ревизор; Дело белёвского купца; Утомлённые политиков; Одержимый сын «славного господина»; Записки сумасшедшего XVIII века; Тайные безумцы XVIII века в цифрах и др.
[История, Культурология] | 1035,00
добавить в корзину | | 29.10.2024 |  XVIII век / Отв. ред.: Н.Д. Кочеткова, С.И. Николаев; РАН. Ин-т рус. лит. (Пушкинский Дом). М.; Спб.: Альянс-Архео (Спб.: Контраст), 2024. Сборник 31. В пер. 496 с.: ил. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-98874-219-7
31-й выпуск сборника академической серии "XVIII век", отражает динамику зарождающейся русской словесности в произведениях как широко-, так и малоизвестных, а также анонимных авторов. Из содерж.: Курышева Л.А., Карева Н.В. Гистория о принце Адолфе: ранняя русская версия галантной сказки М.-К. д'Онуа; Брагоне М.К. Эзоп в России XVIII века: несколько наблюдений над переводом С.С. Волчкова (1747); Соловьев А.Ю. Из исторического комментария к трагедии А.П. Сумарокова "Димитрий Самозванец"; Лаппо-Данилевский К.Ю. Львовско-державинский литературный кружок (участники, хронология); Варда А. Две русские обработки сюжета об английском путешественнике и индианке; Кочеткова Н.Д. Н.И. Новиков в жизни и творчестве Н.М. Карамзина; Глаголева-Берхен Т.М. Феофан Прокопович и кн. Антиох Кантемир...; Хронологический список трудов Константина Юрьевича Лаппо-Данилевского и др.
[Литературоведение, Культурология, Библиография] | 1860,00
добавить в корзину | | 25.10.2024 |  Родионова К. Харбин. Вера и отчуждение: Христанские меньшинства российской диаспоры Северо-Восточного Китая. М.: Новое лит. обозрение (Чебоксары: Чувашия), 2024. В пер. 272 с. + 8 л. цв. ил. на вклейке. 500 экз. (Studia Religiosa / Ред. сер. С. Елагин). ISBN/ISSN 978-5-4448-2209-8
"Заключенный 22 мая 1896 года секретный союзный договор между Российской и Цинской империями предоставил России право на постройку железной дороги в Северо-Восточном Китае... Строительством железной дороги занимались российские и китайски подданные, они же и заселяли станции КВЖД. Поскольку Россия являлась многонациональной и поликонфесиональной страной, то на осваиваемой ею полосе отчуждения КВЖД население было этнически и религиозно разнообразным. Главное, что объединяло [различные этносы и конфессии], – жизнь с нуля, как бытовая, так и духовная" (С. 15). Из содерж.: Китайско-Восточная железная дорога: краткая историческая справка; Многонациональный, поликонфессиональный, веротерпимый: население Хабрина и станций КВЖД; Контроль над религией: религиозная политика Маньчжоу-Го; Российские католики на китайской земле; Единая община: история лютеранского прихода Харбина; Баптистская миссия среди китайцев; Сунгарийская миссия адвентистов седьмого дня; Сибирско-Маньчжурская миссия Методистской епископальной церкви Юг; Коммунистической Харбин и религия и др.
[История, Культурология, Религиоведение] | 1035,00
добавить в корзину | | 25.10.2024 |  Троицкий Е.С. Служение Отечеству: русская традиция и современность / Редкол.: Е.С. Троицкий (руководитель), Ю.В. Бурдаков, И.М. Братищев и др.; Ассоц. по комплекс. изуч. рус. нации (АКИРН); Рос. филос. о-во РАН и др. М.: Граница (Калуга: Облиздат), 2008. 323 с. 700 экз. ISBN/ISSN 978-5-94691-295-2
Размышления на тему духовно-патриотического воспитания, русских традиций и веры с точки зрения теории процветания Отечества Д.И. Менделеева. Удивительно, что в 2008 г. эта до сих пор актуальная книга о проблемах русского мира воспринималась как популистское и маргинальное отклонение от магистрального направления на сближение с Западом. Из содерж.: Национальное самосознание: русские, россияне, великороссы; 1020-летие великого акта князя Владимира; Остановим депопуляцию государствообразующей нации; Из истории выдавливания русских из России; Проблемы воссоздания контрпропагандистской системы; Укрепление веры – возрождение и консолидация нации; Глобализация и "сетевые войны"; Новости движения за славянское единение (Млада-Болеслав (Чехия), Белград, Минск, Москва); Вдовин И.А. Борьба с низкопоклонством и космополитизмом в первые послевоенные 1940-е годы: причины, последствия, уроки; Сороколетов А.Н. Программные направления по воспитанию учащейся молодежи в системе профессионально-технического образования и др.
[Политология, Философия, Культурология] | 625,00
добавить в корзину | | 22.10.2024 |  Мировоззрение талмудистов. Свод религиозно-нравственных поучений в выдержках из главнейших книг раввинской письменности: Репринтное воспроизведение издания 1874 – 1876 гг. М.: Ладомир (Тип. № 2 РАН), 1994. В пер. 672 с. 3000 экз. ISBN/ISSN 5-86218-130-Х
Состояние хорошее. Сохранена оригинальная орфография. "Полагаемъ впрочемъ, что и читатели неевреи, въ особенности ученые и богословы, которые захотели бы узнать способъ ученiя древнихъ раввиновъ и познакомиться съ ихъ мiровоззрениемъ, прочтутъ нашу книгу не безъ интереса, тем более что при переводе приложено было старанiе по возможности сохранить своеобразную дикцi и характеристическiе обороты речи подлинниковъ" (С. 11).
[Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 525,00
добавить в корзину | | 21.10.2024 |  Русские ценности: Традиционные смыслы и их отражение в сознании современной молодежи / Под ред. С.В. Перевезенцева, А.В. Селезневой; Авт.: С.В. Перевезенцев, А.В. Селезнева, Т.В. Евгеньева и др.; Эксперт. ин-т соц. исслед. М.: Квадрига (Чехов: Чех. печ. двор), 2024. В пер. 720 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-91791-519-7
Специалисты по истории российской государственности и отечественной социально-политической мысли, политологи, социологи и психологи в течение нескольких лет изучали основные ценностные понятия российской цивилизации, представленные в источниках Х–ХХ вв. и отражённые (частично) в политическом сознании современной российской молодёжи. На страницах книги опубликованы результаты этих исследований. Из содерж.: Селезнева А.В. Идеология, идентичность, мировоззрение: ценностные доминанты социокультурных феноменов; Перевезенцев С.В. Традиционализм – русский взгляд; Страхов А.Б. Историческая политика: опыт теоретического осмысления; Перевезенцев С.В. Феномен «русской печали»; Перевезенцев С.В. Идейные истоки русского консерватизма X–XVII вв.; Перевезенцев С.В., Сорокопудова О.Е. Петр I как политический мыслитель: традиционные ценности и идеологические новации; Перевезенцев С.В. Церковь и государство в XI–XVII вв.; Перевезенцев С.В., Селезнева А.В. Основные черты российской цивилизации: история и современность; Страхов А.Б., Боронин А.Р. «Правда» и «свобода» в русской духовно-политической традиции XI–XVII вв. и др.
[Социология, Культурология] | 1660,00
добавить в корзину | | 15.10.2024 |  На самой черте горизонта: платоновские пространства / Ред. Е.А. Яблоков; Междунар. платон. семинар. М.: Полимедиа (Б. тип.), 2019. В пер. 176 с.: ил. 300 экз. (Поэтика Андрея Платонова, сб. 4). ISBN/ISSN 978-5-89180-121-9
Увелич. формат. "Чепурный пощупал лопух – он тоже хочет коммунизма: весь бурьян есть дружба живущих растений. Зато цветы и палисадники и еще клумбочки, те – явно сволочная рассада, их надо не забыть выкосить и затоптать навеки в Чевенгуре: пусть на улицах растет отпущенная трава, которая вместе с пролетариатом терпит и жару жизни, и смерть снегов" (С. 14). Содерж.: Гюнтер Х. Андрей Платонов и концепция бесприютности / бездомности Лукача, Хайдеггера и Бахтина; Замятин Д. Сумерки урбанизма: пространственные онтологии и воображение в романе «Чевенгур»; Чените К. Поэтика инфернальных пространств: «Чевенгур» А.П. Платонова и «Путешествие на край ночи» Л.-Ф. Селина; Фролова О. Организация пространства в повести «Котлован»; Фортель А., де ля. Поэтика подземного: «Котлован» Андрея Платонова и «Предел забвения» Сергея Лебедева; Сусуму Н. Многомерность мотива рытья земли у А. Платонова («Осьмушка» и другие поздние рассказы); Виноградова Е. Кайтарма (Образ пространства в рассказе «Такыр»); Геллер Л. Землеустройство Андрея Платонова, или Пространства в «Хлебе и чтении»; Найман Э. «Двойник» и «Неодушевленный враг»; Яблоков Е. «Детская родина» в пространстве и во времени.
[Литературоведение, Культурология] | 830,00
временно нет в продаже | | 13.10.2024 |  Эйзенменгер И.А., Штехелин Дж.П. Раввинизм: Мистика, небылицы, подлоги / Предисл. А.Н. Савельева. Пер. с англ. яз. М.: (Б. тип.), 2021. В пер. 461 с.: ил. Б. тир.
Иоганн Андреас Эйзенменгер (1654–1704) – немецко-австрийский востоковед, профессор Гейдельбергского университета. "19 лет он посвятил тому, чтобы стать своим среди раввинов и получить от них пояснения к значению многих смутных мест в их сочинениях. В 1700 г. он подготовил к изданию обширное исследование «Entdecktes Judentum» («Разоблаченный иудаизм»)" (С. 4). Книга осуждала иудаизм, и весь тираж (2000 экз.) был арестован. В 1732–1734 гг. член Лондонского королевского общества Джон Питер Штехелин заказал перевод отрывков из «Entdecktes Judentum» на английский язык и опубликовал их под названием «Раввинская литература, или Традиции евреев» с собственным предисловием. Именно эта книга легла в основу настоящего издания. Работа Штехелина "в некоторой степени противоречит основному содержанию книги. Так, Штехелин весьма удачно показывает, что современный ему иудаизм далеко отошел от древних верований евреев, которые совершенно не противоречат христианским догматам. Также удачно он демонстрирует... одновременную подмену смыслов древних текстов. Но затем он попадает в капкан лжи, предлагая понимать тексты иудаизма как иносказания – там, где это удобно. Что соответствует задаче Штехелина – облегчить для иудеев переход в христианство" (С. 6). Из содерж.: Басни о приключениях Моисея; Закон изучают в утробе матери; Рабы раввинов; Обычаи Содома; Откуда взялась Каббала; Души человеческие / иудейские; Сверхнормативная душа; 600 000 душ; Переселение как наказание; История одного иудейского духа; Иббур и др.
[Конфликтология, Философия, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1240,00
добавить в корзину | | 11.10.2024 |  Воловников В.Г. О необыкновенном годе необыкновенной эпохи: Неизвестная история выставки Пабло Пикассо в СССР в 1956 г. / Ассоц. исследователей рос. о-ва XX в. М.: АИРО-XX (Б. тип), 2007. 96 с.: ил. 800 экз. (АИРО – науч. докл. и дискуссии. Темы для XXI в., вып. 22). ISBN/ISSN 978-5-91022-064-9
"В 1956 г. была такая эйфория, такое упоение "свободой", такое раскрепощение, что даже Министерство культуры СССР обратилось в ЦК КПСС с предложением "отправить наиболее одаренных студентов в творческие командировки в ГДР, Францию, Италию" (С. 11). "На надгробном памятнике Илье Григорьевичу Эренбургу на Новодевичьем кладбище в Москве портрет, выполненный по рисунку П. Пикассо 29 августа 1948 г. "В 1948 году, после Вроцлавского конгресса, мы были в Варшаве. Пикассо сделал мой портрет карандашом; я ему позировал в номере старой гостиницы «Бристоль». Когда Пикассо кончил рисовать, я спросил: "Уже?" Сеанс показался мне очень коротким. Пикассо рассмеялся: "Но я ведь тебя знаю сорок лет…" (С. 88)
[Культурология, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 485,00
добавить в корзину | | 10.10.2024 |  Михайлин В. Ю. Бобёр, выдыхай!: Заметки о советском анекдоте и об источниках анекдотической традиции / Под ред. Т. Тимаковой. М.: Новое лит. обозрение (Ульяновск: Ульян. Дом печати), 2022. В пер. 229 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-4448-1746-9
18+. С использованием обсценной лексики. "Осуждение и высмеивание профессионалов, плохо справляющихся со своими обязанностями, – это устойчивая еще со времен сталинского кинематографа норма советской сатиры, имитирующей социальную критику при строгом запрете на любую форму критического высказывания в адрес реальных властей" (С. 86). Красная Шапочка, Чебурашка, заяц, ёжик, волк и другие животные. Золотая рыбка, Змей-Горыныч, чукча – все эти персонажи стали главными героями советских анекдотов. Автор (известный саратовский антрополог) изучает их скрытые смыслы, настоящую цель, аудиторию, механизмы построения и воздействия на слушателей. Из содерж.: О причинах формирования анекдотической культуры в СССР; Анекдот и сказка, пара нефольклористских замечаний; Идёт заяц по лесу: об источниках зооморфных анекдотических сюжетов в советской традиции; Всесоюзный туземец: чукча в анекдоте и кино.
[Литературоведение, Этнография, Культурология] | 525,00
добавить в корзину | | 08.10.2024 |  Лотман Ю.М. О поэтах и поэзии: Анализ поэтического текста. Статьи и исследования. Заметки. Рецензии. Выступления. СПб.: Искусство-СПБ. (Печатный двор), 1996. В пер. 848 с. 10 000 экз. ISBN/ISSN 5-210-01487-8
Увелич. формат. Сборник включает в себя все статьи Ю. Лотмана по русской поэзии и творчеству XVIII–XX столетий. В первой части находится «Анализ поэтического текста»; во второй – исследования творчества «образцов» русской поэзии (М. Ломоносова, Н. Некрасова, И. Бродского и других); в третьей – рецензии, заметки и доклады. "Поэзия Иосифа Бродского органически связана с Петербургом и петербургским акмеизмом. Связь эта двойственная: связь с миром, из которого исходят и из которого уходят. В этом – самом точном и прямом значении – поэзия Бродского антиакмеистична: она есть отрицание акмеизма" (С. 731).
[Литературоведение, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 690,00
добавить в корзину | | 05.10.2024 |  Бог – человек – общество в традиционных культурах Востока / Отв. ред. М.Т. Степанянц; РАН. Ин-т философии. М.: Наука. Вост. лит. (Наука), 1993. 224 с. 3000 экз. ISBN/ISSN 5-02-017671-0
Состояние хорошее. Из содерж: Степаняняц М.Т. Человек в традиционном творчестве Востока (опыт компаративистского подхода); Ткаченко Г.А. Хаос и космос в традиционной китайской космологии и антропологии; Эймс Р. Индивид в классическом конфуцианстве...; Юлен М. Природа и культура в индийской теории стадий жизни (ашрама); Лысенко В.Г. Будда как личность или личность в буддизме; Смирнов А.В. Философия Николая Кузанского и Ибн Араби: два типа рационализации мистицизма; Шодкевич М. Модели совершенства в исламе и мусульманские святые и др.
[Философия, Культурология, Религиоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 212,00
добавить в корзину | | 02.10.2024 |  Горшков М.К., Тихонова Н.Е., и др. Столицы и регионы в современной России: Мифы и реальность пятнадцать лет спустя / Отв. ред. М.К. Горшков, Н.Е. Тихонова; Ин-т социологии; Фонд им. Фридриха Эбера. М.: Весь Мир (Паблит), 2018. В пер. 312 с. 1000 экз. (Российское общество в зеркале социологии). ISBN/ISSN 978-5-7777-0713-0
Монография на основе сравнения и анализа жизни в двух крупнейших мегаполисах нашей страны (Москве и Санкт-Петебрурге) с другими регионами. Исследуются качество и уровень жизни, специфика занятости, досуг, поведение в интернет-пространстве, ценность семьи, изменение гендерных ролей и другие параметры. Из содерж.: Ситуация на работе и человеческий капитал жителей столиц и регионов; Информационные технологии в жизни россиян и специфика досуга в столицах и регионах; Семья и дети в жизни россиян: представления о желаемом и реальность; Миграция населения страны: масштабы, вектора, результаты; Образы Москвы и провинции в сознании россиян; Социально-психологическое состояние населения столиц и регионов и удовлетворенность россиян различными аспектами своей жизни и др.
[Социология, Экономика, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 414,00
добавить в корзину | | 01.10.2024 |  Инок Евфимий. Остен: Памятник русской духовной письменности XVII века. Патриарх Иоаким. Спб.: (Невская жемчужина), 2006. В пер. 160 с. 900 экз. ISBN/ISSN 5-91041-021-0
Состояние хорошее. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. «В царствующем граде Москве бысть некто, образом монашеским одеян, именем Сильвестр, прозванием Медведев, родом сый от града Курска, и первее бе писец гражданских дел, рекше подъячей, иже во вся своя дни творяще распри и свары, и мняше себе мудра быти, неук сый; язык свой изостряше яко змиин; в устнах его бе яд аспидов...»; «Он же, Сильвестр, а первее отступив от святыя Церкве и от него, Святейшаго патриарха, яко предречеся, в ничто бывшую на него анафему вмени; обаче, за мятеж народный имяше царскою властию ят быти; бежа в Польское государьство, ради измены и смущения между государьствы, но ят под границею польскою, монашескаго образа и имене лишен, пытан по градскому суду, и больше годищнаго времене в Троицком Сергиеве монастыре в тюрьме бе заключен. И тамо сый, пришед в себе, о развращении церковном покаяся и даде о том свое покаянное рукописание...».
[Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 414,00
добавить в корзину | | 23.09.2024 |  Еврейский мир: Сборник 1944 года. М.; Минск; Иерусалим: Мосты культуры; Met; Гешарим (Минск: Беларус. Дом печати), 2001. В пер. 480 с. 2000 экз. (Памятники еврейской исторической мысли, [вып. 2]). ISBN/ISSN 5-93273-075-7; 978-436-345-7
Состояние хорошее. Царапина на лицевой сторонке переплёта. Переиздание сборника очерков, мемуаров и исследований, выпущенного Союзом русским евреев в Нью-Йорке в 1944 г. Отдельная глава посвящена памяти усопших; еще одна - положению евреев в Южной Америке, Канаде, Южной Африке и Австралии. Из содерж.: Бруцкус Ю. Л. Брамсон – организатор русского еврейства; Шуб Д. Евреи в русской революции; Кроль М. Кишиневский погром 1903 года...; Слоним М. Писатели-евреи в советской литературе; Бруцкус Ю. Хазарско-еврейское царство в Южной России; Гальперин И. В. Жаботинский (биографический очерк); Шехтман И. Советское еврейство в германо-советской войне; Ревуцкий А. Роль Палестины в еврейской иммиграции после войны; Фогельман Л. Евреи в Америке; Гинзбург С. Настроение еврейской молодежи в восьмидесятых годах прошлого столетия [XIX века]; Цейтлин А. "Еврейские индейцы" в современной Мексике и американская версия легенды о десяти коленах и др.
[История, Конфликтология, Воспоминания. Переписка, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 925,00
добавить в корзину | | 23.09.2024 |  Идель М. Каббала: новые перспективы. М.: Гешарим (М.: Наука), 2010. 461 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-93273-311-X
Состояние хороше. Слегка побиты уголки, повреждён корешок. В книге исследуется само понятия учения, различные его трактовки, первые исторические исследования, а также критические тенденции и эволюция научного подхода в целом. Прослеживается значение каббалы, которая из загадочного учения с немногочисленными последователями становится довольно значимой философией. Из содерж.: Наука о каббале, начиная с эпохи Возрождения; Между учеными и мистиками; Двекут в каббале и хасидизме; Комбинирование букв божественного имени; Теургия сведения божественных сил из высших миров в низшие; Статус символа в каббале; От эзотеризма к экзотеризму.
[Философия, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 690,00
добавить в корзину | | 18.09.2024 |  Городин Л. Словарь русских арготизмов: Лексикон каторги и лагерей императорской и советской России / Отв. ред. С. Пухова; Музей истории ГУЛАГа; Фонд памяти. 2-е изд. М.: (Август Борг), 2022. В пер. 336 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-6046508-9-9
18+. Увелич. формат. Публикация словаря, над которым его автор, Леонид Моисеевич Городин (1907–1994) работал последние двадцать лет своей жизни. В Музей истории ГУЛАГа словарь был передан сыном Городина Борисом Дубовым в 2019 году. Ценность опубликованного труда состоит в том, что он помогает найти конкретные ответы на, казалось бы, риторические вопросы: «Как исторические процессы и события могли повлиять на наш язык? Как и откуда в нашу речь пришли такие нелитературные слова и выражения, как, например, "жмотничать", "перекантоваться", "классный", "втихаря", "кореш", "клёвый", "дуба дать", "втирать очки" и "права качать"? Почему мы уже в XXI веке используем в своём языке лагерную лексику 1920–1950-х гг.?» (Полянская Т. Гулаговский язык по наследству. С. 334). В издание в авторской редакции включены список условных сокращений, указатель литературы и других источников, автобиографическая справка «О себе...», а также многочисленные дополнения издателей. Пример записи: «Олень. 1. Заключённый не из уголовников. (КОС.) "Петр Сергеевич был чёртом, рогачом, оленем, фраером". (КЛЕЩ. КП, с. 11). 2. Боец вооружённой охраны в лагере, "вохровец", "вохряк". На погонах у бойцов ВОХР было две буквы ОЛ – вероятно, "охрана лагерная". 3. Дурак, простак, человек неопытный (ВОРК., СВ)» (С. 160).
[Конфликтология, Языкознание, Культурология] | 725,00
добавить в корзину | | 17.09.2024 |  Возилов В.В., Назаров Ю.Н. Философия интеллигенции: Разум как революционная сила истории. Иваново: Референт (Тип. ИЭК Минэнерго РФ), 2002. 362 с. 300 экз. ISBN/ISSN 5-902022-02-9
Состояние хорошее. Господа Возилов и Назаров в этой книге зажигают на каждой странице. "У западных литераторов трудности возникают не только при различении интеллигентов и интеллектуалов, но и при определении собственной социально-мировоззренческой позиции. Широко известны слова Ж.-П. Сартра, что «интеллигенция бывает только левой». Не менее популярен афоризм французских новых левых: «Революция – опиум интеллектуалов». Такое понимание роли интеллектуалов в западном обществе сближает их с теми русскими революционерами, которые первыми получили прозвище интеллигентов. Именно они были «левыми» в условиях пореформенной российской действительности и выбирали западный путь развития, не задумываясь о том, насколько он органичен для России. Напомним в связи с этим ироническое замечание М.М. Зощенко: «В мужицкой стране надо, чтоб правил мужик. Интеллигент повернет на Запад»" (С. 190–191). Из содерж.: Homo intelligentis; Понятие интеллигенция в истории философии; Интеллигенция в России: становление нового понятия; Интеллигенты, интеллектуалы, умственная элита; Интеллигенция в советской общественно-политической мысли; Сущность интеллигенции: от социального хаоса к социальному космосу; Русская интеллигенция как субъект революционного процесса и др.
[История, Социология, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 860,00
добавить в корзину | | 11.09.2024 |  Фролова И.А. Вера и общество в религиозно-философской концепции Х.Р. Нибура / Твер. гос. ун-т. Тверь: Ред.-изд. упр. Твер. гос. ун-та (Б. тип.), 1999. 40 с. 100 экз.
Состояние хорошее. "Наблюдая за событиями XX в., Нибур обнаружил, как и многие другие философы, кризис религии и веры. Однако он воспринял [этот кризис] не столь трагически и пессимистически, как его брат Рейнхолд. Нибур не мог смириться с утверждением «Бог умер», потому что анализ истории западной культуры свидетельствовал, что человек никогда не жил без религии и веры во что-то. «Специфика нашего времени, – писал философ, – состоит в кризисе веры в общечеловеческом и только потом в религиозном смысле этого слова... Веру нужно отличать от религии. Мы выражаем ее в нашей религии, а также в других наших социальных институтах»... Итак, вера становится изначальным понятием философии Нибура. [По его мнению], она пронизывает все существование и является той структурообразующей основой, без котрой невозможна общественная жизнь" (С. 5). Брошюра представляет собой очерк творчества видного американского теолога и философа Хельмута Ричарда Нибура (1894–1962), который рассматривал, главным образом, современные ему культурно-исторические процессы и проблемы. Автор брошюры цитирует две основные работы Нибура: «Вера на земле» (Лондон, 1963) и «Радикальный монотеизм и западная культура» (Нью-Йорк, 1960).
[Философия, Культурология, Религиоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 166,00
добавить в корзину | | 11.09.2024 |  Петякшева Н.И. Латиноамериканская "философия освобождения" в контексте компаративистики / Отв. ред. Н.С. Крабаев. М.: Уникум-центр (Б. тип.), 2000. 232 с. 500 экз. ISBN/ISSN 5-7825-0056-5
Состояние хорошее. Из содерж.: Историко-культурный аспект философствования в Латинской Америке; Интеркультурная философия как новая философия постмодерна; "Философия освобождения": опыт преодоления западного; Добродетели "этоса освобождения" как попытка преодоления западного "этоса господства"; Интеркультурность как перспектива современного философствования и др.
[Философия, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 525,00
добавить в корзину | | 10.09.2024 |  Кураев А., диакон. Сатанизм для интеллигенции: (О Рерихах и Православии) / Моск. подворье Свято-Троиц. Сергиевой лавры. М.: Отчий дом (Можайск: Мож. полигр. комб.), 1997. Т. II. Христианство без оккультизма. 431 с. 10 000 экз. ISBN/ISSN 5-7676-0083-Х
18+. "Только один практический, прикладной смысл имеет идея кармы: она примиряет человека с тяжелыми минутами его жизни. Она дает возможность найти смысл в своих страданиях... Но разве христианство не способно достичь такого же эффекта?" (С. 11). Из содерж.: Страдания и реинкарнация. "Почему люди разные?". Философская излишность идеи кармы; Эзотерика как укрытие от реальности; Ориген: Анафематствованный мученик; Полемика с гностиками. Множество миров. Странствия душ; Раннехристианская традиция о переселении душ. Раннехристианские тексты о воскресении тел; Отрицание реинкарнации: св. Иустином Философом; Татианом; Ермием; св. Феофилом Антиохийским, св. Григорем Богословом; св. Иоанном Златоустом и др.; Рерихи против Евангелия; Слияние Каббалы с "Живой этикой"; Христос и Будда; Был ли Иисус в Индии?; Книга Нотовича. Индийские апокрифы; Эзотерика в раннем христианстве; Карл Маркс о каннибализме христиан; Церковь против Рерихов; Отзывы об антропософии и теософии В. Соловьева, Н. Бердяева, С. Булгакова, А. Лосева, И. Ильина, П. Флоренского, М. Бахтина, О. Мандельштама, А. Меня и др.; Защищал ли Н. Рерих русскую культуру от большевиков?; Основные расхождения между христианством и "живой этикой"; Понимание анафемы в православии, католичестве и в обыденной речи; Отлучение от Церкви Лео Таксиля и Льва Толстого; Кто отлучен, Рерихи или ученики? и др.
[Философия, Культурология, Религиоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 525,00
добавить в корзину | | 06.09.2024 |  Аторин Р.Ю. Проблема брадобрития в православной традиции / Ред. А.А. Безгодов. 4-е изд. М.: Археодоксiя (Б-тип.), 2022. 52 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9909898-2-5
"В далеком прошлом у множества народов ношение бороды считалось не только модным, но и символом чести, связывающим внешний облик мужчины с религиозными убеждениями. Совершение дерзкого поступка в отношении бороды, например, дернуть за неё или плюнуть на бороду приравнивалось к ужасному оскорблению... Сегодня на практике обязательное ношние бороды как неотъемлемого атрибута жизни православного христианина утратило свою актуальность" (С. 7–8). "Человек, при совершения греха бродобрития... пытается переделать свою внешность по субъективному личному усмотрению, не соответствуя в данном случае Высшему Закону -Промыслу. Т.е. человек начинает уютнее себя чувствовать в русле собственных предрассудков" (С. 16). "То и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они осквернили сами свои тела (Рим. 1: 21–24)" (С. 17). Автор исследует проблему брадобрития в христианской русской традиции и рассматривает историю вопроса с религиоведческой, культурной и философской сторон, опираясь на Священное Писание, отцов церкви и русских философов.
[Культурология, Религиоведение] | 166,00
добавить в корзину |
|
|
|
